王淦生

【文題展示】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

民俗，是原野上綻放的沾滿泥土氣息的花朵；民俗，是悠遠(yuǎn)處傳來(lái)的散發(fā)著思古幽情的歌謠。民俗，蘊(yùn)含著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化；民俗，傳遞著韻味獨(dú)特的民族情感。民俗，是一個(gè)民族精神的血脈；民俗，是一個(gè)國(guó)家凝聚的磁力。

民俗滋養(yǎng)性情，民俗陶冶情操，民俗造就性格。

要求：綜合材料的內(nèi)容及其含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

【思路點(diǎn)撥】

這道作文題所供材料，以形象而凝練的語(yǔ)言交代了“民俗”的由來(lái)、特征、意義和價(jià)值——尤其在陶冶民族情操、塑造民族精神方面的巨大意義。而這，正是這篇作文的寫(xiě)作要點(diǎn)。

民俗傳情，“傳”的是那些具有民族特征的情感。如傳統(tǒng)節(jié)日清明，使撫今思昔感恩先人成為我們這個(gè)民族的“集體無(wú)意識(shí)”；如民謠，讓我們得以傳承前輩世世代代積累的精神和文化遺產(chǎn)；如禁忌，讓我們明白我們先人的愛(ài)與憎、追求與忌諱……民俗中所承載的，是一種民族精神和情感，它是我們這個(gè)民族共同的精神財(cái)富和靈魂?duì)I養(yǎng)品，它甚至已成為一個(gè)民族的文化標(biāo)志。

此文可寫(xiě)記敘文，講述“民俗傳情”的生動(dòng)感人的故事；亦可寫(xiě)成議論文，表達(dá)你對(duì)各種民俗的觀點(diǎn)和看法；也適合寫(xiě)散文，抒發(fā)你對(duì)民俗的深刻體驗(yàn)和獨(dú)到感受。選材可大可小，可點(diǎn)可面，這取決于你的積淀與體驗(yàn)。

【佳作點(diǎn)評(píng)】

民諺傳情

□江蘇省鹽城市亭湖高級(jí)中學(xué)高三（1）班 薛笑然

我常常思考這樣一個(gè)問(wèn)題：是什么串聯(lián)起一個(gè)民族的昨天、今天和明天？是什么讓這個(gè)民族從古到今有著相同的精神因子？讀了語(yǔ)調(diào)鏗鏘高昂的圣賢書(shū)之后，我驀然覺(jué)得，有一個(gè)和藹的、溫潤(rùn)的聲音在我們的耳畔響起，它告訴我們生活的常識(shí)、社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)甚至飲食起居的注意事項(xiàng)、識(shí)人看天的各種技巧、教兒育女的方法點(diǎn)滴……

這便是千百年來(lái)在民間口口相傳的“民諺”！

從古至今，中國(guó)人中沒(méi)有讀過(guò)四書(shū)五經(jīng)的不計(jì)其數(shù)，可誰(shuí)敢說(shuō)他一生中沒(méi)聽(tīng)過(guò)一句民諺，沒(méi)受到過(guò)民諺的影響？所以說(shuō)民俗民諺的諄諄教誨，讓每個(gè)中國(guó)人精神豐盈，言行得體，巍然屹立于世界民族之林。

當(dāng)你年少時(shí)，一句“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”會(huì)讓你懂得珍惜時(shí)光，計(jì)劃未來(lái)，發(fā)奮努力；當(dāng)你年老時(shí)，一句“失之東隅，收之桑榆”會(huì)讓你明白生命無(wú)關(guān)一時(shí)得失，時(shí)時(shí)充滿生機(jī)；當(dāng)你擇友時(shí)，一句“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒”會(huì)讓你明白與人相處要學(xué)會(huì)忍讓?zhuān)冒荩划?dāng)你擇業(yè)時(shí)，一句“三百六十行，行行出狀元”明確告訴你職業(yè)無(wú)高低之分，技藝有優(yōu)劣之別；當(dāng)你處于順境時(shí)，一句“人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅”讓你明白順境難以永恒，樂(lè)極可能生悲；當(dāng)你遭遇厄運(yùn)時(shí)，一句“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”會(huì)讓你鼓起生活的勇氣，平添前進(jìn)的信心……

民諺是民俗的一部分，唯其“俗”，才更顯親近；唯其草根，才更具生命力；唯其口口相傳，才更像一位長(zhǎng)者的耳提面命……不僅是我，還有你，還有他，乃至每位華夏兒女，都得感激那些飽含先輩經(jīng)驗(yàn)智慧和無(wú)限深情的殷切教誨……

民諺，讓我們成人，成才。

名師點(diǎn)評(píng)

文章選擇了“民俗”中的瑰寶——民諺進(jìn)行分析議論，指出：民諺教會(huì)了我們很多書(shū)本上難以讀到卻跟我們的生命和生活更加貼近的東西，民諺飽含著先輩的經(jīng)驗(yàn)智慧和無(wú)限深情，營(yíng)養(yǎng)更為全面，可以促進(jìn)我們健康地成長(zhǎng)。文章引用豐富，論證嚴(yán)謹(jǐn)有力。最后的總結(jié)收束全文，照應(yīng)標(biāo)題，使全文渾然一體，文脈貫通，有如行云流水，一氣呵成。

我與民俗：記一次清明感懷

□江蘇省鹽城市亭湖高級(jí)中學(xué)高三（11）班 劉學(xué)禹

又逢清明。風(fēng)和日麗，萬(wàn)物清明。我的心境卻難以與眼前這明媚的春光相融——清明這個(gè)特殊的日子讓我想起了剛剛?cè)ナ赖哪棠獭?/p>

自然要去為奶奶掃墓。進(jìn)入郊區(qū)，便見(jiàn)到一隊(duì)隊(duì)大人小孩，拎著香燭紙錢(qián)，顯然也是去祭奠親人?？赡切┖⒆?，全無(wú)哀色，一個(gè)個(gè)嬉笑打鬧，充滿假日郊游的歡愉。這讓我心中平添憋悶，正如漂泊異鄉(xiāng)的馬致遠(yuǎn)驀然見(jiàn)得“小橋流水人家”，愁緒更添三分。

進(jìn)入墓園，青煙繚繞，時(shí)有悲聲傳來(lái)。春日的艷陽(yáng)卻像那些不知好歹的頑童，歡快地潑灑著銀絮，今天本該煙雨霏霏啊——這不應(yīng)景的陽(yáng)光！

燒化紙錢(qián)是掃墓的重要環(huán)節(jié)。我持著一根樹(shù)枝，撩撥著火堆，呆呆地盯著。其實(shí)，對(duì)逝去的先人我們根本做不了什么，燒化紙錢(qián)不過(guò)是聊以自慰罷了。我們對(duì)先輩逝去的不舍或歉疚也許會(huì)隨灰燼而去，但這對(duì)逝者又有什么意義？想到這些，那隨風(fēng)飛散的紙灰與思念似乎又飄了回來(lái)，鉆入我的心房，演化成奶奶的音容笑貌，凝成我的串串淚滴。

世事無(wú)常，雖說(shuō)老人故去是必然之事，但我等凡夫如何有莊子“視死如歸”的豁達(dá)？對(duì)奶奶的思緒無(wú)處排遣，我漸漸陷入悲思的深淵，如遁入“無(wú)常的火宅”中了。

總有些極不知趣的孩子，即使在肅穆的祭掃活動(dòng)時(shí)，仍在頑皮地四處追逐，襲擾著我的思緒。忽見(jiàn)一老翁，跌跌撞撞地追著孩子，孩子跑累了，就回頭撲入老人懷中，親熱地蹭來(lái)蹭去，老人原本掛著淚痕的臉，漸漸舒展開(kāi)來(lái)——對(duì)后輩的疼愛(ài)之光穿透了懷舊的陰霾。

眼前這一幕似曾相識(shí)——奶奶生前也經(jīng)常與我嬉鬧。其實(shí)，很多老人都是喜靜怕動(dòng)的，他們開(kāi)心正是源于我們的快樂(lè)——兒孫的歡樂(lè)是老人最大的幸福。奶奶一生節(jié)儉，略有積蓄就會(huì)給兒輩、孫輩買(mǎi)禮物。兒孫長(zhǎng)大了，不肯要她的物品，還會(huì)給她買(mǎi)這買(mǎi)那，她卻一概不收，即便臨時(shí)收下，最終還是會(huì)回贈(zèng)給我們。記得奶奶臨終時(shí)的遺言：“不得鋪張，早點(diǎn)下葬，不要想我?！薄先思幢阍谂R終時(shí)，依然一如既往地為后代著想！

當(dāng)時(shí)只道是尋常。如今細(xì)細(xì)品味，驀然覺(jué)出這些話的誠(chéng)摯與超脫。再想想“人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉”這兩句詩(shī)也許是被我誤解了，它要表達(dá)的并非對(duì)逝者的無(wú)奈，而是要生者對(duì)無(wú)奈的死亡處之泰然，從“無(wú)常的火宅”中跳出，積極樂(lè)觀地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活……

抬望眼，陽(yáng)光漸漸變得明麗可愛(ài)，孩童的笑鬧亦變得清新可人。

名師點(diǎn)評(píng)

清明，是一個(gè)懷舊的日子，我們常會(huì)在此日祭奠先人；清明，又是一個(gè)迎新的日子，我們常用此日郊游踏青。其實(shí)，紀(jì)念先人，并非讓我們一味沉浸在哀痛之中，而是要我們快樂(lè)地生活，以告慰先人，因?yàn)槊恳晃皇耪叨枷Ｍ麄兊暮笕诵腋？鞓?lè)！這是作者從清明節(jié)所見(jiàn)所聞中得出的感悟，也正是我們的先人寄托在清明節(jié)中深厚的寓意。