■ 謝曉英 王 欣 張 元

隨著我國城市發(fā)展從“增量擴(kuò)張”向“存量?jī)?yōu)化”轉(zhuǎn)型，城市建設(shè)轉(zhuǎn)向 “針灸式”規(guī)劃與精細(xì)化管理。在用地緊張、人口密集的老城區(qū)，無論是拆違遺留的場(chǎng)地設(shè)計(jì)、街頭綠地的提升改造，還是城市消極空間的再利用，戶外微空間建設(shè)的重要性越來越突出。在微觀層面，它承載了居民的日常生活、滿足居民日益增長(zhǎng)的環(huán)境需求，是實(shí)實(shí)在在的民生工程； 在宏觀層面，它貢獻(xiàn)于城市街道空間，豐富了步行空間的形態(tài)，是鏈接文化資源、聚集中心人氣、促進(jìn)文化交流、整合區(qū)域功能、提升環(huán)境品質(zhì)的有效途徑。

東四塊玉花園面向城市道路界面

東四塊玉微花園鄰里劇場(chǎng)上通過不同顏色燒結(jié)磚將具有歷史特征的牌坊立面拼于地面，提供一種可觸摸的歷史肌理

2017年，北京市政府開展“疏解整治促提升”專項(xiàng)行動(dòng)，以疏解核心區(qū)非首都功能、加快對(duì)背街小巷的整治、對(duì)閑置土地和騰退土地的綠化美化等。首都功能核心區(qū)功能重組的目標(biāo)是全國政治中心、文化中心和國際交往中心的核心承載區(qū)，歷史文化名城保護(hù)的重點(diǎn)地區(qū)，也是展示國家首都形象的重要窗口。在上述城市發(fā)展背景下，2017年底，中國城市建設(shè)研究院無界景觀工作室設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)承接了天壇周邊地區(qū)拆違遺留和閑置空間的綠化工作。4處戶外微空間處于北京南城文化的核心區(qū)，同時(shí)還毗鄰世界文化遺產(chǎn)天壇公園。

構(gòu)建戶外微空間體系，進(jìn)行城市資源的再發(fā)掘與當(dāng)下可行的織補(bǔ)與鏈接

歷史上的天壇及周邊區(qū)域文化特征鮮明，即以天橋?yàn)榇淼氖芯矫裎幕鸵蕴靿癁榇淼幕始壹漓胛幕?。天壇是人神交互?chǎng)所，天橋是人人交互場(chǎng)所，它們構(gòu)成了北京氣質(zhì)的“精神輻射源”。隨著城市的發(fā)展變遷，天壇及周邊區(qū)域文化特征逐漸模糊，街區(qū)活力不足，市民日常休閑娛樂主要集中在附近幾座大型公園和體育設(shè)施中。

基于首都核心區(qū)發(fā)展思路和現(xiàn)狀資源條件，設(shè)計(jì)師從城市更新織補(bǔ)的角度出發(fā)，希望以4處戶外微空間項(xiàng)目為試點(diǎn)，增加環(huán)天壇以及南中軸區(qū)域的歷史文化節(jié)點(diǎn)和步行網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)，形成環(huán)天壇戶外微空間體系，深入梳理南中軸城市文化中樞及南城歷史人文脈絡(luò)，助力北京中軸線申遺工作，輻射天壇文化節(jié)點(diǎn)的影響力，獲得區(qū)域文化的精彩體驗(yàn)，提升城市公共空間設(shè)施，增強(qiáng)區(qū)域的旅游度假吸引力，進(jìn)而帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善在北京老城大拆大建過程中文化資源斷點(diǎn)以及老城區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡的現(xiàn)狀。

金魚池微花園建成前后對(duì)比

金魚池微花園的休閑空間

金魚池微花園的休閑空間

通過戶外微空間建設(shè)，形成城市多維度多感官的記憶節(jié)點(diǎn)

在戶外微空間設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師將著力點(diǎn)放在建立公共空間的多重屬性上，包含歷史遺存、城市記憶、日常生活、數(shù)據(jù)采集、公共藝術(shù)五個(gè)層面的內(nèi)容。在歷史遺存層面，成為保護(hù)和展示重要史跡和歷史信息的空間載體；在城市記憶層面，是傳達(dá)區(qū)域由來、傳說典故和歷史事件的媒介；在日常生活層面，是交往交流、運(yùn)動(dòng)健身和科普教育的場(chǎng)所；在數(shù)據(jù)采集層面，利用數(shù)字化平臺(tái)建立城市信息庫和信息共享空間，與使用者進(jìn)行交流互動(dòng)；在公共藝術(shù)層面，是城市公共藝術(shù)展示與交互平臺(tái)。每個(gè)戶外微空間是其中多個(gè)層面的疊加，形成城市多維度多感官的記憶節(jié)點(diǎn)，滿足居民的多元化需求，讓居民獲得歸屬感，促使居民主動(dòng)自發(fā)維護(hù)其中的公共設(shè)施。

通過深入調(diào)研，設(shè)計(jì)師挖掘了4處戶外微空間所處位置的獨(dú)特性和與地區(qū)深層次的文化關(guān)聯(lián)，提出城市戶外微空間的更新思路。在東四塊玉花園設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師了解到四塊玉地名的由來，將四塊玉的歷史典故和民間傳說融入到場(chǎng)地設(shè)計(jì)中，通過不同顏色燒結(jié)磚將具有歷史特征的牌坊立面拼于地面，提供一種可觸摸的歷史肌理，喚醒人們對(duì)于北京生活連貫性的觸感與情感記憶。此外，設(shè)計(jì)師考慮到該地塊的使用人群，將北京南城居民生活結(jié)合到場(chǎng)地設(shè)計(jì)中。在沿市政路一側(cè)設(shè)置與綠化結(jié)合的休息空間，內(nèi)部留有散步、休閑的林下空間，可以展開富有特色的小型活動(dòng)，促進(jìn)居民交往，培育城市文化，并將共建共享理念融入其中。

西園子健身公園

正陽橋碑微花園效果圖

金魚池微花園是老舍創(chuàng)作的話劇《龍須溝》故事的發(fā)生地。建設(shè)前是拆違留下的廢棄空間，殘?jiān)珨啾?、雜草叢生，一度是流浪狗的棲息地。設(shè)計(jì)師利用一條斜向道路串聯(lián)曾經(jīng)的院落格局，將窄長(zhǎng)閉塞的空間打開，安置健身器械，成為居民日常使用的健身與生活的舞臺(tái)。設(shè)計(jì)師保留了現(xiàn)狀舊墻肌理，地面老磚與新磚拼接，排水設(shè)施暗示了龍須溝的存在，提示這里曾經(jīng)發(fā)生的故事，契合南城市民的心理錨固點(diǎn)。

西園子健身休閑公園將原有健身場(chǎng)地進(jìn)行修整，種植竹子美化場(chǎng)地環(huán)境，增加休息設(shè)施與無器械健身內(nèi)容，延伸周邊市民生活。

正陽橋碑微花園內(nèi)的《正陽橋疏渠記》已有200余年歷史，隱藏在雜院內(nèi)近90年，見證了天橋地區(qū)的歷史變遷，通過設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師解鎖隱藏的石碑，增加一處引人探索的北京歷史文化空間。

老城微空間的更新不再是簡(jiǎn)單的環(huán)境綠化美化，它是在對(duì)老城區(qū)整體結(jié)構(gòu)變化、歷史發(fā)展和人文變遷這一連貫的歷史全景過程研究基礎(chǔ)上，從使用者的日常生活和行為出發(fā)，創(chuàng)造戶外微空間的多種使用方式，將邊緣化的空間轉(zhuǎn)化為快樂而豐富的空間場(chǎng)所，使城市向健康和可持續(xù)的方向發(fā)展。在老城區(qū)戶外微空間建設(shè)中，景觀設(shè)計(jì)師既要擁有城市尺度的統(tǒng)籌意識(shí)，又要有深入城市角落的細(xì)節(jié)意識(shí)，比以往其他時(shí)期需要承擔(dān)更加重要和綜合的角色。