錢 昆

(長春師范大學政法學院，吉林長春 130032)

2017年12月，由東莞圖書館整理的《倫明全集》(一至五冊)成功付梓，這是繼《倫明全集》(第一卷)于2012年10月出版后，東莞圖書館方面繼續(xù)整理完善資料，不斷精益求精，最后與已經出版的《倫明全集》(第一卷)融會貫通后，分為五冊，統(tǒng)一體例格式，歷經五年時間最終完帙付梓。這是東莞圖書館方及相關學界同仁共同努力的結果，對東莞地方鄉(xiāng)賢文獻的整理與研究極具意義。筆者有幸參與該套全集的編纂工作，對相關資料比較熟悉，在此基礎上進一步爬梳和分析資料，形成對倫明其人及其學術成就進行研究的基本寫作思路，本文即是筆者的初期研究成果。

1 倫明家世背景

1.1 東莞倫氏

廣東東莞倫氏一族，其始祖可追溯到宋代的倫次陸。倫次陸(1146-1237)，字鴻漸，號羽儀，寶慶進士，封儒林郎，任廣州府教諭(宋代始設，負責教育生員，元明清縣學皆置教諭，官正八品)[1]。據羅志歡《倫明評傳》所紀倫次陸育有四子，長子樂靜、次子罄宜、三子德輔、四子晚興，而東莞一房是倫次陸長子樂靜的開支，以倫常及其四子最為有名[2]。

倫明的父親倫常(1834-1889)，字元第，號棣卿，咸豐十一年(1861)辛酉科鄉(xiāng)試舉人，同治十年(1871)得陜西知縣，后因照顧年邁母親就近呈改福建，母親病逝后又改職江西，任崇仁縣令(1887-1889)。倫常一生修學好古、政績清明，于任所深得百姓愛戴，于鄉(xiāng)里亦得傳頌思念。倫常所處并非高官厚祿之位，除卻本身的政績清明外，亦喜好讀書、藏書，常言“養(yǎng)花種樹得春氣，讀書聽香生妙心”[3]，這種重視文化教育的習性直接體現(xiàn)在其子女的成長過程中，其四子一女皆以名聞，傳為一時美談。長子倫邁，字靜如，宣統(tǒng)元年最后一科優(yōu)貢；次子倫明，字哲如，光緒辛丑恩科補行庚子科舉人，京師大學堂師范科畢業(yè)；三子倫敘，字達如，光緒癸卯恩科順天中式，京師大學堂文科畢業(yè)；四子倫綽，字綽如，監(jiān)生，京師大學堂法科畢業(yè)；女耀華，1912年4月當選粵省女代議士，成為我國乃至亞洲最早的三位女議員之一[4]。

1.2 望溪五魚

自古人們常用“如魚得水”來描述生活的幸福美滿，故東莞倫氏有“望溪五魚”之美談?！巴弭~”并不包括倫常之女，而是倫常之四子倫邁、倫明、倫敘、倫綽，外加倫明的堂弟倫鑒。倫鑒，字淡如，京師大學堂農科畢業(yè)。廣東話“如”發(fā)音“魚”，所以在東莞有“望溪五魚”的美稱。

“望溪五魚”中除倫邁外，其余四人先后就讀于京師大學堂師范館，并在畢業(yè)后投身于教育事業(yè)。倫敘自京師大學堂畢業(yè)時，成績被評定為“史學門甲等”[5]，取得“文學士”學位，畢業(yè)后曾擔任國立中山大學、廣東國民大學文學院、廣東法學院等大學的教授；倫綽從法科政治門畢業(yè)，取得“政學士”學位后被分配到有關部門供職，具體情況不詳[6]；倫鑒自京師大學堂農科畢業(yè)，畢業(yè)成績?yōu)椤稗r學乙等”[7]，回到家鄉(xiāng)東莞從事教育工作，于1914至1918年任東莞縣立中學校長，業(yè)績斐然[8]。

與倫敘、倫綽、倫鑒三兄弟從師范科直接升讀本科的選擇不同，倫明自京師大學堂師范科畢業(yè)時年30歲，他并沒有升讀大學本科，而是揀發(fā)廣西候補知縣，但并未就任，于畢業(yè)當年(1907)返回廣州從事教育工作，此后輾轉兩廣、北京、河南等地，以續(xù)修《四庫全書》為志業(yè)，繼續(xù)其從學、從商、從政的一生，當然其從商與從政歸根結底還是為其從學服務的。筆者試從倫明人生發(fā)展的六大階段進行歸納梳理，以期還原倫明一生的活動軌跡，這也為后世客觀評價其人及其學術成就提供研究基礎。

2 倫明生活軌跡

倫明生于東莞，卒于東莞，雖為時事所迫，但也算落葉歸根。縱觀其一生居游活動，遍及中國多個省份，其人生的主要生活軌跡和階段發(fā)展，筆者通過列表與分階段闡述的方式進行歸納總結，如下：

表1 倫明一生主要生活軌跡(居住區(qū)域)

2.1 青少年求學入仕時期(1878-1901)

清光緒四年(1878)，倫明生于廣東東莞中堂屬望溪鄉(xiāng)之倫氏家族[9]，東莞倫氏家族有重視文化教育的傳統(tǒng)。倫明10歲時隨父倫常就讀于江西崇仁縣衙齋。倫父好書，自帶十余箱書籍于任所，倫明時 “略識文義，課暇，竊取瀏覽，因而博涉，漸感不足?！盵10]于是倫明自己開列所需書目托縣差至百里之外的省會書肆幫忙購書，一月一次。縣差所返，有得有不得，而且不審書價之貴賤是否值當。這對少年時期的倫明來說應該算是不小的一筆花銷，所幸倫父喜愛倫明聰慧，又憐惜其早年喪母，所以每逢年節(jié)賞給倫明的零花錢是其他兄弟的幾倍。一日，倫父召集倫家兄弟一起并詢問其所蓄，其余兄弟爭相獻出所有以驗，唯獨倫明兩手空空泫然欲泣。倫父臉色大變并責問倫明錢財去向，倫明以購書作答，倫父不信，于是倫明往來搬運自己平日所購書籍，堆滿床榻。倫父臉色漸轉并一一翻檢，最后對倫明說：“孺子亦解此乎？善讀之。”[11]倫明以此為庭訓，是其藏書之始也。

倫明少年時期即有志于藏書，并謹記父親庭訓，不僅藏書還識書、懂書，因書究學。光緒十五年(1889)其父卒于任所，倫明回到故鄉(xiāng)東莞，時年12歲。光緒二十年(1894)，倫明17歲，入縣庠，旋補廩生。光緒二十二年(1896)前后，拜康有為為師并執(zhí)弟子禮，但是關于倫明的這段跟隨康有為讀書治學之經歷，后世資料記載較少，眾所周知梁啟超亦是康有為的弟子，并且早年梁氏于學于政皆追隨康有為，因此才有中國近代史上比較著名的歷史事件“戊戌變法”。但是隨著康有為、梁啟超二人在政見上的漸行漸遠，倫明對待康梁二人的態(tài)度明顯傾向于支持梁啟超，梁氏對于倫明來說更像是老師而非同門。

光緒二十七年(1901)，農歷辛丑年，補行庚子科鄉(xiāng)試，倫明以第九十名的成績考中舉人[12]，后被揀發(fā)廣西知縣，但“未半載假歸”[13]。倫明半載即假歸的原因不得而知，次年(1902)即北上考取京師大學堂。

2.2 就讀京師大學堂師范館(1902-1907)

光緒二十八年(1902)，京師大學堂速成科仕學和師范兩館舉行首次招生考試，考試科目包括修身倫理大義、教育學大義、中外史學、中外地理學、算學、物理、化學、外文八門[14]。倫明以舉人身份參加考試，以第一名的成績被師范館錄取[15]，由此開始了近五年的京師大學堂學習生涯。師范館學生的課程安排是第一學年為人人皆學之普通課，如國學、中外歷史地理、日語(也可兼習英、法、德、俄國等語)及普通科學等；第二學年開始分科學習，共分四科，即四大類，第一類為國文、外國語(英語、法語、德語，學生自擇一種，分班教授)，第二類為中外歷史、地理，第三類為物理、化學、數(shù)學，第四類為動物、植物、礦物、物理、衛(wèi)生、農學、園藝，總名為博物科[16]。倫明主修第二類分科，即中外歷史、地理和英文。據倫明《京師大學堂畢業(yè)文憑》登錄，倫明畢業(yè)時考試科目包括：人倫道德(即倫理學)、經學、中國文學、心理學、生物學、教育學、法制及理財、體操、地理(中國地理、外國地理)、歷史(中國歷史、外國歷史)。以每學期考試分數(shù)和畢業(yè)考試分數(shù)的平均數(shù)來核算最后成績，倫明成績?yōu)?8.05分，算是優(yōu)等[17]。

2.3 兩廣地區(qū)主要從事中小學基礎教育(1907-1915)

光緒三十三年(1907)，倫明自京師大學堂優(yōu)級師范科師范班畢業(yè)，成績?yōu)椤皟?yōu)等”，同年畢業(yè)的還有倫敘、倫鑒二人，成績亦為“優(yōu)等”。畢業(yè)后，倫明、倫敘、倫鑒兄弟三人回到廣州，同被聘為兩廣方言學堂講師。三年后倫敘、倫鑒與剛畢業(yè)的倫綽繼續(xù)在京師大學堂深造，升讀本科，然而倫明并未繼續(xù)深造，而是留在兩廣地區(qū)從事教育工作。

其實倫明在光緒二十七年(1901)，即農歷辛丑年補行庚子科鄉(xiāng)試時，已獲舉人身份，自京師大學堂畢業(yè)時因成績優(yōu)異再獲賜舉人銜，所以容肇祖稱其為“雙舉人”。倫明自京師大學堂畢業(yè)后亦是揀發(fā)廣西知縣，但“不到省”[18]，即并未赴任，也就是說倫明以舉人身份曾有兩次取得做縣令的資格但都未就任。個中緣由現(xiàn)已無從知曉，筆者推測原因或許有二：一是時局影響，晚清歷經“戊戌變法”“義和團運動”、八國聯(lián)軍入侵北京等事件后，已是窮途末路，倫明可能感到仕途難測，所以先后兩次放棄了縣令資格；二是京師大學堂的從學經歷，倫明1902年考取京師大學堂時，京師大學堂已經完成了由舊式書院向新式學堂的轉變，其課程設置和師資配備使得倫明接受了當時比較先進的新式教育，開拓了眼界，為其日后治學中心的轉移奠定了基礎。

倫明1907年自京師大學堂師范館(后改為優(yōu)級師范科)畢業(yè)時，清政府剛剛廢除了科舉制并推行新政，各種新式學堂遍及全國，當時廣州的新式教育隨著清末新政的頒布而起步，倫明畢業(yè)后即回到廣州，首先被聘為兩廣方言學堂教務長兼經濟科教授[19]，同時也兼任廣東學務公所開辦的廣州西區(qū)模范高小校長，直至宣統(tǒng)二年(1910)十月。辛亥革命爆發(fā)后，倫明輾轉廣西履職，初居桂林，后居潯州(今桂平)，任潯州中學堂校長。1914至1916年間，倫明任廣東視學官，后因倫明定居北京的決心而結束。

2.4 定居北京從事高等教育又輾轉河南任職(1915-1924)

1915年，倫明“三至京師”并“決心棄鄉(xiāng)土”[20]，對于定居北京的原因，倫明本人并未細說，筆者根據其此前生活軌跡并《續(xù)書樓藏書記》中所載，大致歸納原因有三：一是前兩次的在京經歷影響。倫明第一次在京是就讀京師大學堂師范館，接受新學教育，第二次是辛亥革命爆發(fā)后，短暫留京期間大肆收書，從他兩次放棄縣令資格可看出其無心仕途，自京師大學堂畢業(yè)后即投身教育事業(yè)。而定居北京，是其少年時期即有志于藏書的需要，當時的北京已是“書業(yè)甲全國”[21]；二是藏書管理的需要。倫明以“續(xù)書樓主人”自居，他被后人所知，首先也是因為其藏書家的身份。倫明一生輾轉多地，他的藏書處所也分散多處，其中放在廣州南倫書院和小東門寓所的藏書，因粵地氣候潮濕及水淹、偷盜之事而損失慘重。北京氣候干燥適宜藏書，倫明在京定居后開設通學齋并聘孫殿起負責經營，藏書規(guī)模及管理日益完備；三是治學中心的轉移。倫明將其藏書處所命名為“續(xù)書樓”，即為續(xù)修《四庫全書》而備，而伴隨其被聘為北京大學教授后，他的這種治學傾向越發(fā)明顯。

1912年5月3日，京師大學堂更名為北京大學校(即國立北京大學)，1917年11月，北京大學文科研究所成立，分設了國文學、英文學、哲學三個研究所，倫明被聘為文科研究所國文門詩詞科教員[22]，同時也被聘為法預科教授[23]。倫明在北大法預科具體教授什么課程，后世資料沒有相關記載，但是在文科研究所的授課內容及學時安排則有記載，據《國文研究所研究科時間表》記載，倫明在文科研究所主要負責講授“詩”，每月一次第一星期(三)四時至五時[24]。

1921年9月，倫明辭去北京大學教席。究其原因，筆者認為除了為“浙派所排”之外[25]，還有一個比較重要的原因，即有可能是倫明想要全身心地投入到續(xù)修《四庫全書》的志業(yè)中。1924年12月，倫明致信時任教育部次長的陳垣，提出校讎《四庫全書》及撰寫《續(xù)修四庫全書總目提要》的請求，信末說：“弟自九月即脫離大學教席，絕無別事，日惟閉戶讀書，自分見棄世矣?！盵26]可惜五個月后陳垣辭去教育部次長之職，該次建議終成泡影。同年，倫明的同鄉(xiāng)陳某任河南道清鐵路局局長，聘倫明為總務處處長，歷時三年。除平日處理局中事務外，倫明還利用閑暇時間到焦作周邊市鎮(zhèn)，如懷慶、衛(wèi)輝、清化等地搜訪圖書。他想要以一己之力完成續(xù)修《四庫全書》的志愿也發(fā)于這一時期，其《續(xù)書樓藏書記》中言：“余續(xù)修之志，發(fā)于甲子”[27]，民國時期的甲子年即1924年，正是倫明在河南任職的第一年。

2.5 再次定居北京后專心學術研究(1927-1937)

1927年下半年，倫明在河南道清鐵路任職期滿，再次返回北京，經梁啟超推薦，重返北京大學任教，主講目錄學、版本學等課程，他的學生傅振倫回憶：“新聘教師有名于時者有邵瑞彭、鄧之誠、倫明諸先生”[28]，“教員多遜清遺老耆舊，不學無術，獨江瀚、倫明、邵瑞彭、鄧文如諸先生學識淵博，為學生所推重?！瓊愓苋缡凇睹髑迨芳忸}》及《目錄學》……”[29]。20世紀20年代以后，開始有日本留學生進入北京大學做旁聽生，吉川幸次郎于1928年選聽了倫明的“版本源流”[30]，倉石武四郎于1929年選聽了倫明秋季學期周五下午的“版本源流”[31]，此外倫明在北大講授的課程還有《清代著述考》[32]《明清史籍研究》《清代史學書錄》[33]，同時還編印有《清代史籍書目提要》講義[34]。據上述倫明所授課程及編寫的講義，目前可見的只有《目錄學講義》《版本源流》和《清代史學書錄》三種，其中《清代史學書錄》北大圖書館有藏單印本與合訂本兩種，因北大圖書館古籍部正在搬遷，筆者并未得見，東莞圖書館編《倫明全集》亦未收入。

倫明除了在北京大學擔任講師教職外，同時也被輔仁大學聘為講師(1929年)，講授的課程包括：歷代詩代表作品、詩專家研究、史記漢書研究、作文(二年級)[35]。此外，倫明還參加了“北平：輔仁大學輔仁社十九年(1930)夏令講習會”，演講題目為“中國書籍之分類”[36]。1933年，倫明先后離開北京大學、輔仁大學，進入北平民國學院任教[37]，主講目錄學直至1937年南歸。

倫明再次定居北京并做大學教授的十年間(1927-1937)，也是其治學中心逐漸轉向版本目錄學領域的一個重要階段，在此期間，他不僅講授目錄學、版本學相關課程，還發(fā)表了《續(xù)修〈四庫全書〉芻議》《續(xù)書樓讀書記》《續(xù)書樓藏書記》等文章，為實現(xiàn)其續(xù)修《四庫全書》之志業(yè)奔走努力，參與日本東方文化事業(yè)總委員會組織的《續(xù)修四庫全書總目提要》稿的撰寫工作，是續(xù)修事業(yè)用力最多的學者之一。

2.6 南歸直至去世(1937-1943)

1937年7月，倫明南歸回家掃墓，適逢盧溝橋事變，交通阻塞，滯留廣州，期間“忽患腦充血病，全身癱瘓，幾瀕于危?！盵38]后經德國醫(yī)生診治痊愈[39]，但隨著戰(zhàn)事的加劇，倫明直至去世前都沒有再回過北京。

1938年10月，日軍占領廣州，繼而東莞淪陷，倫明返回故鄉(xiāng)望牛墩，“輾轉于新塘、橫瀝之間……鄉(xiāng)間無書籍，又無可談之人，日惟作詩以自遣?！盵40]同年10月底，倫明欲赴港任嶺南大學(當時借用香港大學校舍)教席，但因“難求棲息之地，遂爾中止”[41]。廣州淪陷后，廣州市立中山圖書館和市立博物館合并，改名為“廣州市立圖書博物館”，鄭渭中兼館長，聘倫明為副館長兼圖書部主任[42]。1941年4月15日，館長鄭渭中報稱：“副館長兼圖書部主任倫哲如，年老多病，不勝煩劇，擬請免去本兼各職，遺缺請委郎寶琛接充。”4月18日，《廣州市政府指令》(指字第五九八號)稱“應予照準”[43]，當天鄭渭中簽發(fā)了免職通知。

1940年7月26日，日偽廣東省政府決議創(chuàng)立廣東大學，該大學是淪陷時期廣州的最高學府，于1945年8月14日日本投降后解體。曾參加創(chuàng)辦廣東大學的陳嘉藹回憶稱：“廣東大學院系確立后，開學前后，人事任用漸次確定。文學院分三系：中國文學系，我兼主任；教育學系，區(qū)聲白教授兼主任；歷史學系，倫哲如教授兼主任。倫逝世后，該系合并于中文系?！盵44]可見倫明曾被偽廣東大學聘為歷史系教授兼主任，直至去世。在廣州淪陷時期，很多高級知識分子迫于生計而進入偽廣東大學教書，其中“年紀較大，素以教書為職業(yè)者居多數(shù)”[45]，如理學家任元熙在應聘偽廣東大學教授時說：“古時王猛當秦苻堅的宰相，許衡出任異族，做元朝的官吏均是不得已之事。我來大學，只教我的書，所有開會、演講和政治有關的事情，我決不參加。這是我首先聲明的?！盵46]徐信符也表示可以應聘為圖書館長，但是要更名為徐成，并且只能在港遙領。這些言論及行為也表現(xiàn)了當時知識分子矛盾且復雜的心態(tài)，倫明也是在這種復雜的背景下進入偽廣東大學任教的。

1941年秋，孫殿起來廣州訪書，見倫明“形體漸瘦，精神亦衰”，待孫氏1943年夏再次訪書并返京之時，倫明已“步履艱難”，二人會談握別之時，倫明對孫殿起說：“君先回北京，吾待交通恢復，即行北上，再與我君暢談?！盵47]可惜1943年的10月[48]，倫明即病故于東莞故里，享年66歲。

3 客觀評價倫明其人及其學術成就

倫明一生從學、從政、從商、從教，他的各種社會身份，他的各種理論觀點及實踐，主要還是圍繞其從學服務的。筆者認為，隨著時代的發(fā)展和學術研究的需要，抑或是對倫明這一歷史人物抱以“同情之理解”，都應客觀看待倫明其人及其學術成就。倫明的學術成就主要包括兩個方面，一是詩歌創(chuàng)作領域，二是文獻學領域。

3.1 詩歌創(chuàng)作領域

倫明嗜書成癖，亦好詩，以詩紀書成為他詩歌創(chuàng)作的一個重要組成部分，《辛亥以來藏書紀事詩》即是其代表。除此之外，國家圖書館所藏的《倫哲如詩稿》(一至六冊)保存了大量倫明詩作，東莞圖書館編《倫明全集》(第一冊)在此基礎上，又增輯一些散篇，合約270余首，為研究倫明及其學術思想，尤其在他的詩歌創(chuàng)作領域提供了寶貴資料。筆者受專業(yè)所限，對倫明詩歌創(chuàng)作領域的成就研究較少，實際上目前關注于此領域研究的成果也是比較少的，因此筆者希望能通過此文拋磚引玉，為有志于研究該領域的學人起到一定的指引作用。

3.2 文獻學領域

倫明以“續(xù)書樓主人”“通學齋東主”、大學教授、藏書家、古舊書業(yè)經營家、版本目錄學家等多重身份為后人所知，但是以“文獻學家”直呼其名的情況較少，張憲光在《續(xù)書樓藏書有多少》一文中，對東莞圖書館“為一位藏書家、文獻學家編纂全集的做法感到高興”[49]，這是后世研究人員首次以“文獻學家”的身份定義倫明。筆者認為倫明雖無“文獻學家”之名，卻有“文獻學家”之實。對于倫明的文獻學成就，筆者認為可以用“承前啟后”四個字來概括：

在藏書方面，倫明的藏書觀念在晚清民國時期具有一定的先進性，因此他的藏書才能保證其讀書治學以自用，同時還能惠及友人并澤被后世。他的《辛亥以來藏書紀事詩》，繼承了葉昌熾《藏書紀事詩》的著述體例，對后續(xù)幾家續(xù)補之作亦有啟示作用；在續(xù)修方面，倫明不僅有續(xù)修《四庫全書》的理論，而且還多方奔走努力，甚至有以一己之力完成續(xù)修《四庫全書》的宏愿，是當時于續(xù)修事業(yè)用力最多的學者。雖然諸多努力最后并未如愿，但是《續(xù)修四庫全書總目提要》的撰寫參與工作，為其實現(xiàn)續(xù)修之志提供了機會與可能。據東莞圖書館整理統(tǒng)計，倫明撰稿1899篇，遍及經、史、子、集四部，尤以經史兩部居多，在?？?、辨?zhèn)?、輯佚諸方面皆有研究；在版本目錄學方面，倫明不僅有實踐經驗，而且還升華到理論高度，主要體現(xiàn)在其自編的講義《版本源流》和《目錄學講義》兩部著作中。

最后，需要說明的是，對于倫明的生平事跡，暨南大學圖書館羅志歡研究館員的《倫明評傳》一書，所涉史料相對翔實，就目前研究現(xiàn)狀來看，于“傳”的部分，可謂無人出其右，故筆者在研究倫明的生平時，多有參考，在此基礎上進一步爬梳資料，將倫明的生平按其人生發(fā)展的六大階段進行歸納整理，相對清晰地展現(xiàn)倫明的一生，并對倫明的學術成就從詩歌創(chuàng)作和文獻學兩個領域進行歸納總結，希望對以后有志于此的研究者亦能起到參考的作用。