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      對比解讀《呼嘯山莊》與《簡愛》中的女性形象

      2019-06-28 14:54黃友強
      流行色 2019年3期
      關(guān)鍵詞:斯克利夫呼嘯山莊凱瑟琳

      黃友強

      摘要:《簡愛》和《呼嘯山莊》是19世紀女性意識覺醒的代表作,同一個世紀,卻有著截然不同的女性形象?!逗啇邸泛汀逗魢[山莊》分別講述了女性的意識覺醒,追求愛情永不妥協(xié)的精神,她們在成長的道路上不卑不亢、不屈不服、自尊自強,以此擺脫世人的束縛,追求自由。這兩部作品堪稱女性主義的經(jīng)典之作,至今在世界各地廣為流傳,勃朗特兩姐妹也成為世紀文壇兩顆璀璨的明星。

      關(guān)鍵詞:艾米麗·勃朗特;夏洛蒂·勃朗特;簡愛;凱瑟琳;女性主義;自由平等

      《簡愛》和《呼嘯山莊》是兩姐妹的代表作,這兩部作品在一定程度上具有一定的相似性,都是表現(xiàn)女性的自尊與自強以及對真善美的追求,在當時的社會具有一定的先進性,然而勃朗特姐妹在敘事風(fēng)格以及藝術(shù)手法上還是截然不同的,不僅在人物性格上,而且在人物命運的安排上都有著明顯的差別,代表著不同的女性觀點。

      一、人物命運的不同

      《簡·愛》是一部帶有自傳體色彩的小說。在英國維多利亞初期,一位性格倔強、具有反叛思想的女性簡·愛,從小生活貧苦,父母雙亡,不得不寄住在舅舅家,唯一疼愛的舅舅卻也離開了她,之后,每天受盡了舅母和表哥的虐待和欺辱,少年時代被送到羅伍德寄宿制學(xué)校,本想著可以離開家,離開舅母的虐待,但是在學(xué)校里卻也受到了折磨。終于折磨的日子到頭了,她長大了,被應(yīng)聘到桑菲爾德莊園做家庭教師,自強自立,不卑不亢,好的生活終于慢慢浮現(xiàn)。慢慢地,她與莊園主羅徹斯特產(chǎn)生了愛情,本以為會好好地生活,但是在那個充滿不公的時代,她和羅的愛情真是一波三折,充滿了戲劇性。相愛的人總會有好結(jié)果的,終于,她和羅走在了一起,這時候的羅被燒致殘,簡也并沒有放棄,選擇了平等的愛情,維護了自由的平等。簡·愛和每一個人都一樣,走的是一條艱辛的路,沒有任何人引導(dǎo),沒有光明,只有自己在黑暗中前行。路是走出來的,艱難的道路,處處碰壁,艱苦的生活并沒有讓簡·愛氣餒,雖然內(nèi)心也是自卑的,但是她知道只有努力走下去才能改變自己,改變現(xiàn)狀,她相信光明的一天會到來[1]?!逗魢[山莊》的主人公凱瑟琳是個驕傲、內(nèi)心充滿狂熱的女性。在當時吉卜賽兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng),老主人死了之后,他受盡主人兒子的欺負,這時候,凱瑟琳卻不一樣,而是欣賞、關(guān)心他,在所有人都對他不理不睬的時候,凱瑟琳給了他關(guān)愛,以致于他對凱瑟琳產(chǎn)生了濃厚的愛情。不是有愛情就會在一起的,英國初期,世俗的等級觀念徹底摧毀了他對她的愛,當然,他也是個不卑不亢的少年,他決定走出去,提高自己的地位,來點燃希望。絕望的他回來的時候,上演了一幕幕讓人發(fā)指的舉動,他們?yōu)閻鄱?,為愛而死,堅定自己至死不渝的愛情觀。而凱瑟琳的出身并不困頓,她是呼嘯山莊的古老的肖恩家族的小姐,最喜歡使自己顯得高高在上,喜歡做主角,對于父親不喜歡的事情她都喜歡去做,炫耀自己的能力,也是從另一方面來挑戰(zhàn)父權(quán),對整個男性社會做出否定,對社會的性別認同表露自己的觀點。她的環(huán)境使她意識到“嫁給希斯克利夫就會降低她的身份的,會被男權(quán)社會所摒棄”,她想到就可怕,這么一個不甘示弱的女性怎么會善罷甘休,她想到了嫁給林頓,這也就意味著社會的

      認同,天堂的到來,又安全,又舒適,慢慢地,她失去了自我,在社會的影響下,她內(nèi)心的焦慮下,她最后選擇了嫁給林頓,也從另一方面詮釋了向男權(quán)社會的妥協(xié)。雖然得到了高貴的權(quán)利,但是內(nèi)心卻是空虛的,精神受到了創(chuàng)傷,沉默、抑郁早已是家常便飯。慢慢地,凱瑟琳感到恐懼,慢慢地瘋癲起來,失去自我,她認識不到自我,即使在嚴寒的天氣里一再要求打開窗戶,她覺得自由離她越來越遠,這種傷害使得她發(fā)瘋、大笑。父親的折磨,社會的不公,凱瑟琳還是死去了,臨終時的她臉色蒼白,嘴唇發(fā)白,一顆狂熱復(fù)仇的心在臉上表現(xiàn)出來,她覺得她沒有完成追求女性權(quán)利的愿望,希望希斯克利夫代替她,繼續(xù)追求。就這樣,凱瑟琳死了,她的靈魂飄在了原野上,去繼續(xù)著自己以男兒生的女性,幫助女性在社會中無法完成的心愿。二者的生活都是悲慘的開始,卻以不同的方式來詮釋自己心中的不滿[2]。

      二、性格的差異性

      《簡·愛》和《呼嘯山莊》都是在表達女性思想的覺醒,對男尊女卑的不滿,對生活不公的反抗?!逗啞邸返呐魇莻€孤女,在那個時代并不是一個溫柔的淑女,長相平凡,地位卑微,從小內(nèi)心都缺少父愛母愛,再加上舅母表哥對她的虐待,更讓她看透這個社會是多么的冷血無情,作者成功地塑造了一個不安于現(xiàn)狀、蔑視權(quán)貴、追求平等、敢于抗爭的女性。簡·愛的勇氣是女性中少有的,她的勇氣令世人驚嘆,一個熱愛勞動、對生活樂觀、自強自立的女性,她的魅力也就是這樣呈現(xiàn)出來的,不管周圍的環(huán)境再怎么惡劣,她都直接面對,為了自由,她比更多的人優(yōu)秀,散發(fā)出耀眼的光芒?!逗魢[山莊》更多的是表達愛情的無奈、生活的叛逆。凱瑟琳面對愛情也是不卑不亢,不屈服于父權(quán)社會給她的束縛,寧死也不愿意屈服,來表達自己摒棄傳統(tǒng)道德標準的思想。這是一個血液里流淌著不安和野性的人,不斷追求自由和內(nèi)心的感情,死亡對她來說不算什么,活著就要活得有尊嚴,活得瀟灑,只要能自由,死亡并不可怕。雖然二者都是代表女性的作品,但是本質(zhì)上還是有一定的差異的?!逗啞邸犯嗟氖呛粲趺鎸щy要不屈不傲、勇于坑爭的精神,是一種積極樂觀的態(tài)度。簡·愛憑借著自己的經(jīng)歷和命運,憑借著自己的人品和原則,越是困難,越要抗爭,頂住了各種壓力和誘惑,從蓋茨海德到洛伍德,從桑菲爾德莊園到莫爾頓,這一路走來,簡·愛的一生都在與命運作斗爭,復(fù)雜的內(nèi)心矛盾,跌宕起伏,她知道,只有這樣,才會有一絲的希望,面對舅舅的離世、舅母的虐待、表哥的殘暴、校長的冷酷無情、對自己有一絲溫度的羅徹斯特先生,她都沒有一點軟弱,在知道自己要和沒有愛情的表哥圣約翰結(jié)婚的時候還依然不卑不亢,捍衛(wèi)自己的尊嚴。頑強的努力終歸是有回報的,簡·愛終于達到了自己的理想,獲得了自己的愛情,和羅徹斯特幸福地在一起生活[3]。

      三、獨立意識的追求體現(xiàn)

      社會終究是社會,在那個男性至上的社會環(huán)境下,女性想要通過自己改變自身命運是幾乎不可能實現(xiàn)的。在傳統(tǒng)風(fēng)俗、宗教觀念以及資產(chǎn)階級道德準則的壓迫下,改變現(xiàn)狀的愿望也只能是一種理想狀態(tài)。在當時,女性有著教育與閱歷的局限,他們會不自覺地被傳統(tǒng)的觀念所束縛,他們想要在自由平等的道路上走得更遠,但卻勢單力薄,力不從心,所以她們只能被置身于一種矛盾的境地。雖然沒能達到理想的狀態(tài),但在當時,在每一個家庭,每一個女性心中都有著更廣泛的政治領(lǐng)域的覺醒,想要擺脫貴族群體,追求自由,卻又被孤獨的恐懼侵襲,表現(xiàn)出軟弱,而陷入無法自拔的孤獨中,想要擺脫宗教束縛,卻又不得不把宗教精神作為精神的寄托,面對自身的愛情和婚姻卻又是不知如何是好。一切表明,女性將自身放在了附屬地位,將自己的生命犧牲在了男性的身上,她們想要抗爭卻又無力,想要追求自由,卻又有著太多的無奈,所以她們的自由解放意識處于自發(fā)階段。簡·愛自幼便是一個有著獨立思想與意識的女性,她在經(jīng)受了種種折磨與生活的坎坷之后,對尊重有了更深切的渴求。盡管她長相平庸、生活貧窮,但是她身上具備勤勞、善良等美好品質(zhì),她從來不會看輕自己,也不為自己的身份而感到卑微。在她的思想意識里,不管身處何種地位,做何種職業(yè),人與人都是平等的,她的這種人格魅力感染了羅切斯特,之后兩人相愛、結(jié)婚,而當簡·愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特結(jié)過婚的真相之后,毅然決然退出了這段愛情,哪怕失去愛情,失去所愛的人,也絕不忍受欺騙與感情的不專,這是她自尊、自強的表現(xiàn),她的這種精神令讀者深深折服。而凱瑟琳與簡·愛在這方面是有所不同的。她的家庭環(huán)境使她成長為一個帶點任性

      的富家小姐,她所追求的尊重與簡·愛是有所不同的,她希望得到社會的認可與別人的高度贊揚,渴望在名譽與地位這些外在條件方面得到關(guān)注,可見她的自尊還只是停留在對外在事物的追求上。這與她的出身環(huán)境是密不可分的,自小而來的優(yōu)越感讓她對功名利祿產(chǎn)生了欲望,她嫁給林頓,并真正享有了她所認為的自尊,然而她的內(nèi)心是極為痛苦的,這就是她為那點虛榮心與優(yōu)越感付出的代價。凱瑟琳與希斯克利夫的愛情徹底破碎,她的心中仍然幻想著與心愛的戀人繼續(xù)相愛,然而這一切都不再可能,這種痛苦每天都在折磨著她,身體也每況愈下,最后走向了生命的終結(jié)。從某種程度上看,這也是一種解脫。簡·愛與凱瑟琳對愛情的向往與執(zhí)著是具有一致性的,但是她們的命運卻不盡相同,這一方面是出身環(huán)境對她們性格的影響,另一方面也是她們在對獨立意識的追求上,追尋的對象的不同。但是,無疑她們都是獨立女性的代表。

      結(jié)束語

      《呼嘯山莊》與《簡·愛》這兩部作品經(jīng)久不衰,至今學(xué)術(shù)界還對作品中的女性形象有著不同角度的探析,其藝術(shù)價值與思想價值都是值得發(fā)揚與繼承的。透過這兩部作品,我們可以看到在當時社會環(huán)境下女性的心理以及對獨立意識的追求,在當今仍具有一定的積極意義,是當之無愧的世界經(jīng)典。

      參考文獻:

      [1]石文.《簡·愛》與《呼嘯山莊》女性意識對比探究[J].黑河學(xué)院學(xué)報,2018,9(10):145-146.

      [2]劉濤,鄧云華.《簡·愛》和《呼嘯山莊》里隱藏的“愛爾蘭情結(jié)”[J].湖南社會科學(xué),2018(05):171-177.[3]

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