楊祎舜

“我們聽(tīng)到的一切都是一個(gè)觀點(diǎn)，不是事實(shí)。我們看見(jiàn)的一切都是一個(gè)視角，不是真相?！薄R可·奧勒留的《沉思錄》。

在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世界越來(lái)越豐富的時(shí)代，我們?nèi)鄙俚氖且环N對(duì)自我的思考，缺乏的是對(duì)所聞所見(jiàn)的辨別。

公元2世紀(jì)后期古代羅馬皇帝馬可·奧勒留傳下來(lái)的一部個(gè)人哲學(xué)思考錄《沉思錄》走進(jìn)了我的視野。

《沉思錄》是馬可·奧勒留所作的一本寫給自己的思想散文集，共12卷，其內(nèi)容主要是思考人生倫理問(wèn)題與自然哲學(xué)。形式是他與自己心靈的誠(chéng)摯對(duì)話，由于他所在位的年代是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷、災(zāi)難頻繁的時(shí)期，在他統(tǒng)治的大部分時(shí)間里他是在帝國(guó)疆域或行省的軍營(yíng)里度過(guò)的，因此《沉思錄》大多是他在鞍馬勞頓中所思所悟，有感而寫。是斯多葛派哲學(xué)（斯多亞派哲學(xué)）的一個(gè)里程碑。

本書作者是著名的“帝王哲學(xué)家”馬可·奧勒留。他不但是一個(gè)很有智慧的君主，同時(shí)也是一個(gè)很有造詣的思想家。他具有非凡的軍事領(lǐng)導(dǎo)才干，也是個(gè)向往著和平的思想家，是當(dāng)時(shí)西方統(tǒng)治者里少有的賢君，甚至可以說(shuō)，隨著奧勒留的死亡，羅馬的黃金時(shí)期也隨之結(jié)束。

我所閱讀的是江蘇文藝出版社于2008年出版的梁實(shí)秋翻譯的《沉思錄》。而其中這句話給我印象深刻，難以忘懷。

隨著當(dāng)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，人們極其容易被他人的觀點(diǎn)誤導(dǎo)，以為這就是事實(shí)。漢朝的劉向在《說(shuō)苑·政理》：“夫耳聞之，不如目見(jiàn)之；目見(jiàn)之，不如足踐之?！币馑季褪菑膭e人那里聽(tīng)來(lái)的事情，沒(méi)有親眼所見(jiàn)的可靠；親眼所見(jiàn)，又不如親自嘗試去做。這句話與我的座右銘含義有異曲同工之妙。

我有一個(gè)朋友，在我尚未認(rèn)識(shí)她前，別人和我說(shuō)她是一個(gè)心機(jī)深沉、愛(ài)討巧賣乖的女孩。當(dāng)時(shí)，我對(duì)那個(gè)朋友的第一印象基本就這樣定下來(lái)了，雖然心中仍存保留意見(jiàn)，但我當(dāng)時(shí)并不樂(lè)意與她打交道。直到后來(lái)，隨著我倆接觸深入，我才慢慢知曉她并非如此。

生活中尚且如此，網(wǎng)絡(luò)上就更是“硝煙四起”了。在這個(gè)信息量爆炸的時(shí)代，人們也很容易把“道聽(tīng)途說(shuō)”看作真相。網(wǎng)絡(luò)上的“鍵盤俠”層出不窮，歪曲的觀點(diǎn)、扭曲的倫理道德觀，影響著一代又一代的人。明星偶像的粉絲們更是容易被娛樂(lè)論點(diǎn)、八卦引爆而“大打出手”。

隨著時(shí)間變化、閱歷增長(zhǎng)，我們可以多點(diǎn)思索，多角度地考慮一件事情，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界大有不同。就如小時(shí)候看《海的女兒》，現(xiàn)在再次回顧這個(gè)故事，感受大有不同。當(dāng)我的視角隨著年齡的增長(zhǎng)變得多元化、全面化，這個(gè)故事也從當(dāng)時(shí)單純的為小美人魚化為泡沫的哀傷，而轉(zhuǎn)變?yōu)樗伎妓膼?ài)情觀等等。

現(xiàn)實(shí)中也有不少事件，是因?yàn)槿藗兊慕嵌泉M隘而導(dǎo)致發(fā)生偏見(jiàn)，可當(dāng)我們拓寬視野，不再把一個(gè)單獨(dú)的視角當(dāng)作全部真相時(shí)，你就會(huì)原諒他人的無(wú)心之失、冷眼相待與惡語(yǔ)相向，你會(huì)諒解那些與你三觀不合的人的生活方式。

“做一個(gè)成熟而寬容的人?！蔽野堰@句話作為我的座右銘，正是因?yàn)樗鼤r(shí)刻警醒著我要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、學(xué)會(huì)判斷，不把觀點(diǎn)當(dāng)做事實(shí)，不把視角作為真相。它讓我受益匪淺，讓我的世界不再狹隘，讓我進(jìn)一步理解他人，成為一個(gè)成熟而寬容的人，成為一個(gè)知世故而不世故的人。