劉 駿 (無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院 214206)
影視是傳播速度比較快,傳播范圍比較廣的一種藝術(shù)形式。從幾歲幼兒,到耄耋老人,都會(huì)有自己喜歡的影視作品,也都喜歡將看電視作為業(yè)余生活之一。而影視作品又不僅僅具有娛樂功能,還應(yīng)該具備文化傳播功能、教育功能。為此,影視應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的傳播,要在作品中加入傳統(tǒng)文化元素,從而成為傳統(tǒng)文化傳播的重要載體。下面,本文將結(jié)合筆者自己的認(rèn)識(shí),對(duì)傳統(tǒng)文化元素在影視制作中的運(yùn)用展開研究。
中華民族有著五千年的光輝燦爛的文化與歷史,積淀著厚重的精神和物質(zhì)資源。例如儒家學(xué)說、老子哲學(xué)、《周易》思想、《孫子兵法》;也可以是充滿美感的藝術(shù),如飛舞的書法、千古絕唱的唐詩、無聲而莊嚴(yán)的兵馬俑、韻味獨(dú)特的京??;還可以是體現(xiàn)民俗與風(fēng)情的中國美食、東方服飾、少林功夫、智慧圍棋……其實(shí)這一切不僅是中華民族的寶貴財(cái)富,也是人類共有的文化資源。然而,隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展,全球化的快速普及,西方文化傳入,使得傳統(tǒng)文化受到了一定的沖擊。中國的影視藝術(shù)一定程度上也承擔(dān)著文化傳播的重任,將傳統(tǒng)文化滲透到影視制作中,是傳播傳統(tǒng)文化的需要,也是提升影視作品水平的重要途徑。
影視制作有著很多的形式,比如,有電影制作,電視劇制作,動(dòng)畫片制作,綜藝節(jié)目制作,紀(jì)錄片制作等等。這么多的形式,其實(shí)都可以融入傳統(tǒng)文化元素。具體而言,要在影視制作中融入傳統(tǒng)文化,需要?jiǎng)?chuàng)造性地滲透和融合優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素、通過文化類電視節(jié)目,宣傳與傳承傳統(tǒng)文化、通過電視紀(jì)錄片滲透傳統(tǒng)文化元素、去粗取精,關(guān)注影視制作中傳統(tǒng)文化的時(shí)代性、革故鼎新,關(guān)注傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的提升。
當(dāng)前,國內(nèi)一些影視作品對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達(dá)還存在一些不足。有的影視作品生搬硬套歷史故事,機(jī)械堆砌傳統(tǒng)文化符號(hào),沒有體現(xiàn)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,未根據(jù)時(shí)代的欣賞能力和觀看心理進(jìn)行創(chuàng)新,觀眾在觀看時(shí)會(huì)出現(xiàn)脫節(jié)或理解困難,脫離了公眾共同的期待。為此,影視劇的制作過程中,應(yīng)該積極地創(chuàng)造性地滲透和融合優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素,這對(duì)于影視作品來說,也是一個(gè)很好的提升自身內(nèi)涵的機(jī)會(huì)。很多影視作品中由于滲透了傳統(tǒng)文化元素,而獲得了內(nèi)涵的提升,也獲得了觀眾的追捧。比如,《延禧攻略》中,不僅完美地重現(xiàn)了傳統(tǒng)服飾手工藝要素,還展示了數(shù)十項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容,成為了影視劇中傳統(tǒng)文化傳播的范本。如高貴妃最為擅長的昆曲,是中國最古老的劇種之一,在清朝時(shí)廣為流行。2001年,昆曲被聯(lián)合國教科文組織列入“非遺名單”。很多觀眾通過看電視劇,更好地了解了昆曲,了解了很多的傳統(tǒng)文化知識(shí),而人們對(duì)于我國傳統(tǒng)文化之美的認(rèn)同度也越來越高。
現(xiàn)如今,很多電視臺(tái)都推出了一系列的文化類的電視節(jié)目,受到了觀眾的歡迎。比如,《百家講壇》《中國詩詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》《中華好詩詞》《朗讀者》《中國成語大會(huì)》《國家寶藏》等等,這些文化類的節(jié)目具有非常廣泛的傳播范圍和非??斓膫鞑ニ俣龋軌蚍浅?焖?、有效地傳播與傳承傳統(tǒng)文化,點(diǎn)燃了大眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱忱,也使得節(jié)目本身更有文化內(nèi)涵,更有生命力。
電視紀(jì)錄片相對(duì)于影視劇來說,具有投資低、回報(bào)率高、非虛擬的特點(diǎn),其具有很強(qiáng)的承載能力,可以承載很多類型的文化元素,比如,民間藝術(shù),手工藝,民間傳說,文化古跡,飲食文化,茶文化等等。由于具有絕對(duì)的真實(shí)性和一定的文化內(nèi)涵,所以電視紀(jì)錄片有一大批忠實(shí)的觀眾。比如,最近非?;鸨募o(jì)錄片《我在故宮修文物》,重點(diǎn)記錄了故宮的書畫、青銅器、宮廷鐘表、木器、宮廷織繡等稀世文物的修復(fù)過程和修復(fù)者的故事。不僅呈現(xiàn)了古代的文物,也呈現(xiàn)了文物修復(fù)技術(shù),展現(xiàn)了工匠精神,呈現(xiàn)了文物修復(fù)者的信仰。
傳統(tǒng)文化浩浩蕩蕩地流傳了幾千年,在這幾千年的長河中,由于文化的形成與發(fā)展環(huán)境的變遷,文化也能夠折射出一定的時(shí)代性。在這幾千年的歷史長河中,傳統(tǒng)文化有精華,也有糟粕,比如幾千年來封建社會(huì)的“重男輕女”思想,雖然具有當(dāng)時(shí)的時(shí)代性特征,但是也屬于傳統(tǒng)文化中的糟粕。我們?cè)谟耙曋谱髦?,?yīng)該學(xué)會(huì)去粗取精,去偽存真,關(guān)注影視制作中的優(yōu)秀文化,關(guān)注傳統(tǒng)文化的時(shí)代性。依然以《延禧攻略》為例,封建社會(huì)的重男輕女和男尊女卑,可以說在宮廷之中表現(xiàn)最為突出。富察皇后深受封建禮教的戕害,默認(rèn)了封建社會(huì)“從來女子都是男子的附庸,為妻有規(guī)勸之責(zé),為妻要少言,為妻時(shí)時(shí)處處以夫?yàn)橹亍钡乃枷耄运慕Y(jié)局是悲慘的,甚至是悲壯的。而魏瓔珞,卻牢牢地把握住了自己的命運(yùn),通過與命運(yùn)作斗爭,與不合理的封建制度作斗爭,也爭取到了相對(duì)的平等的愛。所以,作為影視制作者來說,當(dāng)然要傳承傳統(tǒng)文化,但是必須要去粗取精,要關(guān)注傳統(tǒng)文化在新時(shí)代所綻放的光彩,使傳統(tǒng)文化經(jīng)典的部分得到繼續(xù)傳承,糟粕的部分則得到摒棄。
傳統(tǒng)文化傳承至今,已有幾千年的歷史,在這幾千年中,傳統(tǒng)文化并非是一成不變的,而是一個(gè)不斷成長,不斷變革的過程。作為影視制作方來說,也要有厚重的歷史文化積淀,要有豐厚的傳統(tǒng)文化給養(yǎng),因?yàn)槿绻麤]有厚重歷史文化的支撐,再貼合實(shí)際、再新穎的表達(dá)也成就不了經(jīng)典。與此同時(shí),影視制作方必須要關(guān)注傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的提升。僅僅是單純地呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化,是不足以成就優(yōu)秀作品的,我們更需要的是對(duì)傳統(tǒng)文化思想的挖掘、革故鼎新和對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的提升。比如電視劇《平凡的世界》改編自路遙的同名小說,講述了來自農(nóng)村的孫少安、孫少平兄弟在面對(duì)生活中的困難與磨難時(shí),承受苦難、堅(jiān)持夢(mèng)想的故事。電視劇《平凡的世界》為觀眾展現(xiàn)了陜北文化,也展現(xiàn)了在陜北地區(qū)潛藏著的根深蒂固的儒家思想。孫少平和孫少安身上的不屈不撓,秉承本心,以及他們身上的厚重的知識(shí)分子的情懷,對(duì)于傳統(tǒng)文化來說都是一個(gè)很好的傳承。而傳統(tǒng)儒家思想的滲透,儒家思想在孫少平、孫少安身上的體現(xiàn),有一定程度上提升了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
又如,陳凱歌導(dǎo)演的影片《黃土地》由柯藍(lán)散文《深谷回聲》改編,影片中的大片黃土地不僅是故事情節(jié)鋪陳需要,中華兒女素有炎黃子孫的稱號(hào),黃土地更寄托了國人的特殊情感。因此說革故鼎新,具有時(shí)代性的文化元素、文化象征可以使影視作品增加文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵。
影視制作中,加入傳統(tǒng)文化元素,能夠進(jìn)一步擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的宣傳力度,提升傳統(tǒng)文化的影響力,也能夠使影視作品更加豐富、有內(nèi)涵?,F(xiàn)如今,中國傳統(tǒng)文化占據(jù)了非常重要的地位,而影視作品中所滲透的傳統(tǒng)文化元素,又著實(shí)讓傳統(tǒng)文化“火”了一把,中國風(fēng)在很長一段時(shí)間都刮便了全國,甚至刮出了國門。