李 晨 劉 露 徐盈盈 （江蘇師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 221116）

一、現(xiàn)代書籍裝幀方式的改變

（一）結(jié)構(gòu)形態(tài)

結(jié)構(gòu)形態(tài)的創(chuàng)新取決于對(duì)于傳統(tǒng)方式觀念的突破。在變革與創(chuàng)新過(guò)程中必須要牢牢把握這些點(diǎn)，古代書籍裝幀的形態(tài)設(shè)計(jì)大多為實(shí)用性，簡(jiǎn)策裝的出現(xiàn)使得書籍從此保存時(shí)間更長(zhǎng)，更加固定，但由于其便攜度與其重量的原因，使得現(xiàn)代人不為所動(dòng)，現(xiàn)代方式的快捷以及以及便捷性，讓傳統(tǒng)裝幀失去了其原有的古香古色的氣息。書籍的結(jié)構(gòu)及形態(tài)外觀往往能給讀者對(duì)書的第一印象，并且刺激其購(gòu)買欲，刺激消費(fèi)者的感官。一本好的結(jié)構(gòu)形態(tài)的書籍往往能讓讀者愛不釋手。因此結(jié)構(gòu)形態(tài)往往是書籍最為關(guān)鍵的部分?，F(xiàn)代機(jī)械的加工使得結(jié)構(gòu)的改變大大有所變化，古代的經(jīng)折裝，蝴蝶裝在現(xiàn)代社會(huì)生活中少之又少，其原因在于現(xiàn)代結(jié)構(gòu)形態(tài)給人民帶來(lái)的便捷性以及舒適性，而相比于古代形態(tài)而言，人們更愿意去接受它，并稱為消費(fèi)者普遍消費(fèi)的一種形式。適用性的問(wèn)題研究在于帶著問(wèn)題去探討并總結(jié)書籍裝幀方式及結(jié)構(gòu)形態(tài)的改變，為什么消費(fèi)者更愿意接受現(xiàn)代的書籍裝幀而更多的拋棄了古代的書籍裝幀。

（二）印刷材料與工藝

隨著時(shí)代的發(fā)展，機(jī)器化加工的普遍應(yīng)用，書籍的印刷材料與工藝也得到了普遍的提升，書籍裝幀離不開材料的選擇，要想按照設(shè)計(jì)意圖巧用材料，使書籍裝幀更具有獨(dú)特的風(fēng)格，印刷離不開紙張的選擇，古代的裝幀則是多采用人工篆刻，而現(xiàn)代的流水線的裝幀則是采用不同紙張的選擇，紙張的質(zhì)地不同，其印刷效果也不同，現(xiàn)代的裝幀必須對(duì)紙張較為考究，利用紙張的特性才能達(dá)到其裝幀的最終效果。工藝的改變也是影響書籍裝訂傳承最重要的因素，古代匠人的工藝現(xiàn)代機(jī)械的加工無(wú)不充斥著現(xiàn)代文化發(fā)展的潮流。工藝的匠心的改變，手工藝傳承的改變以及其思想的改變是最大的變化?，F(xiàn)代工藝的普遍化相似化，造成我們以及失去了原本書籍的“古色古香”氣息，裝幀的形式也千變?nèi)f化，工藝也隨著時(shí)代的發(fā)展而改變?cè)镜某跣?。印刷材料的改變，即現(xiàn)代工業(yè)化時(shí)代下的材料的改變，一些仿生的，更天然的以及可循環(huán)使用的材料越來(lái)越普遍以及廣泛的應(yīng)用，使得各項(xiàng)加工的材料有了翻天覆地飛變化，同樣書籍的裝幀材料也有了各式各樣的變化。

二、裝幀方式的文化發(fā)展探究

（一）文化發(fā)展的多樣性

現(xiàn)代西方國(guó)家的精神與文化的不斷涌現(xiàn)，給中國(guó)社會(huì)的各項(xiàng)發(fā)展帶來(lái)前所未有的變化，文化與經(jīng)濟(jì)的不斷交融，讓國(guó)家變成了一個(gè)復(fù)雜而又多變的社會(huì)。同時(shí)利益的驅(qū)使下往往藏著更大的弊。經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展緊接著帶來(lái)的便是各項(xiàng)沖擊，最大的便是文化對(duì)本名族自身的沖擊。歷史發(fā)展是一個(gè)龐大的體系，中國(guó)的文化有著悠長(zhǎng)的歷史，上下五千年以及各種發(fā)明無(wú)不彰顯著中國(guó)文化的博大精深，隨著活字印刷術(shù)的出現(xiàn)，以及雕版印刷等等，中國(guó)的歷史發(fā)展文化便在古代就已經(jīng)是在世界的最前端。古代書籍裝幀的出現(xiàn)，繩索的字體的出現(xiàn)，石頭作畫的出現(xiàn)，到后來(lái)絲綢文字的發(fā)展，中國(guó)書籍裝幀的方式無(wú)不體現(xiàn)著前人的偉大智慧，文化發(fā)展的不斷變遷，現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，各國(guó)物品的不斷刺激，使得文化的發(fā)展與交流越來(lái)越龐大，但同樣也導(dǎo)致本名族文化的不斷流失，因此文化發(fā)展呈現(xiàn)出多樣以及多變的狀態(tài)。文化發(fā)展的脈絡(luò)我們應(yīng)當(dāng)緊緊的銘記于心中，尤其是本名族的文化發(fā)展，更應(yīng)該深深的印在心里。探索書籍裝幀的文化發(fā)展脈絡(luò)以及如何保留本名族的文化，更多的關(guān)注并呼吁回歸傳統(tǒng)的文化，回歸傳統(tǒng)的裝幀方式。

（二）書籍裝幀的發(fā)展

書籍裝幀的發(fā)展追溯到古代時(shí)期，古代書籍裝幀的發(fā)展形態(tài)根據(jù)當(dāng)時(shí)人類社會(huì)發(fā)展而發(fā)展，從原來(lái)的卷軸裝到后來(lái)演變的簡(jiǎn)易的經(jīng)折裝，閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化，此變化多是由于人們生活方式的改變，卷軸裝的厚重，體積之大無(wú)不督促著人們的發(fā)展及改變，這便是從人類社會(huì)生活的實(shí)踐中得出的發(fā)展與改變，古代的書籍裝幀講究實(shí)用，實(shí)用性是古代人的書籍發(fā)展的最明顯的特，與現(xiàn)代書籍有大相徑庭的區(qū)別，生活方式的變化，以及不同時(shí)代生活起居與需求的變化，無(wú)不體現(xiàn)著書籍的變化與發(fā)展是必要的，是迎合時(shí)代趨勢(shì)下的大變化?，F(xiàn)代書籍的騎馬釘，無(wú)線膠裝的出現(xiàn)，給現(xiàn)代人的生活也帶來(lái)了很大的改變。書籍裝幀發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了很多裝訂方式，這無(wú)不體現(xiàn)著前人的智慧以及后代人對(duì)文化發(fā)展的繼承與保留?，F(xiàn)代書籍裝幀的外觀設(shè)計(jì)也無(wú)不體現(xiàn)人們對(duì)于美的追求。裝幀形態(tài)的改變以及其印刷技術(shù)的發(fā)展都是人類勞動(dòng)智慧的結(jié)果，體現(xiàn)著人類發(fā)展史上書籍裝幀發(fā)展的最輝煌的時(shí)刻，未來(lái)書籍裝幀發(fā)展一定會(huì)呈現(xiàn)出更加多元化的發(fā)展，文化與發(fā)展也能與時(shí)俱進(jìn)，不斷有新的改變以及新的突破。

三、展望未來(lái)書籍裝幀的新趨勢(shì)

（一）呼吁回歸傳統(tǒng)裝幀方式

筆者在闡述裝幀方式的多樣化以及文化保留問(wèn)題時(shí)，不斷的感慨，文化為本名族的自身的財(cái)富，不應(yīng)當(dāng)舍棄，作為文化的繼承者對(duì)歷史文化的遺存與保留是我們的責(zé)任，本人就研究裝幀方式這一小點(diǎn)來(lái)引申出歷史文化的脈絡(luò)問(wèn)題，傳統(tǒng)的裝幀方式被取代，現(xiàn)代的裝幀方式又不斷地發(fā)展與創(chuàng)新，為此我們呼吁回歸傳統(tǒng)文化的裝幀方式，既是對(duì)裝幀的呼吁也是對(duì)文化的繼承。近些年來(lái)電子科技的不斷發(fā)展，使得電腦成了人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡囊徊糠?，人們?duì)于傳統(tǒng)的觀念逐漸被社會(huì)各項(xiàng)發(fā)展所慢慢沖淡，逐漸對(duì)歷史文化慢慢淡忘，對(duì)于中國(guó)的文化保留也是少之又少，筆者希望通過(guò)就簡(jiǎn)單的書籍裝幀這一小點(diǎn)，引發(fā)人們?nèi)ニ伎寄酥练词∪绾我倭⒈久遄陨淼奈幕?。?dāng)然回歸傳統(tǒng)不能僅僅只靠文字的激勵(lì)，應(yīng)當(dāng)以實(shí)際的行動(dòng)去實(shí)踐去加以實(shí)施。

（二）電子書、立體書的出現(xiàn)

雖然目前市場(chǎng)上出現(xiàn)了一些電子書及立體書，電子書時(shí)代的到來(lái)，更加沖擊了紙質(zhì)的裝幀，但筆者相信，電子書永遠(yuǎn)不可能超越紙質(zhì)的裝幀。比起電子書它不可能給人類帶來(lái)更多的感受性與實(shí)用性，因此呼吁回歸傳統(tǒng)是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任。

四、總結(jié)

筆者在對(duì)書籍裝幀方式的適用性問(wèn)題探討時(shí)，了解了本名族文化的歷史發(fā)展以及對(duì)于未來(lái)方式問(wèn)題的深深擔(dān)憂，因此無(wú)論未來(lái)發(fā)展的多變，信息的多變，我們都不應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的文化，精華應(yīng)該使其更精煉，更加要讓其他國(guó)接受乃至宣揚(yáng)中國(guó)的文化，不論是現(xiàn)在還是將來(lái)，都應(yīng)該回歸傳統(tǒng)，創(chuàng)新的同時(shí)也不斷的將傳統(tǒng)的歷史的東西加入新的設(shè)計(jì)發(fā)展中，同時(shí)也要結(jié)合消費(fèi)者的需要，感知消費(fèi)者的心聲，以一種更藝術(shù)的形態(tài)呈現(xiàn)在大眾面前。應(yīng)當(dāng)將書籍裝幀的形式感與美感相結(jié)合，同時(shí)又不能丟棄本名著的文化，將這三者融入到設(shè)計(jì)乃至大眾的生活中，才能更好的貫徹與發(fā)展傳統(tǒng)的歷史文化，才能讓更多人的越來(lái)越引起重視，才能真正的做到回歸傳統(tǒng)。