宋靜雯　胡慧

摘要：隨著現(xiàn)代社會的高效發(fā)展，社會的面貌也發(fā)生了改變，產(chǎn)生了新的社會問題。這也間接地影響了現(xiàn)代公益廣告的發(fā)展，現(xiàn)代公益廣告的形式因此也有所改變與增加。在日常生活中，不難發(fā)現(xiàn)插畫藝術(shù)開始頻繁運用于現(xiàn)代廣告中，當然現(xiàn)代公益廣告也不例外，插畫藝術(shù)的融入使得現(xiàn)代公益廣告也有了一番新的韻味。本文主要從插畫藝術(shù)的風格、特征及發(fā)展趨勢三個方面來研究插畫藝術(shù)在現(xiàn)代公益廣告中的應用。

關(guān)鍵詞：插畫藝術(shù);現(xiàn)代公益廣告;插畫藝術(shù)的風格

一、插畫藝術(shù)的來源

眾所周知，插畫這門藝術(shù)早已經(jīng)不只是書籍刊物文字旁的配角。插畫藝術(shù)的發(fā)展非常的迅速，涉及范圍逐漸廣泛，近幾年來，插畫藝術(shù)已成為當代設計圈中比較流行的一門專業(yè)。其實在多年之前中國發(fā)明印刷術(shù)后，中國就因發(fā)達的印刷技術(shù)興起了插圖，而插圖的大量產(chǎn)生還使得中國曾一度被外界稱為插圖大國。雖然現(xiàn)在中國的插畫藝術(shù)的教育相對國外而言，商業(yè)化會稍弱一些，但也正是因為中國插畫藝術(shù)商業(yè)化較弱，中國插畫設計中所能保留的傳統(tǒng)文化藝術(shù)就更加地濃郁。中國的插畫歷史說起來也是源遠流長的，但是因為歷史的變革、文化的孤立，插畫藝術(shù)的種類形式發(fā)展在一段時間內(nèi)變得緩慢，在閉關(guān)鎖國那段時間里，中國的插畫藝術(shù)與世界插畫藝術(shù)有了脫軌。當然，經(jīng)過這百年來的改革開放、社會發(fā)展，中國早已與世界重新接軌。而中國插畫藝術(shù)與國際的接軌，不僅讓中國插畫保留了自己獨有的文化個性，也吸收了西洋的文化特色?，F(xiàn)在的中國插畫藝術(shù)也可謂是在世界擁有一方土地的。而美國的插畫藝術(shù)在20世紀90年代就已經(jīng)是趨于成熟了，所以美國插畫藝術(shù)的市場也非常的廣泛，也很規(guī)范且專業(yè)化。而在日本，插畫也是擁有悠久歷史的，且日本插畫多樣化，它的多樣化使得其插畫藝術(shù)更加出色，所以在日本，插畫藝術(shù)是被政府所重視的，也因此插畫在日本有著龐大的市場和運作的機制。那么大量的出版、悠久的歷史背景、龐大的插畫師陣容，致使日本插畫藝術(shù)水平名列世界前茅。

綜上所述，世界各國的插畫藝術(shù)有著相似性也有著差異性。中國在現(xiàn)代的插畫藝術(shù)創(chuàng)作上也是吸收了西洋文化的。在民國時期就出現(xiàn)了中西文化相結(jié)合的插畫，到現(xiàn)在，中國的插畫藝術(shù)仍然保持有大部分中國特色，正是這樣，中國插畫藝術(shù)的發(fā)展才更加地穩(wěn)定。

二、插畫藝術(shù)在現(xiàn)代公益廣告中的特征與表現(xiàn)

插畫藝術(shù)在現(xiàn)代公益廣告有實用價值、創(chuàng)意價值和審美價值這三大特征。實用價值在于要是我們把帶有鮮明特點的插畫人物形象恰當?shù)厥褂玫胶线m的現(xiàn)代公益廣告中，它是能夠起到實用價值的。例如，在很多創(chuàng)意公益招貼中，我們常常見到瀕危物種的插畫類型的現(xiàn)代公益廣告，會衍生出各類工藝產(chǎn)品，用于家裝修飾，融設計于公益，這也就是它實用的部分。再者，從這個例子可以延伸到插畫藝術(shù)在現(xiàn)代公益廣告中的創(chuàng)意價值，把瀕危物種形象用不同形式的描繪進行另類表達。用單詞“help”的字母變形，結(jié)合熊貓的外形加以創(chuàng)意形成影印，來告誡人們熊貓這一瀕危物種需要人類的保護與幫助，公益的目的用簡單的插畫就能表達完整。插畫藝術(shù)它能達到普通人物或動植物形象所不能表現(xiàn)的效果，即它的創(chuàng)意價值。插畫藝術(shù)在現(xiàn)代公益廣告中的審美價值其實更容易解釋，但容易解釋并不代表它是淺顯的。一則插畫類現(xiàn)代公益廣告整體的藝術(shù)性與它給人在視覺上的滿足感即插畫藝術(shù)在現(xiàn)代廣告藝術(shù)中的審美價值，無論是靜態(tài)的插畫招貼或是動態(tài)的插畫視頻形式，它的整體構(gòu)圖、整體色調(diào)、整體造型等都影響著作品的審美價值。一個好的廣告一定會也必然有基本的審美要求，一幅好的插畫更應如此。

插畫藝術(shù)在現(xiàn)代公益廣告中具體的表現(xiàn)形式，簡單地來說是分為靜態(tài)和動態(tài)的。詳細的解釋，其實就是分為插畫類的公益廣告海報和插畫類公益影視作品。其中，插畫類公益廣告海報是張貼于公共場所印刷廣告的一種，那么插畫類公益影視作品就是投放于網(wǎng)絡視頻或者電視上的視頻類廣告中的一種。它們都具有一定的社會價值意義，其主題內(nèi)容都會存在一定社會基礎，它們的完成一般都取材于我們?nèi)粘Ｉ?。然后通過二次創(chuàng)新創(chuàng)作，融入情感，加以內(nèi)容上的深化，用健康積極的表達，從而正確誘導社會公眾接觸公益。

插畫藝術(shù)的風格有很多，立體主義、達達主義（超現(xiàn)實主義）、構(gòu)成主義、后現(xiàn)代風格、裝飾風格等。但如果要從風格特征上將插畫藝術(shù)在現(xiàn)代公益廣告中的表現(xiàn)形式歸類，可以大致分為兩大類：寫實風格與抽象風格。

1.插畫藝術(shù)在現(xiàn)代公益廣告中的寫實風格

寫實風格的插畫是依照著生活中所對應的形象，幾乎還原原本形象進行繪畫創(chuàng)作。在描繪技巧上，對繪畫功底的要求非常高，因為寫實風格注重細節(jié)表達。但是，寫實并不是復制模仿的過程，它只是保留創(chuàng)作者對畫面的直觀表達。運用寫實的插畫藝術(shù)形式的現(xiàn)代公益廣告，貼近實物本身進行表達，沒有過多的修飾手法，反而可以給人以更多的生活氣息，由此使人產(chǎn)生共鳴，更加容易讓受眾直觀地明白作品所附帶的含義與價值。寫實的插畫藝術(shù)形式對于生活類的現(xiàn)代公益廣告更加合適。

2.插畫藝術(shù)在現(xiàn)代公益廣告中的抽象風格

抽象風格的插畫所采用的表現(xiàn)形式與寫實風格是大不相同的，它是超現(xiàn)實主義支撐下的創(chuàng)作成果，將無比夸張的手法和不可思議的畫面呈現(xiàn)給受眾。一般情況下，抽象風格會利用詼諧的方法進行表達，以積極的、健康的思想啟示社會大眾。例如福田繁雄1975年設計的《1945年的勝利》，海報中可以看到的畫面是子彈反向朝槍口飛去。這是一張反對戰(zhàn)爭的招貼，它簡潔但是又幽默風趣地諷刺了發(fā)動戰(zhàn)爭者自食其果這一想法?？梢詮倪@一張招貼中了解到，抽象風格的夸張會賦予作品幽默感，讓閱者在觀賞愉悅的同時也能體會它內(nèi)在的含義。

三、插畫藝術(shù)在現(xiàn)代公益廣告中的應用

1.插畫藝術(shù)在現(xiàn)代公益廣告平面海報中的應用

在我國的平面設計工作中，海報設計占據(jù)著重要的地位。我國的平面海報的設計順應世界潮流，也是走在世界前沿的。插畫藝術(shù)在普通海報中的應用很常見，插畫藝術(shù)多種多樣，所以在平面類現(xiàn)代公益廣告中的應用也非常廣泛。插畫藝術(shù)的融入，利用圖形的表達，能夠使得不同年齡的受眾在短暫的時間內(nèi)就能獲取海報本身需要傳達的大部分信息。插畫藝術(shù)也使得海報本身更加具有親和力，更加地貼近生活，讓受眾產(chǎn)生共鳴，被動而舒服地去了解社會中存在的問題，并予以自我文明言行的監(jiān)督與管理。有效地解釋海報的主旨，展示出插畫藝術(shù)獨特的藝術(shù)魅力，甚至可以跨越國家傳達信息，就如福田繁雄的平面招貼來說，圖畫足以表達一切，即便不添加額外的文字補充說明，大眾也能夠理解這一作品所要表達的含義。而這種插畫藝術(shù)形式的現(xiàn)代公益廣告所能帶來的影響和沖擊會比那些僅僅只有兩行的號召公益文字更加觸動人心。

2.插畫藝術(shù)在現(xiàn)代公益廣告影視作品中的應用

在電視機前或百貨樓的大屏幕中也并不少見公益廣告的播放，最早在電視機前看到的印象頗深的公益廣告是《給媽媽洗腳》。當時小男孩因為看見自己的母親給長輩洗腳，照著樣子也端著洗腳水來到媽媽跟前，說了句“媽媽洗腳”。當時這樣直白的影視化表達能直戳人心。但隨著影視化的發(fā)展，這樣的作品也越來越多，當然現(xiàn)代的影視類公益廣告創(chuàng)作需要創(chuàng)新。所以，近年來，插畫形式的影視類現(xiàn)代公益廣告開始出現(xiàn)并流行。而這幾年令人印象深刻的插畫類的影視公益廣告應該就是中央美術(shù)學院出品的《低頭一族》了。它采用了插畫藝術(shù)的融入，用夸張詼諧的手法，夸大地展示了人們在擁有手機這一電子產(chǎn)品后，一直低頭玩手機所產(chǎn)生的一系列的嚴重后果，表現(xiàn)了人們只看手機不惜違反道德的社會現(xiàn)象，夸大人性的冷漠，夸大事實來控訴一直低頭玩手機的壞處，讓人心理產(chǎn)生深刻的反省，更加注意手機的安全使用。

其實，不難看出普通的公益廣告和結(jié)合了插畫藝術(shù)的廣告之間的鮮明對比。普通的公益廣告只能用單一的、平實的手法來表現(xiàn)情感和故事，但是插畫的多樣性也給了現(xiàn)代公益廣告更多的可能性，從而使得插畫藝術(shù)在現(xiàn)代公益廣告中的應用得以不斷地改進、創(chuàng)新，創(chuàng)造更高的社會價值。

結(jié)語

就中國插畫藝術(shù)在現(xiàn)代公益廣告中的發(fā)展來說，插畫藝術(shù)的發(fā)展空間很大，比如現(xiàn)代插畫藝術(shù)更加地傾向于融入中國傳統(tǒng)文化;而對于現(xiàn)代公益廣告來說，發(fā)展的前景也很好。當下所處的社會需要公益廣告，有市場就會有發(fā)展。當然，插畫藝術(shù)與現(xiàn)代公益廣告的結(jié)合也是非常流行的，也將走上創(chuàng)新的另一個高度。運用插畫藝術(shù)的審美價值、實用價值和創(chuàng)意價值來拔高現(xiàn)代公益廣告的價值是一件值得探討、尋求平衡的事情。近幾年關(guān)于諷刺意義的插畫藝術(shù)類型的平面公益廣告和影視化廣告都頗受歡迎，但未來的風格傾向無法有明確的推測。

期待中國有更多獨特的傳統(tǒng)文化加入到公益廣告中，結(jié)合國外幽默詼諧的手法，以創(chuàng)造出中國特色的插畫藝術(shù)類的現(xiàn)代公益廣告。雖然在現(xiàn)代社會的高速發(fā)展趨勢下，人們給予現(xiàn)代公益廣告更高的關(guān)注度和審美要求，特別是在當代插畫藝術(shù)也日趨成熟的情況下，人們對于插畫藝術(shù)與現(xiàn)代公益廣告的有機結(jié)合設計有更高的期望值。但是，筆者相信無論是插畫藝術(shù)還是現(xiàn)代公益廣告都會有更好的發(fā)展，插畫藝術(shù)在現(xiàn)代公益廣告中的運用也是有更多可能性的。希望在中國特色社會主義中國，能讓插畫形式的現(xiàn)代公益廣告獨樹一幟。

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