國際恐怖組織“伊斯蘭國”的網(wǎng)絡(luò)招募

“伊斯蘭國”與傳統(tǒng)國際恐怖組織的區(qū)別，不僅在于其危害性及控制地域都達(dá)到峰值，還在于利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行成員招募、資金籌集，尤其立足互聯(lián)網(wǎng)社交平臺(tái)，在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)大肆宣揚(yáng)“復(fù)古中世紀(jì)伊斯蘭統(tǒng)治”的極端理念。盡管當(dāng)前國際社會(huì)打擊“伊斯蘭國”取得了階段性勝利，但“伊斯蘭國”的互聯(lián)網(wǎng)招募機(jī)制并未被徹底擊毀，這讓“伊斯蘭國”有可能死灰復(fù)燃。因此，研究“伊斯蘭國”的網(wǎng)絡(luò)招募機(jī)制，有助于從源頭上遏制該國際恐怖組織在世界范圍內(nèi)的擴(kuò)張，并設(shè)計(jì)出有效的應(yīng)對(duì)策略。

一、對(duì)青少年的互聯(lián)網(wǎng)招募

信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和社交媒體具有工具中立性，它們無法自行辨別善惡，且使用便捷，傳播迅速，于是成為恐怖組織進(jìn)行人員招募的重要工具?！耙了固m國”的互聯(lián)網(wǎng)招募不僅吸引了穆斯林青年奔赴敘利亞，還招募了許多歐美國家非穆斯林青少年加入“伊斯蘭國”。西方國家青年人常用的互聯(lián)網(wǎng)社交平臺(tái)，諸如臉書網(wǎng)（Facebook）、推特（Twitter）和優(yōu)兔（YouTube）等平臺(tái)都曾允許“伊斯蘭國”開設(shè)賬號(hào)并進(jìn)行煽動(dòng)性極強(qiáng)的自我宣傳，使其能夠迅速被西方國家青年所知曉。

“伊斯蘭國”之所以將青少年列為互聯(lián)網(wǎng)招募的重點(diǎn)對(duì)象，原因有三：青年是戰(zhàn)斗團(tuán)隊(duì)的主體、青年是網(wǎng)民的主體、青年較具冒險(xiǎn)精神?！耙了固m國”的外籍兵源地主要來自突尼斯、沙特阿拉伯、約旦等阿拉伯國家，招募人數(shù)均達(dá)2000以上。但來自歐洲國家的兵源也日益增多，如他們?cè)诙砹_斯招募了800人，在英國招募了488人，在法國招募了412人等。在“伊斯蘭國”極速擴(kuò)張的2014年，有至少來自81個(gè)國家的12000名“外籍斗士”參加“伊斯蘭國”，其中約有2500人來自美、英、加、澳等西方國家，這些西方青年的年齡大多集中在18—20歲。

由于中東國家長(zhǎng)期處于分裂戰(zhàn)亂的狀態(tài)以及宗教信仰因素，對(duì)于貧困且受教育程度極低的青年人容易被煽動(dòng)加入“伊斯蘭國”人們尚可理解，那么問題在于：西方國家的青少年和穆斯林移民后裔，大多衣食無憂且受到良好的教育，為何甘愿放棄溫暖安逸的家，加入聲名狼藉的國際恐怖組織？筆者認(rèn)為主要原因有三。

一是因?yàn)槟滤沽忠泼裰械哪贻p一代產(chǎn)生了身份認(rèn)同危機(jī)。長(zhǎng)久以來，西方國家始終缺乏有效的穆斯林移民管理政策，穆斯林族群面臨“邊緣人”的尷尬境遇，第一代穆斯林移民，由于家庭環(huán)境和文化背景的差異，始終難以融入當(dāng)?shù)刂髁魃缛何幕?。第二代和第三代移民從小在西方國家長(zhǎng)大，對(duì)西方文化認(rèn)同感更高，希望能融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，當(dāng)此訴求不能實(shí)現(xiàn)時(shí)便會(huì)產(chǎn)生更為強(qiáng)烈的失望感和挫折感。穆斯林戴頭巾、做五功等宗教習(xí)慣仍被歐洲主流文化所排斥，歧視穆斯林的現(xiàn)象仍然存在，這些都會(huì)使穆斯林移民后裔產(chǎn)生身份認(rèn)同危機(jī)。[1]

二是為逃避現(xiàn)實(shí)以及追求所謂“崇高理想”。2008年全球金融危機(jī)之后，歐洲絕大部分國家經(jīng)濟(jì)下滑，社會(huì)發(fā)展逐漸顯露頹勢(shì)。許多西方國家青年處于無業(yè)或失業(yè)狀態(tài)，精神狀態(tài)和心理健康不容樂觀，他們對(duì)所在國政府存在不信任感，更容易被恐怖分子煽動(dòng)。“伊斯蘭國”的招募環(huán)節(jié)不像想象中困難，有些年輕人僅通過社交軟件進(jìn)行聊天就加入了恐怖分子的行列?！耙了固m國”承諾他們一旦加入便能獲得金錢、住房等物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，通過武裝暴力和槍戰(zhàn)游戲般的方式讓他們找到了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界宣泄不滿的路徑。

三是希望在伊斯蘭教法中找到社群歸屬感。許多被“伊斯蘭國”招募的西方青年并不了解伊斯蘭的教義，甚至沒有讀過《古蘭經(jīng)》，這些年輕人對(duì)伊斯蘭教的認(rèn)知，完全來自“伊斯蘭國”的宣傳?！耙了固m國”在宣傳的時(shí)候，刻意偷換概念，蠱惑青年人獻(xiàn)身于“吉哈德主義”，將其稱為會(huì)帶來榮譽(yù)和自尊的神圣事業(yè)。被煽動(dòng)加入“伊斯蘭國”的青年人，將“伊斯蘭國”的暴力擴(kuò)張行為看作“平等、兄弟情誼、冷靜”的運(yùn)動(dòng)。他們臆想“伊斯蘭國”的所有成員都會(huì)是自己的“兄弟姐妹”，信仰同一種宗教，朝著同一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，這讓很多處于社會(huì)邊緣的青年們堅(jiān)信擁有了社群歸屬感，從而甘愿充當(dāng)“伊斯蘭國”的炮灰。

二、對(duì)女性的互聯(lián)網(wǎng)招募

恐怖組織對(duì)女性的招募問題也不容小覷，女性成員在“伊斯蘭國”逐漸演變?yōu)闇?zhǔn)國家行為體的過程中發(fā)揮了重要作用。女性在“伊斯蘭國”的主要職責(zé)有：給“伊斯蘭國”士兵作配偶，為“圣戰(zhàn)者”繁衍下一代，維持“伊斯蘭國”女性成員中的秩序等。然而，“伊斯蘭國”對(duì)待女性的方式，使它成了世界上對(duì)異性暴力犯罪最嚴(yán)重的恐怖組織。其暴行包括囚禁、虐待、性侵、輪奸，還處決了數(shù)以千計(jì)的穆斯林和非穆斯林女性。吊詭之處在于：即使恐怖分子如此慘無人道地對(duì)待女性，仍有許多女性愿意加入“伊斯蘭國”。因?yàn)椤耙了固m國”通過美化女性在“伊斯蘭國”中的生活，成功招募了大量處于社會(huì)邊緣的女性。[2]

女性成員的國籍差異導(dǎo)致了分工不同?！耙了固m國”的女性成員只有17.8%來自敘利亞和伊拉克，82.2%來自亞洲、非洲和西方國家。60%的外籍女性承擔(dān)了招募者的角色，只有20%嫁給了“伊斯蘭國”的士兵，但絕大多數(shù)“伊斯蘭國”士兵會(huì)選擇伊拉克或敘利亞的女性成員，并且“伊斯蘭國”管理層的女性全部來自敘利亞和伊拉克。事實(shí)上，“伊斯蘭國”并不信任外籍女性成員，她們的作用更多是為了誘騙更多的外國青年。

“伊斯蘭國”對(duì)女性成員的身份定位較為多元化，主要包括以下幾類。

妻子?！耙了固m國”大肆宣揚(yáng)女性的核心使命就是成為一個(gè)好妻子。在“伊斯蘭國”內(nèi)部，年滿16歲的女孩就必須嫁給“伊斯蘭國”的戰(zhàn)士，甚至推行“童妻”合法化。作為“伊斯蘭國”士兵的妻子，就意味著要待在家中且黑紗蒙面，操持家務(wù)，并且不因丈夫的戰(zhàn)死而恐懼，而是作為“烈士”遺孀而自豪。事實(shí)上，由于國際社會(huì)對(duì)“伊斯蘭國”的打擊力度很大，相當(dāng)多的女性在嫁給“伊斯蘭國”士兵不久就變成寡婦，依據(jù)伊斯蘭傳統(tǒng)，她們?cè)跒槠洹跋确颉笔毓?jié)4個(gè)月又10天之后，會(huì)被強(qiáng)制許配給新的“伊斯蘭國”士兵。

母親?！耙了固m國”將其核心意識(shí)形態(tài)與母愛相結(jié)合，通過孕育子女來向女性成員傳播極端宗教主義思想和倫理價(jià)值觀。在“伊斯蘭國”的宣傳中，家庭是女性遠(yuǎn)離傷害的天堂，母親應(yīng)該通過持續(xù)性地研習(xí)教法來保護(hù)子女免受異教徒的傷害，從而培育出新一代的“吉哈德”戰(zhàn)士。

后備武裝。2014年2月2日，“伊斯蘭國”成立了由女子組成的警察部隊(duì)“卡桑旅”（Al-KhansaaBrigade）。這支準(zhǔn)軍事武裝實(shí)際上是“道德警察部隊(duì)”，其職能就是嚴(yán)格推行伊斯蘭教法和道德體系。[3]“卡桑旅”最初是為了搜尋男扮女裝的反恐精英，后來職能則逐漸多元化，包括訓(xùn)練新兵、監(jiān)管奴隸、情報(bào)搜集、執(zhí)行法規(guī)等?！翱ㄉＢ谩背蓡T年齡在18—25歲，有許多外籍女性，且能夠攜帶槍支和駕車外出。2017年4月，“卡桑旅”通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布了一條招聘女性黑客的視頻，并宣稱每月能夠入侵100多個(gè)互聯(lián)網(wǎng)社交賬戶。當(dāng)“伊斯蘭國”缺乏足夠的男性士兵進(jìn)行有效防衛(wèi)的時(shí)候，且得到伊瑪目的占卜和“祝福”之后，女性也能被允許作為戰(zhàn)士沖向戰(zhàn)場(chǎng)。

互聯(lián)網(wǎng)招募員?！耙了固m國”依仗西方女性成員在推特、臉書等互聯(lián)網(wǎng)社交平臺(tái)招募了2萬余名外籍士兵。這些女性互聯(lián)網(wǎng)招募員所組成的團(tuán)體，是“伊斯蘭國”互聯(lián)網(wǎng)部隊(duì)的重要組成部分。這些女性互聯(lián)網(wǎng)招募員的工作任務(wù)非常明確，就是吸引外國女性來到“伊斯蘭國”控制區(qū)，而這些被招募的對(duì)象往往由于飽受歧視而處于社會(huì)的邊緣?！耙了固m國”的女性招募員往往為這些女性失意人群提供極具誘惑力的解決方案，例如允諾她們來“伊斯蘭國”以后，就能夠獲得豐厚的酬金和令人尊重的社會(huì)地位。

民事管理者。由于“伊斯蘭國”處于準(zhǔn)國家狀態(tài)，因此需要構(gòu)建一套行政管理體系。這既包括由男性主導(dǎo)的伊斯蘭法庭、軍隊(duì)、執(zhí)法部門等暴力機(jī)關(guān)，還包括雜貨市場(chǎng)、醫(yī)院、銀行、交通設(shè)施、郵局等民事機(jī)關(guān)。由于男性成員通常被抽調(diào)到前沿地區(qū)作戰(zhàn)，因此女性成員被允許參加本社區(qū)的安防行動(dòng)，或擔(dān)任醫(yī)生和教師。其中，一些對(duì)“伊斯蘭國”保持較高忠誠度的女性，會(huì)被任命為醫(yī)院、福利院、社區(qū)委員會(huì)的管理者。

令人擔(dān)憂的是，“伊斯蘭國”招募的女性年齡普遍偏低，成為士兵妻子的女性年齡在14至18歲，招募員年齡集中于19至24歲，而她們成為母親的年齡也僅在25歲左右。這些在花樣年華就陷入國際恐怖組織的女性，本該有燦爛幸福的明天，卻被恐怖分子所蒙蔽和利用，有的因?yàn)檫`背了“伊斯蘭國”的內(nèi)部規(guī)則便被無情殺害。

三、“伊斯蘭國”的互聯(lián)網(wǎng)招募模式

一是借助社交網(wǎng)絡(luò)媒體?！耙了固m國”在臉書（Facebook）、推特（Twitter）、優(yōu)兔（YouTube）、湯博樂（Tumblr）等平臺(tái)擁有大量賬號(hào)，還使用了蠕蟲網(wǎng)絡(luò)，并且在諸如Diaspora、Instagram的其他新興媒體上也十分活躍。“伊斯蘭國”在推特上注冊(cè)了其第一個(gè)官方賬號(hào)，當(dāng)看到此賬號(hào)帶來的宣傳效果甚佳后，“伊斯蘭國”官方和成員以及追隨者便以井噴式的速度在各大平臺(tái)上建立起相關(guān)賬號(hào)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)社交平臺(tái)的準(zhǔn)入門檻和轉(zhuǎn)發(fā)功能，將宣傳信息潮水般涌進(jìn)網(wǎng)絡(luò)世界。

被“伊斯蘭國”招募進(jìn)去的青少年，熱衷于在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布自己手持武器或砍殺人質(zhì)的照片，向自己的同齡人炫耀;同時(shí)還熱衷于“曬幸?！?，通過曬自己在“伊斯蘭國”轄區(qū)內(nèi)“悠閑富足”的生活來顯示自己現(xiàn)在過得很好，以獲得以往未得到過的社會(huì)關(guān)注。這些非官方的音視頻和圖片以驚人的速度在網(wǎng)絡(luò)中傳播，悄無聲息地改變了許多人的想法。在不勝枚舉的“伊斯蘭國”推特賬號(hào)中，名為“伊斯蘭國貓咪”（Islamic State Cats）的賬號(hào)最為成功。該賬號(hào)只發(fā)布“伊斯蘭國”成員在戰(zhàn)場(chǎng)或轄區(qū)內(nèi)收養(yǎng)的貓咪，全無暴力血腥，收獲了眾多“貓奴”的關(guān)注，收養(yǎng)照顧小貓的“圣戰(zhàn)士”被稱為“圣喵士”（MewJahid）。利用貓咪的可愛糖衣，將“圣戰(zhàn)士”的血腥殘酷包裹起來，讓關(guān)注者在潛移默化中接收到“伊斯蘭國”與教義的信息，“伊斯蘭國”高超的宣傳手段由此可見一斑。

二是制作電子刊物?！耙了固m國”創(chuàng)辦了多種語言的電子刊物，其中最具影響力的應(yīng)屬《大比丘》（也譯作“達(dá)比克”，Dabiq）?！洞蟊惹稹酚谝了固m歷1435年齋月（即公元2014年7月）首次發(fā)行，在伊拉克占領(lǐng)區(qū)內(nèi)發(fā)行紙質(zhì)版，同時(shí)線上發(fā)行英、法、德、俄、阿拉伯語五種語言電子版。《大比丘》是一本“集政府、宗教和軍事為一體的綜合性月刊”，按伊斯蘭歷出版，每期約50頁，內(nèi)容翔實(shí)，裝幀精美，輔以高清圖片，十分符合年輕人的審美。

《大比丘》富含隱喻，是“伊斯蘭國”宣傳策略中十分重要的一環(huán)?！洞蟊惹稹分饕ㄟ^宣傳其戰(zhàn)略目標(biāo)、夸大其軍事成就、宣揚(yáng)與異教徒戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、為“伊斯蘭國”構(gòu)建光榮正義的形象等手段，招募潛在支持者，威脅反對(duì)勢(shì)力。如第二期《洪水》，封面采用墨綠色調(diào)，沉重壓抑，一艘大船行駛在滔天大浪中，上空是烏云密布，看上去像是即將襲來的風(fēng)暴，隱喻著支持“伊斯蘭國”的人終將得到“救贖”，反對(duì)者將被海水吞沒，除二者外別無選擇。

三是制作視頻、開發(fā)游戲和研發(fā)專屬APP。盡管“伊斯蘭國”秉承復(fù)古伊斯蘭的理念，期望復(fù)興中世紀(jì)的“伊斯蘭國”統(tǒng)治，但仍使用最現(xiàn)代化的宣傳方式。首先是極具煽動(dòng)性的視頻，他們針對(duì)不同受眾的文化背景，大量生產(chǎn)和傳播極具煽動(dòng)性的視頻資料。“伊斯蘭國”的影音宣傳活動(dòng)規(guī)模非常大，僅在2014年1月至2015年9月期間，就進(jìn)行了845次影音宣傳。在制作視頻時(shí)，有15%的內(nèi)容直接取材于西方流行文化，如《V字仇殺隊(duì)》《獅子王》《電鋸驚魂》等。這些流行文化符號(hào)更能引起西方青少年的興趣，隱藏在這些熟悉的文化符號(hào)背后的意識(shí)形態(tài)理念也就不易引起受眾的反感。“伊斯蘭國”為了吸引年輕人，甚至開發(fā)了相關(guān)網(wǎng)絡(luò)游戲，意圖在年輕人中制造認(rèn)同感。例如“伊斯蘭國”以著名的犯罪主題游戲《俠盜獵車手：圣安地列斯》（Grand Theft Auto：San Andreas）為原型改編了一款名為“圣戰(zhàn)模擬器”的游戲。該游戲背景設(shè)在敘利亞和伊拉克，延續(xù)原游戲一貫的暴力風(fēng)格，玩家可以駕駛警車橫沖直撞，用槍襲擊或炮火轟炸學(xué)校、商場(chǎng)等建筑群。玩家角色都是“不良少年”的裝扮，而不再是傳統(tǒng)恐怖分子的形象。

“伊斯蘭國”甚至研發(fā)推廣了一款專屬的新聞客戶端“福音的黎明”（The Dawn of GladTidings）。這是一款由“伊斯蘭國”官方推出的阿拉伯語推特應(yīng)用，于2014年4月上架，被廣泛下載使用。該APP內(nèi)容豐富，圖文視頻兼有，旨在讓“高級(jí)用戶”能夠隨時(shí)掌握“圣戰(zhàn)”最新戰(zhàn)況。當(dāng)用戶下載后，需要用戶提供個(gè)人信息進(jìn)行注冊(cè)，注冊(cè)成功后就可以通過該用戶的賬號(hào)進(jìn)行一對(duì)一的推送。雖然“福音的黎明”因違反社交規(guī)范已被下架，但“伊斯蘭國”通過之前掌握的用戶名單，篩選出了堅(jiān)定的支持者，因此在官方賬號(hào)被封殺后，仍然可以通過后備郵箱等方式向其推送“伊斯蘭國”的最新信息。

四、危害與影響

“伊斯蘭國”不僅試圖在現(xiàn)實(shí)世界中開疆?dāng)U土，還試圖在虛擬世界中攻城略地。雖然當(dāng)前“伊斯蘭國”受到國際社會(huì)沉重打擊，但其在互聯(lián)網(wǎng)特別是“暗網(wǎng)”的影響力和資金鏈仍然存在，[4]通過招募、說服西方青少年，尤其是西方國家第二代穆斯林移民，將“伊斯蘭國”的建國理念和“教義”傳播延續(xù)下去?！耙了固m國”進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)招募的危害，大致可歸納為兩個(gè)方面。

一方面，成為其他恐怖組織效仿的對(duì)象?！耙了固m國”出色的宣傳營銷手段，打破了許多傳統(tǒng)恐怖組織的常規(guī)宣傳模式，借用快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，使其宣傳呈現(xiàn)傳播速度快、傳播范圍廣、傳播影響深、攔截效率低、攔截難度大、招募成本低等特點(diǎn)，必然成為其他恐怖組織效仿學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。若其他恐怖組織也利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行宣傳和招募，那么網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中將會(huì)出現(xiàn)大量極端宗教思想、“以暴制暴”等阻礙社會(huì)文明進(jìn)步的信息，必然危害青年人的心理健康?！耙了固m國”發(fā)布的“恐怖襲擊威嚇”和“恐怖襲擊預(yù)警”信息和視頻，將會(huì)使個(gè)別極端分子找到可乘之機(jī)，借“伊斯蘭國”的旗號(hào)趁機(jī)作亂，引起社會(huì)恐慌，增大社會(huì)治安的管理難度。

另一方面，造成暴恐活動(dòng)全球化?！耙了固m國”通過網(wǎng)絡(luò)招募，大多針對(duì)西方國家的青少年，但不是所有想加入“伊斯蘭國”的人都能順利到達(dá)其境內(nèi)。針對(duì)這點(diǎn)，“伊斯蘭國”在宣傳時(shí)也會(huì)告訴支持者們，除了前往“伊斯蘭國”轄區(qū)內(nèi)支持所謂的“圣戰(zhàn)”外，還可以直接在本國本地自行發(fā)動(dòng)暴恐活動(dòng)。這些受到煽動(dòng)的支持者就演變成破壞其母國社會(huì)穩(wěn)定的“潛伏者”。那些前往敘利亞和伊拉克的人，大多變得“激進(jìn)化、軍事化、暴力化”，在學(xué)習(xí)了實(shí)施暴恐技能之后返回本國，從而成為社會(huì)安全的隱患。例如大約數(shù)千名車臣和北高加索人加入“伊斯蘭國”，并返回俄羅斯制造一系列恐怖事件，包括2015年俄羅斯客機(jī)墜毀事件以及近年來在俄羅斯境內(nèi)接連發(fā)生的地鐵爆炸案。

比起恐怖襲擊造成的人員傷亡，“伊斯蘭國”的互聯(lián)網(wǎng)招募機(jī)制，更可怕的是其極端意識(shí)形態(tài)的互聯(lián)網(wǎng)傳播對(duì)人類社會(huì)的負(fù)面影響?！耙了固m國”利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將其極端思想公布到網(wǎng)絡(luò)世界，以各種形式誘惑人們加入其陣營，其中起關(guān)鍵作用的就是思想上的同化。“伊斯蘭國”利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)招募，不僅阻礙了社會(huì)文明的發(fā)展，而且成為信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)步和全方位反恐的絆腳石。因此要高度重視恐怖組織的互聯(lián)網(wǎng)招募機(jī)制，善于利用先進(jìn)傳播理論及信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，制定相宜的反制戰(zhàn)略。

參考文獻(xiàn)：

[1]柳思思.差序格局理論視閾下的“一帶一路”——從歐美思維到中國智慧[J].南亞研究，2018（01）.

[2]Amanda N.Spencer.The Hidden Face of Terrorism： An Analysis of the Women in Islamic State[J].Journal of Strategic Security，2016（9）.

[3]Alessandra L.Gonzalez， Joshua D.Freilich， Steven M.Chermak.How Women Engage Homegrown Terrorism[J].Feminist Criminology，2014（9）.

[4]肖洋.“伊斯蘭國”的暗網(wǎng)攻勢(shì)及其應(yīng)對(duì)路徑[J].江南社會(huì)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（1）.

〔本文系北京市社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“人工智能時(shí)代北京市‘智慧反恐體系構(gòu)建的路徑研究”（18ZGC010）的階段性成果〕

（作者系北京第二外國語學(xué)院政黨外交學(xué)院副教授）

責(zé)任編輯：彭安玉