極簡主義在居住空間中的特點與發(fā)展

王子夏 楊麗花 （遼寧師范大學(xué) 116029）

一、極簡主義在居住空間的發(fā)展

（一）極簡主義的歷史

近年來，我國房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展迅速，人們開始注重居住空間的設(shè)計風(fēng)格與居住體驗，依靠著科技的進(jìn)步和生活習(xí)慣的改變，使得極簡主義設(shè)計風(fēng)格成為相對被廣泛運(yùn)用的設(shè)計風(fēng)格。但極簡主義并不是一個全新的概念，在近幾個世紀(jì)中也能發(fā)現(xiàn)鼓勵這種理念的代表人物：例如約翰·拉斯金（John Ruskin）（1819-1900）不僅促進(jìn)工藝美術(shù)運(yùn)動的發(fā)展，甚至被一些學(xué)者認(rèn)定為“極簡主義者運(yùn)動之父”；自上世紀(jì)20年代密斯提出了“少即是多”的建筑理念之后，極簡主義風(fēng)格在全球風(fēng)靡。

（二）為什么越來越多的人追逐極簡主義

自人類步入了信息時代，全球化程度的提高，建筑室內(nèi)的功能、裝飾材料的更新也日新月異，快節(jié)奏又繁縟的生活日常消耗著現(xiàn)代人的心力，智能手機(jī)可以完成大部分工作，世界各地發(fā)生的新聞和事件一目了然；網(wǎng)購、外賣解決了我們大部分的需求。然而從某種程度上來說人類的信息處理能力相較過去仍未有太大變化；數(shù)字化使膠卷照片，磁帶，光盤和過度囤積物品的習(xí)慣逐漸退出了歷史舞臺。越來越多的人選擇成為極簡主義者，也引發(fā)了設(shè)計工作者對于居住環(huán)境的思考，促進(jìn)極簡主義在居住空間的發(fā)展。

（三）極簡主義在日本的發(fā)展

日本極簡主義哲學(xué)體現(xiàn)出的簡約、自然、富有質(zhì)感的現(xiàn)代生活哲學(xué)與極簡主義的宗旨不謀而合，西方學(xué)者埃萬斯認(rèn)為：“日本這種強(qiáng)制性的簡樸和節(jié)約在國家精神中形成了一種兩分性——一是對于任何明顯的鋪張消費和個人虛榮心的反感，另一方面則是對發(fā)展優(yōu)秀的材料和日常手工品的充分尊重。當(dāng)代社會的發(fā)展，一方面人們工作和生活的節(jié)奏越來越快速和有效，另一方面，人們更多地關(guān)注于家庭和自我的內(nèi)部環(huán)境，追求家居內(nèi)在環(huán)境和自我內(nèi)心精神層面的舒緩和寧靜。誕生于日本能源危機(jī)的無印良品推出了“無品牌”的設(shè)計概念。通過簡化設(shè)計，回歸自然、還原本質(zhì)的設(shè)計理念。以符合人體工學(xué)以及環(huán)保材料來作為設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)。在得到了物質(zhì)極大的富足之后的當(dāng)代日本社會，人們不再以品牌去體現(xiàn)自我，而是以符合簡約、高效、環(huán)保的產(chǎn)品來彰顯自己的生活品味。消費者是將無印良品的產(chǎn)品作為一種“素材”，并將這種素材按照自己的個性和需求來進(jìn)行創(chuàng)作和加工。極簡主義設(shè)計風(fēng)格在日本蓬勃發(fā)展是因為他們更注重精致的生活，對細(xì)節(jié)的要求達(dá)到極致的地步，但這種極致的要求卻不代表讓人眼花繚亂的設(shè)計形式，而是一種反復(fù)推敲后達(dá)到的簡約的精致感。

（四）極簡主義在北歐各國的發(fā)展

北歐的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格一直以極簡主義著稱，這是因為經(jīng)歷了以后，北歐各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人民生活富足，居住習(xí)慣也由奢入儉，設(shè)計發(fā)展的傾向從皇室、貴族獨裁下的設(shè)計向民主化的設(shè)計轉(zhuǎn)化。民主思想的深入人心，在家具設(shè)計中也達(dá)到了巔峰造極的高度。而且由于北歐各國地理位置特殊，當(dāng)?shù)厝照諘r間短，雨季偏多，所以在室內(nèi)設(shè)計方面喜歡用原木質(zhì)感的細(xì)腿家具、在室內(nèi)色調(diào)方面盡量用白色等明亮的顏色，隨處可見的室內(nèi)綠植以表達(dá)貼近自然的感覺，體現(xiàn)對自己的向往都形成了自己獨特的風(fēng)格。

二、極簡主義室內(nèi)設(shè)計的主要特點

（一）極簡主義室內(nèi)設(shè)計的功能性

極簡主義室內(nèi)設(shè)計在設(shè)計中以功能性為主，對于室內(nèi)各個部分具有標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計規(guī)范與設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)。極簡主義設(shè)計過程中剝離出設(shè)計對象的色彩、形式，材料等設(shè)計元素，單純的提煉出實用特性。極簡主義的家具選材多以實木為主，呈現(xiàn)出“原生態(tài)”的美感，家具的形態(tài)多數(shù)以細(xì)腿家具為主，在節(jié)省材料的同時盡可能的表達(dá)環(huán)保理念，更能節(jié)省室內(nèi)空間?？此坪喖s的設(shè)計風(fēng)格，在背后卻隱藏著更為豐富的設(shè)計語言，凝聚著實用設(shè)計的藝術(shù)精華，反而使設(shè)計更具張力，展現(xiàn)出極簡主義簡約而優(yōu)雅的生活品質(zhì)象征。

（二）極簡主義室內(nèi)設(shè)計的形式感

極簡主義設(shè)計風(fēng)格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中提倡使用簡單的幾何造型來進(jìn)行室內(nèi)裝飾，而這種簡單幾何造型則是極簡主義設(shè)計風(fēng)格在形式上體現(xiàn)出來的特征之一。極簡主義設(shè)計演變于結(jié)構(gòu)主義，進(jìn)而受到立體主義的影響，提倡標(biāo)準(zhǔn)化原則、中性色彩計劃而反對裝飾主義。這種形式上的特點可以為人們營造出一種簡單明了的視覺感受，置身于其中而不會產(chǎn)生任何的復(fù)雜、多余、壓抑的感覺。

三、目前極簡主義在居住空間中出現(xiàn)的問題

（一）色彩運(yùn)用問題

極簡主義室內(nèi)設(shè)計的色彩的運(yùn)用上要求設(shè)計師盡可能的使用較少的配色方案或單色。這種做法可以避免色彩的過度運(yùn)用所產(chǎn)生的壓抑感，舒緩當(dāng)代人因生活節(jié)奏過快所產(chǎn)生的心理壓力，形成合理的色彩搭配，但部分設(shè)計人員在室內(nèi)設(shè)計中過度的追求極簡效果因而忽略了色彩的合理性：例如在設(shè)計過程中單純的只使用黑、白、灰，使色彩間缺失跳躍協(xié)調(diào)性，色調(diào)缺乏整體鮮活力，色彩運(yùn)用不考慮空間或物體本身的屬性。所以在色彩運(yùn)用的問題上應(yīng)當(dāng)先通過家具和軟裝來確定空間的總色調(diào)，再根據(jù)色系搭配能體現(xiàn)出極簡設(shè)計語言的輔材，讓空間穿透力更強(qiáng)，更具視覺舒適感。

（二）空間設(shè)計單調(diào)

如今極簡主義風(fēng)格設(shè)計在居住空間的運(yùn)用中，許多設(shè)計師形而上學(xué)，照搬一些典型的極簡主義作品，如安藤忠雄的光之教堂、柯布西耶的郎香教堂等，其主要特點是使用混凝土呈現(xiàn)出質(zhì)樸感，或是用單一的玻璃材質(zhì)來展現(xiàn)空間的純凈。這類作品更多的是表達(dá)理念和藝術(shù)效果，并不適合大量運(yùn)用在普遍的居住空間設(shè)計中，這類設(shè)計師在設(shè)計過程中喜歡將空間簡單化，單純的模糊各區(qū)域的界限，導(dǎo)致空間呆板，很難達(dá)到簡約又不失居住感的藝術(shù)效果。在設(shè)計方案上更是生搬硬套，不從實際出發(fā)，沒有解決設(shè)計過程中出現(xiàn)的問題，進(jìn)而使人們對于極簡主義風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計喪失了信心。

四、總結(jié)

因大眾審美的提高以及家具業(yè)的轉(zhuǎn)型，使得居住空間不再將形式作為設(shè)計的主要出發(fā)點，因而以功能為主，摒棄無用的裝飾、通過色彩搭配，營造更為優(yōu)雅的室內(nèi)空間的極簡主義風(fēng)格成為了當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計實踐中重要的風(fēng)格之一。極簡主義風(fēng)格否棄了現(xiàn)代主義曾極力推廣的國際樣式，吸收了各后現(xiàn)代設(shè)計流派的理念精華，經(jīng)戰(zhàn)后北歐各國因地制宜的設(shè)計風(fēng)格到日本能源危機(jī)后所衍生出的斷舍離生活理念，延續(xù)了現(xiàn)代主義的設(shè)計精神，契合了當(dāng)代“去繁就簡”的審美潮流，從而被更多的人所接受。但由于市場技術(shù)原因和極簡主義室內(nèi)設(shè)計的一些細(xì)部處理上尚不盡人意，使得國人在主觀設(shè)計風(fēng)格和設(shè)計所運(yùn)用的材料上抱有一定的偏見，可隨著科技水平的提高和時間的推移，極簡主義設(shè)計在居住空間中會有更好的發(fā)展。