龐子明
綠色文化是綠色發(fā)展的靈魂。西寧只有將綠色文化所包含的意識觀念和價值取向滲透貫穿于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全過程,以綠色文化涵養(yǎng)綠色發(fā)展,使崇尚綠色、崇尚自然、崇尚環(huán)保成為社會主流價值、主流文化,方能更好地建設(shè)幸福西寧。
綠色文化的形成是對原有文化體系的充實(shí)與完善,有助于形成完備的有關(guān)綠色發(fā)展的理論、科學(xué)和技術(shù)等知識體系。作為一種觀念、意識和價值取向,綠色文化不是游離于其他系統(tǒng)之外,而是自始至終地滲透貫穿并深刻影響著綠色發(fā)展的方方面面,并在其中起到靈魂的作用。
(一)對綠色文化的認(rèn)知
綠色文化,作為一種文化現(xiàn)象,是與環(huán)保意識、生態(tài)意識、生命意識等綠色理念相關(guān)的,以綠色行為為表象的,體現(xiàn)了人類與自然和諧相處、共進(jìn)共榮共發(fā)展的生活方式、行為規(guī)范、思維方式以及價值觀念等文化現(xiàn)象的總和。綠色文化是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明理念結(jié)合的產(chǎn)物,其產(chǎn)生發(fā)展并非偶然,而是有著漫長的發(fā)展歷程。綠色文化理念在我國古已有之,《國語·里革斷罟匡君》中就詳細(xì)記載了大臣里革“割網(wǎng)護(hù)魚”的故事,同時也提到鳥獸繁育季節(jié)應(yīng)禁止捕殺鳥獸,不采摘新生草木、不砍伐新生枝條,以保護(hù)萬物的繁育生長。這啟示我們:要重視對自然資源的保護(hù),不能竭澤而漁,破壞生態(tài)平衡。而綠色文化的興起亦展現(xiàn)出人們主動關(guān)注生態(tài)、生命、環(huán)保的自覺意識,說明人與自然已成為生存發(fā)展的命運(yùn)共同體,綠色文化也代表了當(dāng)代人對生態(tài)文明認(rèn)知的新高度。綠色文化有助于保持和提升國家在國際社會中的競爭力,因?yàn)樵谏鷳B(tài)危機(jī)日益嚴(yán)峻的今天,經(jīng)濟(jì)活動所包含的綠色文化因子越厚重,其產(chǎn)品的文化含量以及由此帶來的產(chǎn)品附加值會越高,在市場中實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)價值也就越大,由此提升了國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和競爭力。進(jìn)一步弘揚(yáng)綠色文化,讓綠色價值觀深入人心,引領(lǐng)社會風(fēng)尚,對于促進(jìn)西寧綠色發(fā)展極具價值。
(二)西寧綠色發(fā)展要以綠色文化為引領(lǐng)
綠色文化推動人類社會發(fā)展觀念的轉(zhuǎn)變。在較為落后的社會階段,由于缺乏環(huán)境保護(hù)意識,人們的生產(chǎn)方式往往是粗放的,他們對自然環(huán)境的認(rèn)知僅僅停留在索取資源、維持生存的層面。隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,自然環(huán)境破壞帶來的生態(tài)問題讓人們開始密切關(guān)注環(huán)境保護(hù),促使人們重新思考人與自然的關(guān)系,綠色文化由此源起,得到了傳播與重視。綠色文化倡導(dǎo)人與自然和諧共生,使低碳環(huán)保的生活理念深入人心,開啟了社會文明新風(fēng)尚。綠色文化為現(xiàn)代社會的發(fā)展提供生態(tài)智慧。人們開始從綠色生態(tài)理念中汲取更多的生活智慧,以實(shí)際行動自覺將綠色文化內(nèi)化于心、外化于行。綠色文化發(fā)展帶來綠色增長、引領(lǐng)綠色效應(yīng)、創(chuàng)造綠色奇跡。
(三)綠色文化的培育和樹立帶來價值觀的重塑
綠色發(fā)展理念的提出,不僅帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的改變,更會帶來價值觀的重塑。培育和樹立綠色文化,是對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展價值偏好的深刻革命。綠色文化價值觀則認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)只是生態(tài)大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng),發(fā)展必須堅持系統(tǒng)性原則、整體性原則、可持續(xù)原則、綜合公正原則,辯證處理經(jīng)濟(jì)與資源、自然、環(huán)境、人口等關(guān)系,正確處理義與利、公平與效率、局部與全局、當(dāng)前與長遠(yuǎn)等關(guān)系。培育和樹立綠色文化,將推動形成新的價值詮釋體系,豐富社會倫理道德內(nèi)涵,樹立引導(dǎo)人類行為的新標(biāo)桿。當(dāng)前,從樹立和遵循綠色文化價值觀層面加大實(shí)施力度,則是以綠色文化引領(lǐng)綠色發(fā)展。綠色文化價值觀包括諸多新觀念新規(guī)則,要求公民真心認(rèn)同、積極踐行,進(jìn)而把建設(shè)社會主義生態(tài)文明落細(xì)落小落實(shí),讓每個公民都致力于實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。認(rèn)同與踐行綠色文化價值觀,充分把握綠色文化在衡量民生改善及社會幸福指數(shù)中的重要指標(biāo)作用,充分發(fā)揮綠色文化在建設(shè)幸福西寧、實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展中的蓬勃活力和巨大能量。我們有充分的理由說明,綠色文化乃綠色發(fā)展的靈魂,其觀念、意識和價值取向滲透貫穿并深刻影響著綠色發(fā)展。落實(shí)綠色發(fā)展理念,建設(shè)幸福美麗西寧,需要構(gòu)建綠色文化新體系,確立全新的生態(tài)道德意識、環(huán)境道德觀念和綠色人生觀,以綠色文化引領(lǐng)綠色發(fā)展。
(一)綠色發(fā)展以弘揚(yáng)綠色文化為靈魂,提升民族永續(xù)發(fā)展的內(nèi)生動力
綠色發(fā)展理念正是傳統(tǒng)文化生態(tài)智慧與馬克思主義生態(tài)文明觀的有機(jī)統(tǒng)一。在中國傳統(tǒng)生態(tài)思想中,天地萬物被看作一個統(tǒng)一整體,即“天人合一”。馬克思主義的觀點(diǎn)認(rèn)為,人是自然界的一部分,自然界“是我們?nèi)祟悾ū旧砭褪亲匀唤绲漠a(chǎn)物)賴以生長的基礎(chǔ)”。我們應(yīng)該從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生態(tài)智慧和文化基因中,發(fā)展當(dāng)代的綠色文化,使綠色生活方式深入社會人心,融入時代血脈,成為生活時尚。
西寧積極培育綠色文化、打造綠色城市、倡導(dǎo)綠色生活,呈現(xiàn)為生態(tài)優(yōu)勢明顯,非常重視綠色文化建設(shè),生態(tài)條件較好,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快。居民具有一定的綠色意識,很多企事業(yè)單位都進(jìn)行了一定的綠色文化建設(shè)。西寧城市綠色文化活動多樣化,以節(jié)日的方式開展的綠色文化活動,如世界濕地日、植樹節(jié)、地球日、禁煙日等,全民參與;居民綠色出行、綠色居住已成為生活常態(tài)。居民生態(tài)、環(huán)保、勤儉、健康的生活方式已成為一種生活符號。這既豐富了綠色文化,又促進(jìn)了生活與環(huán)境的綠色化,綠色文化建設(shè)在西寧已具備一定基礎(chǔ)。
綠色文化作為一種新型的城市發(fā)展理念,在西寧正處于初級發(fā)展階段,還未形成比較系統(tǒng)、科學(xué)的體系。究其原因,主要是綠色文化研究還不夠深入,同時沒能將現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)及時進(jìn)行總結(jié)、升華。進(jìn)入綠色學(xué)校、家庭和社區(qū),雖然越來越多的市民開始關(guān)注綠色發(fā)展,但是,學(xué)校、社區(qū)在推廣綠色文化理念的過程中仍面臨不少阻力。居民對綠色文化缺乏了解,主要表現(xiàn)在居民對綠色文化的認(rèn)知程度較低,很多居民對綠色文化的認(rèn)知僅停留在生態(tài)環(huán)境保護(hù)層面;城鄉(xiāng)居民的綠色文化認(rèn)知層次、角度存在明顯差異,城市居民更加關(guān)注空氣污染、噪音污染等問題,而農(nóng)村居民更加關(guān)心水污染、土壤污染問題;大多數(shù)居民對綠色文化相關(guān)的法律、制度、政策不了解。同時,政府綠色文化建設(shè)后勁不足。從橫向來看,在綠色文化建設(shè)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會等多個領(lǐng)域,政府要大規(guī)模推廣、應(yīng)用綠色文化,顯得后勁不足;從縱向來看,綠色文化難以深入到政治、經(jīng)濟(jì)、社會的根部,尤其是經(jīng)濟(jì)。還有,綠色文化的相關(guān)制度不健全,相關(guān)立法、執(zhí)法水平相對滯后,相關(guān)管理機(jī)構(gòu)權(quán)責(zé)缺位,很多綠色文化建設(shè)方案很難正常執(zhí)行。比如:學(xué)校在做綠色文化宣傳時,有些家長不接受、不愿意配合。談到垃圾分類,學(xué)校老師表示,“當(dāng)我們向?qū)W生宣傳垃圾不落地,并做好垃圾分類時,部分家長覺得我們在浪費(fèi)力氣?!奔议L給出的理由是,西寧雖然是全省的生活垃圾分類試點(diǎn)城市,但垃圾回收利用技術(shù)缺失,前端再努力,終端不給力,分類就沒有意義。我們認(rèn)為,在垃圾分類這一點(diǎn)上,許多城市都因末端處理能力不足而遭遇尷尬。如果要把這條“斷頭路”打通,前端分類投放、中端分類運(yùn)輸、末端分類處置,才能形成一條完整閉合可控的處理鏈。我們得出結(jié)論:政府可以利用經(jīng)濟(jì)杠桿撬動垃圾分類,鼓勵和引入社會力量參與其中,探索利用經(jīng)濟(jì)手段促進(jìn)垃圾源頭減量。當(dāng)然,無論是來自學(xué)校還是社會的綠色文化教育,其意義都在于運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理和方法教育人們正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系,從而改變不良生活方式和錯誤價值觀念,促使其形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、生產(chǎn)方式、生活方式,還自然以寧靜、和諧、美麗。
(二)綠色發(fā)展離不開綠色文化的依托
綠色文化是一個國家的精神血脈,更是西寧城市生生不息的生命之魂。一個有活力、有魅力、有動力的城市,首先應(yīng)是一個有文化底蘊(yùn)、有人文生態(tài)氣質(zhì)的城市。很根本的一條就是必須從城市定位、規(guī)劃、建設(shè)、管理等各個層面都要深度把持綠色文化的靈魂,以文化擎托底蘊(yùn),靠文化塑造靈魂??v觀古今中外,任何國家、任何民族的強(qiáng)盛,都是以文化興盛為支撐的。我們有充分的理由說明,綠色文化乃綠色發(fā)展的核心,其觀念、意識和價值取向滲透貫穿并深刻影響著綠色發(fā)展。在物質(zhì)財富相對豐沛的當(dāng)今,應(yīng)該認(rèn)識到,勤儉節(jié)約這一中華民族傳統(tǒng)美德與健康綠色低碳的追求是一致的。以全面促進(jìn)資源節(jié)約集約利用為歷史責(zé)任,努力挖掘、傳承和利用綠色文化資源,厚植綠色發(fā)展文化基因,積極培育綠色文化,讓綠色文化成為全社會共同的價值追求,這將成為進(jìn)一步推進(jìn)綠色發(fā)展的內(nèi)在動力。推進(jìn)綠色發(fā)展,是全社會的共同責(zé)任。綠色文化與西寧綠色發(fā)展的目標(biāo)及規(guī)劃密不可分,蘊(yùn)含著節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、人與自然和諧共生的先進(jìn)理念。只有使綠色文化主流價值觀深入人心,使綠色發(fā)展成為全社會的自覺行動,綠色發(fā)展才能具有最廣泛的群眾基礎(chǔ)。
西寧中小學(xué)以綠色文化特色,開啟學(xué)生智慧,讓學(xué)生自己在綠色文化土壤和教育中成長為熱愛生活,具有可持續(xù)發(fā)展能力的至善至美的合格人才。西寧學(xué)校辦學(xué)折射“綠色文化”辦學(xué)特色,其主旨是在環(huán)境影響下,以崇尚自然、保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)資源永續(xù)利用為基本特征,培育環(huán)境道德意識和踐行環(huán)境道德行為,讓學(xué)生具有“可持續(xù)發(fā)展能力”的文化。在大眾實(shí)踐中秉承綠色文化理念,堅持以文化為引領(lǐng),厚植綠色發(fā)展的文化基因,鑄牢綠色文化之魂,必將提升整個民族的生態(tài)文明,不斷滿足人民對美好生活的期待。
綠色發(fā)展離不開綠色文化的浸潤與支撐;綠色發(fā)展之路,離不開全民綠色文化意識的廣培厚植;堅定走綠色發(fā)展之路,離不開善用文化力量,讓綠色成為生活時尚。綠色文化作為文化的一部分,將會逐漸滲透到人們生活的方方面面,它的構(gòu)建、普及與提高,將有助于拉近人與自然的關(guān)系,加深人對自然的感情,提升人對自然的審美能力,從而產(chǎn)生保護(hù)自然、愛護(hù)自然的情懷。
(作者單位:西寧市南川西路中學(xué))