劉詩(shī)語(yǔ)

眼 望著西風(fēng)飄零，天高地迥，亂世風(fēng)雨中， 莊周依舊高歌。

贊莊周！贊他是銳利無(wú)比的人生解剖師，是沉湎于往事的詩(shī)人，是泛舟濮水之上的把竿者；贊他懂得品味豐富的生活；更贊他懷著高尚的靈魂曳尾于涂中……

我贊莊周，贊他既不滿腹醋酸，也不權(quán)傾朝野。在那個(gè)諸子百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，他既不若大多數(shù)諂媚之人，為權(quán)利爭(zhēng)寵，為名譽(yù)奮斗；也不若那些不得志的人，整日憔悴、憂傷，抒發(fā)懷才不遇之感。屈原與莊子都與楚文化有著密不可分的聯(lián)系，屈原自恃才高，身份尊貴，一心為王，不幸遭人禍害，最終死于楚王的愚昧、小人的算計(jì)與世人的冷漠中。但莊子卻避開(kāi)塵世鋒芒，仿佛更加明智，荒寒闃寂中，任驚濤駭浪，世海沉浮，獨(dú)取寧?kù)o港灣，自在乾坤上。

我贊莊周，贊他逆歷史的潮流，不屈于人性的墮落。政治上的不得意，于他而言，只是使他的大度更加突出。他看透了這世間的邪惡、廝殺與掙扎，他于山中潛心治學(xué)，寫(xiě)下《逍遙游》等千古名篇；于水中安然垂釣，等一尾魚(yú)上鉤，他沖破繁復(fù)的生活，明白了唯有復(fù)歸于嬰兒、復(fù)歸于樸、復(fù)歸于無(wú)，才能看見(jiàn)彼岸花開(kāi)。他的心如流水般凈，不凝滯，不停駐；如涓涓細(xì)流，滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物，滋潤(rùn)著人們干涸的心靈。“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足”，這并不是他避世的消極，而是他對(duì)“清”的執(zhí)著追求，對(duì)“濁”的坦然面對(duì)。

我贊莊周，贊他可以簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地將黯淡的人生活得光鮮輝亮。如今的人們穿梭于忙碌中，疲憊之余，想起了木心先生的《從前慢》，或許莊子才能真正體會(huì)到，何為“慢”。他穿過(guò)密密的竹篁，踏著綿綿白雪尋梅，植蘭而聞其芬芳，于明輝秋月之下賞菊。他知道光鮮背后的黯淡、熱鬧過(guò)后的蕭索，他更能想象在游人散盡的那刻成為獨(dú)自看守月亮的一棵樹(shù)，風(fēng)雨中，他歌聲依舊，缶聲依舊……

莊周，以他高尚的靈魂向我訴說(shuō)：天地?zé)o非是風(fēng)雨中的一座驛站，人生也無(wú)非是種種羈心絆意的事與情。他的不凝滯于物而能與世推移，教會(huì)了我們太多太多。

《秋江獨(dú)釣圖》中，幾點(diǎn)亂石，一橫遠(yuǎn)山，莊周安在？……

[作者系江蘇省鎮(zhèn)江第一中學(xué)高二（1）班學(xué)生]

點(diǎn)評(píng)：

著名學(xué)者鮑鵬山曾說(shuō)過(guò)：“當(dāng)一種美，美得讓我們無(wú)所適從時(shí)，我們就會(huì)意識(shí)到自身的局限?！鄙疥幍郎?，目不暇接之時(shí)，我們不就能體驗(yàn)到我們渺小的心智與有限的感官無(wú)福消受這天賜的過(guò)多福祉嗎？讀莊子，我們也往往被莊子撥弄得手足無(wú)措，有時(shí)只好手之舞之，足之蹈之。除此，我們還有什么方式來(lái)表達(dá)我們內(nèi)心的感動(dòng)？小作者以自己獨(dú)特的視角，表達(dá)了閱讀莊子的心靈感悟，全文緊緊圍繞一個(gè)“贊”字，情真意切地寫(xiě)出了對(duì)莊子的欽佩與崇敬。文章運(yùn)用大量引用、排比等修辭手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔又富有文采，令人耳目一新。

（指導(dǎo)老師：張琳）