尚鐵路
摘要:青春版秦腔歷史劇《楊門女將》敢于打破界限,在舞美、表演、語言上融入新的元素,匯聚各種戲劇形式為我所用,在當(dāng)今的審美觀念不斷創(chuàng)新情況下,編織出更美的戲劇藝術(shù)。
關(guān)鍵詞:青春? ?舞美? ?語言? ?創(chuàng)新
中圖分類號(hào):J805? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1008-3359(2019)08-0146-03
人老逝青春,戲老依青春。青春版秦腔歷史劇《楊門女將》再次演繹出了楊家眾將士人老心不老,青春依舊在,臨危之壯舉。
在常人的眼里“青春”像皎潔的繁花、“青春”是風(fēng)華正茂之時(shí)的你、“青春”如一首詩,讓你讀后回味無窮。此“青春”非彼青春,該劇中的“青春”不僅是青春舞臺(tái)之中的青春人物之炫色,而且是戲曲時(shí)代之美也?!扒啻喊妗逼錇椤扒嗄暄輪T”“結(jié)合時(shí)代,運(yùn)用現(xiàn)代科技”、最重要的就是“受眾于青年”此乃“青春版”。
青春版秦腔歷史劇《楊門女將》由陜西省戲曲研究院小梅花劇團(tuán)青年演員演出。該劇在原劇作的基礎(chǔ)上做了重新編排與梳理,使得故事更加精練、集中,愛國主義和英雄主義的主題更加突出,并展示出了青春群體的效果。[1]劇中運(yùn)用了大量的群體性的帶有青春舞蹈韻律的舞蹈,如壽堂舞、吊唁舞、狼舞等,同樣武打當(dāng)中的 “毯子功”和“把子功”也是舞韻十足。大膽創(chuàng)新,沖擊極甚,美輪美奐,真乃青春之美為楊門女將也。
青春版《楊門女將》在保持秦腔藝術(shù)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上融入時(shí)代元素,從音樂、舞美、表演、舞蹈等方面做了新的探索,不斷貼近當(dāng)下時(shí)代觀眾的欣賞情趣,豐富了舞臺(tái)的視聽效果,至善臻美,突出青春之感。
“序”的增加,不僅是交代楊元帥及將士英勇殉國,而且也反映出了邊關(guān)的形勢(shì)嚴(yán)峻。在僅有的幾分鐘時(shí)間內(nèi)將楊元帥葫蘆谷被西夏亂兵用箭射殺而死的場面呈現(xiàn)在舞臺(tái)上,藝術(shù)效果感人。舞臺(tái)上煙霧迷茫,昏暗燈光,將士廝殺聲不斷,逼真的再現(xiàn)劇情,直接讓觀眾感受到當(dāng)時(shí)戰(zhàn)場之危機(jī)。
王國維云:“戲曲者,謂以歌舞演故事也”(《戲曲考原》)這句話點(diǎn)明了戲曲基本特征:綜合運(yùn)用歌舞等手法展開故事情節(jié)。[2] 曲舞蹈具有相對(duì)獨(dú)立的審美價(jià)值,既是一種美的展示,又是對(duì)劇中人物情感的表達(dá),該劇多處采用舞蹈形式表演,更體現(xiàn)出青春的活力。
“壽堂”當(dāng)中的手帕舞,既運(yùn)用傳統(tǒng)民間元素,又結(jié)合現(xiàn)代元素,體現(xiàn)出壽堂的喜慶,更深層次來渲染氣氛。手帕舞當(dāng)中楊文廣亮相,穿梭在舞女中央,時(shí)不時(shí)的揮起手中的槍,直接可以感受到其年少聰明伶俐,好武藝。當(dāng)柴郡主和穆桂英出場,我們是難以知曉她們二人,只能是從服飾來分辨,彩郡主身穿藍(lán)帔,穆桂英身穿紅帔。孟良與焦攢回府報(bào)信,他們二人均穿黑色開氅,表現(xiàn)出他們是性格粗獷的蟒將,該服裝一般用于閑居的場合,外表看的出他二人比較悠閑,回府為元帥祝壽,深入內(nèi)在,而是回府報(bào)信告知元帥衛(wèi)國而亡。這樣的服裝穿著為了更好的掩悲慶喜,為后面劇情發(fā)展做準(zhǔn)備。拜壽儀式開始,十二女將們簪花滿頭,珠光閃爍,服裝則是色彩各異的繡花長裙,牡丹、蓮花、菊花、芍藥從前胸直到裙底,隨風(fēng)飄動(dòng)。水袖皆與服裝本色相近,娥眉鳳目,粉臉含春,突出了楊門女將婀娜多姿的青春氣息。[3]
“靈堂”祭祀吊唁舞,手捧白色綢緞花團(tuán),舞蹈瞬間白色團(tuán)花變成了白色長袖,翩翩起舞,渲染靈堂的氣氛。最后舞者形成了八字形,冷白色的燈光打在八字形中,佘太君、宋王、朝臣等人從八字小口緩慢走向大口,表示對(duì)楊元帥祭祀。該劇使用這樣的表演方式可謂是獨(dú)具一格。
在“壽堂”轉(zhuǎn)換為“靈堂”時(shí)大紅色的“壽”字被白色的“奠”字所取代,一喜一悲,一紅一白,營造出大喜大悲的藝術(shù)氛圍,給人以強(qiáng)有力的視覺沖擊,頃刻間楊家府中上下白衣素裹,舞臺(tái)上一片清素,有著當(dāng)代歌舞劇的味道。打破了秦腔的傳統(tǒng)表演模式,讓觀眾耳目一新。
寇準(zhǔn)和王輝,這兩個(gè)人物都是朝廷命宮,但在對(duì)待西夏國入侵邊疆的態(tài)度卻截然不同,前者為主戰(zhàn),堅(jiān)決維護(hù)國家利益,與敵相抗,后者主降,以大宋無人迎戰(zhàn),口口聲聲說不能戰(zhàn),要以朝廷安危為主,將入侵區(qū)域讓于西夏國。在舞臺(tái)人物處理上,為了突顯主戰(zhàn)者的正面形象,表現(xiàn)其器宇軒昂,正氣凜然的氣概,寇準(zhǔn)以須生應(yīng)工,足穿厚底靴。[4]厚底靴又稱“高靴”,秦腔靴鞋的一種,靴面為青絨制,靴筒高及膝蓋,底厚2.5-3.3厘米,靴底扎花,便于“亮靴底”表演。戲中帝王相、文臣學(xué)士甚至土庶黎民,凡著袍服的角色,大都穿用此鞋。[5]為了鞭撻主降者的卑劣妥協(xié)和丑陋嘴臉,王輝以丑行應(yīng)工,足登朝方靴。[6]朝方靴,秦腔靴鞋的一種,形制與厚底靴相似,唯靴筒較短,黑色,方頭,底厚僅約三厘米,因仿清朝“清官鞋”制作而成,故名。戲中為丑官、門官穿用。[7]厚底靴比朝方靴厚一些,這樣,就在形體上使得王輝比寇準(zhǔn)矮了一截,從而突出了寇準(zhǔn)的高大形象,而且還可以與觀眾的愛憎產(chǎn)生共鳴,更好地強(qiáng)化了舞臺(tái)效果。[8]
“校場”,首先直觀看到的是舞臺(tái)后方掛著一面大旗,旗上所寫之字為“帥”字,體現(xiàn)出了此時(shí)佘太君為帥,校場點(diǎn)兵,相對(duì)于傳統(tǒng)劇來講,所掛大旗一般寫的是“楊”字,沒有明確的區(qū)分人物的出場,在此青春版《楊門女將》更加明確人物的出場。從舞臺(tái)上我們看到三層木臺(tái),形狀為環(huán)繞的弧形階梯,在此場演出被作為校場點(diǎn)兵臺(tái),也可代表出征距離的遙遠(yuǎn),路途的坎坷等。這就是中國戲曲“以一求多”的美學(xué)追求,也是中國戲曲虛擬性的體現(xiàn)。
楊家女將身穿各種顏色的女靠,氣勢(shì)非凡,既是美的象征,也是將士威嚴(yán)的體現(xiàn)。此時(shí)的佘太君面對(duì)校場,她老人家戰(zhàn)場殺敵前后失去了丈夫、兒子,剛又失去了孫子楊宗保,現(xiàn)在楊家的最后根基楊文廣要去戰(zhàn)場殺敵為父報(bào)仇,保家衛(wèi)國,佘太君該如何是好。最終在楊七娘提出以比武而定,作為母親穆桂英她深知戰(zhàn)場無情,當(dāng)仁不讓其子。一旁的柴郡主也是萬般焦急,生怕比武傷著其孫,在比武前特意囑咐兒媳穆桂英。然而母愛大于天,在文廣懇求下,最終母親退讓,讓兒取勝,前去戰(zhàn)場殺敵。四代人的情感交織,及國仇家恨,使得劇情更加豐富,更加感人。出征前的道白和歌舞,道出了楊家四代之聲,唱出了楊家之忠誠,舞出了楊家之魂。編劇在劇中設(shè)置了一個(gè)小人物,是楊家收養(yǎng)的一個(gè)小乞丐,他平日既陪楊文廣讀書練武,又是做文廣的小馬童,倆人情同手足,他身輕小巧,因此起名叫跳蚤。年紀(jì)雖然小,但他沖鋒陷陣、英勇無畏、視死如歸。[9]
“交兵”,西夏國聽為楊家將皆為女人,對(duì)楊家將至上而下,運(yùn)用歌舞表演形式嘲諷羞辱,“大宋的男人死光啦,來了一群婆娘媽,中間夾了一個(gè)啥,小娃娃,想吃奶了可怎辦呀”唱詞完全生活化,民間化,皆為地方方言。特別是楊文廣與西夏王之子交戰(zhàn)時(shí),對(duì)文廣羞辱,使用地道的陜西方言“小雞娃”,在西夏王眼里楊文廣就是一個(gè)不懂事的小娃娃。目中無人,太狂妄自大西夏之子,最終敗于楊文廣槍下,可看出楊文廣是年輕有為,驍勇非凡。
“運(yùn)籌”,冷暗的藍(lán)色燈光投射于布景,旁掛一輪彎月,云海茫茫,時(shí)不時(shí)傳來鳥獸鳴叫聲,此時(shí)佘太君無心入睡,帳外徘徊不定,穆桂英心急如焚,前來尋找佘太君商議如何取得天塹。升帳議事,甚之又甚,最后派楊元帥的馬夫張彪前去引路尋找棧道。
“探谷”,佘太君將楊宗保的白龍馬賜予楊文廣,以壯其行。穆桂英母子、楊七娘、張彪及跳蚤等人一同前往尋找棧道。張彪認(rèn)識(shí)一個(gè)采藥老人,他知棧道,于是邊尋棧道,邊尋采藥老人?!八虿葸B天,寒風(fēng)撲面,污泥濁塘,瘴氣漫延,草蛇飛舞,螞蝗泛濫,明凼暗坑,戰(zhàn)馬不前”,唱詞精煉,道出深谷之景,暗藍(lán)色的燈光,隨之干冰霧氣彌漫整個(gè)舞臺(tái),山風(fēng)相伴,舞臺(tái)表演上可謂是出神入化,形象逼真,真可謂是 “跨過了鐵門檻”“越過了鬼門關(guān)”。經(jīng)過艱難險(xiǎn)阻,終于到達(dá)臥狼山,四面遭受群狼攻擊,編劇在有意地構(gòu)思了一場狼舞,表示穆桂英與眾將士尋道之苦?!蔼{子肉很粗,老虎肉缺油,人肉挺爽口,就是來的不夠頭,一營阻前、二營斷后,三營合圍,毛發(fā)不留,人類斗爭看不透,狼類團(tuán)結(jié)天道酬”這幾句戲詞詼諧幽默,再次展示出陜西人說起話來有力,快人快語,不拐彎抹角,性格豪爽?!叭祟惗窢幙床煌?,狼類團(tuán)結(jié)天道酬”兩句就有些欠缺,將正義與非正混淆一起,難以區(qū)分,可能會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面影響。度過萬水千山終于找到采藥老人,采藥人不可相告,若遇宋人則曰也,遇敵人則啞也,采藥老人聽楊夫人,如同見到自己的親人一樣直接拉住穆桂英手腕,此處表演手法有失傳統(tǒng)禮儀。途中穆桂英耐心與老丈人攀談,表現(xiàn)出她作為女人的細(xì)致,少夫人的溫柔又有著先鋒的威嚴(yán)。老丈人以表忠心,為穆桂英引路。途中老丈跌倒多次,表明棧道之難尋,山谷環(huán)境制惡略。
“決戰(zhàn)”,舞臺(tái)布景為暗紅色,煙霧環(huán)繞,如同大火熊熊燃起,來表達(dá)西夏番兵軍營起火,此時(shí)西夏番兵驚慌失措,軍心渙散。跳蚤,無所畏懼、奮勇殺敵,沖入西夏番兵陣營解救楊文廣。在此精心設(shè)置了一組武打,小跳蚤揮舞著手中的“打狗棍”沖入敵陣,在此處精心編排了一套棍對(duì)槍的武打,他左沖右突、連滾帶翻,最后寡不敵眾,被一番兵提起一條腿在場中旋轉(zhuǎn),眾番兵圍獵式地用槍將他挑死在近三米處的半空中……一個(gè)幼小的生命慘死在無情的戰(zhàn)場上,一陣強(qiáng)烈的音樂,帶出了沖上場欲救跳蚤的楊文廣。[10]冷白色的燈光不斷閃爍,三束暗藍(lán)色燈光直打在跳蚤身上,周圍暗紅色的燈光夾雜濃濃的煙霧,如此刺眼,給觀眾呈現(xiàn)出殺場的冰冷與血腥。當(dāng)楊文廣親眼看到跳蚤被殺這個(gè)場面,撕心裂肺,與群敵相殺,此時(shí)劇中借鑒了影視慢鏡頭的藝術(shù)手法,來反映劇中人物的心理情緒性及其悲痛。瞬間變化被延緩放大,楊文廣動(dòng)作得到格外地強(qiáng)調(diào)突出,也被稱為“時(shí)間上的特寫”。這種時(shí)間上的“放大”與敘事鋪墊結(jié)合在一起,創(chuàng)造出深邃的藝術(shù)意境。將跳蚤的英勇與楊文廣的傷心及英雄舍身救死的形象表現(xiàn)的淋漓盡致。
楊文廣打斗中,年幼力單,被西夏番兵打傷,此時(shí)楊七娘上場,“都不認(rèn)識(shí)老娘,老娘就是楊七娘,這一回來了十二個(gè)娘,有你爺有你爹,還有你爹娘的娘,你打不過老娘,你斗不過老娘,乖乖地把七娘叫一聲娘,哈哈哈……,滾回家哭你爹,再嚎你娘”,從唱詞中就可以知道楊七娘熱情豪邁、英姿逼人、心直口快、打唱同行,生動(dòng)地表現(xiàn)出了楊七娘這個(gè)人物的個(gè)性化形象,也表現(xiàn)出楊七娘對(duì)敵人的藐視。楊七娘的個(gè)性形象既把舞臺(tái)上緊張的場面氣氛作了適當(dāng)?shù)木彌_調(diào),詼諧有趣,且又不失殺場之氣,臺(tái)下觀眾是連連叫好。
明槍易躲,暗箭難防,不幸的是楊八妹,楊大娘均死于敵人的弓箭下,可謂是西夏番兵之狡猾也。葫蘆溝張彪與楊元帥共同殺敵,身受重傷死里逃生。他舊傷未好又為楊門將士帶路,身入戰(zhàn)場,與敵相戰(zhàn),張彪終因帶傷之身眾寡懸殊,被西夏番兵包圍,難以逃脫,身受重傷,血流不止。穆桂英沖上場救起張彪。西夏王之子趁機(jī)在背后瞄準(zhǔn)穆桂英搭箭拉弓,正在情急之時(shí),張彪用力推開穆桂英,用自己的身體擋住了射向穆桂英的毒箭。毒箭正中張彪胸口。[11]他忍痛疾快拔掉毒箭,血濺四方,舞臺(tái)上成紅色的燈光,煙霧繚繞,表現(xiàn)出殺場的血腥,更能襯托出張彪的忠勇之舉。最終張彪縱身撲向西夏番兵的刀群當(dāng)中,被群兵用大刀高高架起,舞臺(tái)布景呈暗藍(lán)色,舞臺(tái)上方也打下三束燈光,藍(lán)色、紅色、黃色直接投向張彪,營造出戰(zhàn)場悲慘的氣氛。穆桂英嘶叫著“張彪”可謂是萬分悲痛,表現(xiàn)出其對(duì)將士愛之深。此時(shí)穆桂英遭西夏群兵圍攻,在敵強(qiáng)我弱的緊急關(guān)頭,揮槍殺出一條血路,表現(xiàn)出穆桂英英勇無畏,奮勇殺敵,不愧為傳奇的女英雄形象。最終西夏王死在了楊家槍下,楊家軍大勝,結(jié)束了這場國仇家恨的殘酷戰(zhàn)爭。
在全軍大勝,清理戰(zhàn)場,楊大娘、楊八妹、張彪、跳蚤等將士壯烈殉國,真所謂“鞠躬盡瘁,死而后已”,佘太君說“抬上我的英雄兒女們,回家”。此時(shí)此刻在舞臺(tái)后方,以楊大娘等壯士在升降臺(tái)漸漸升起,伴隨冷色的燈光,悲傷而沉重的音樂聲,表現(xiàn)為另外一個(gè)世界,這也是這部戲演出上所做的一個(gè)特殊的表現(xiàn)方式,來讓死去的楊家將士們?cè)诖藭r(shí)見證了楊家取勝,西夏賊子全部殲滅,大宋安之。
青春版的《楊門女將》真可謂是滿園之春、壯而不凡,巾幗之最也。
從“青春”看到古老秦腔的活力綻放,傳遞出秦腔蓬勃發(fā)展的大勢(shì),撰寫出秦腔之藍(lán)圖,折射出秦腔這門老藝術(shù)后繼有人,象征著深刻的文化之意。
參考文獻(xiàn):
[1]曹斌鋒.青春版秦腔歷史劇《楊門女將》激情上演令人難忘[DB].戲劇網(wǎng),2011-3-17.
[2]葉長海,張福海.中國戲劇史[M].上海:上海古籍出版社,2004.
[3]李星.成功的改編 可貴的探索——評(píng)青春版秦腔歷史劇《楊門女將》[J].當(dāng)代戲劇,2008,(01):15-17.
[4][6][8]王光伍.淺談戲曲服裝中靴鞋與人物形象的關(guān)系[J].東方藝術(shù),2008,(S2):121.
[5][7]王正強(qiáng).中國秦腔藝術(shù)百科全書(上卷)[M].西安:陜西新華出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán),太白文藝出版社,2017.
[9][10][11]王青.戲曲武打的導(dǎo)演語言談青春版秦腔《楊門女將》的武打運(yùn)用[J].中國戲劇,2008,(07):38-39.