民俗剪紙?jiān)诋a(chǎn)品設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式研究

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)一體化的迅速發(fā)展，為滿足廣大消費(fèi)者的個(gè)性需求，越來越多“中國創(chuàng)造”的產(chǎn)品出現(xiàn)在世界各地，中國產(chǎn)品應(yīng)該具有鮮明的民族符號，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。本文分析了民俗剪紙的造型構(gòu)成和表現(xiàn)特征，尋找民俗剪紙藝術(shù)和現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的結(jié)合點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：民俗剪紙;造型紋樣;產(chǎn)品設(shè)計(jì)

民俗剪紙是在民間生活中產(chǎn)生、流傳和發(fā)展的，它反映了人民世代相傳的思想和行為，展示人民的知識和學(xué)問，具有民俗特征和剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)。民俗剪紙藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的縮影、民族智慧的結(jié)晶，對現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的裝飾形式有很好的啟迪性。

1 民俗剪紙的造型構(gòu)成

民俗剪紙的造型紋樣決定了剪紙的藝術(shù)風(fēng)格特征，民俗剪紙研究把造型構(gòu)成形式列為主要研究對象，它是民俗剪紙藝術(shù)廣泛傳播的重要理論依據(jù)。傳統(tǒng)民俗剪紙的造型是以意念形成的，即意象，也可稱之為“心象”。剪紙藝人以傳統(tǒng)的文化觀念，通過豐富的主觀幻想，有選擇、有目的地將客觀物象和事象融合在自己的頭腦秩序之中，運(yùn)用平面、夸張、套嵌、裝飾、拼連、象征等表現(xiàn)方法，創(chuàng)作出各種超越空間和時(shí)間的有趣畫面。剪紙的材料一般為彩色宣紙、毛邊紙等。受中國傳統(tǒng)文化的影響，民俗剪紙的顏色以紅、黃、青、白、黑五色為主。剪紙作品的符號形式多樣，常見的有套方紋、花朵紋，太陽紋、貫錢紋、八卦紋等。在剪紙藝人的手中，通過物象疊加，把自然中的動植物人格化，彼此形象套接，局部夸張變形，憑意象和經(jīng)驗(yàn)任意取舍，大膽創(chuàng)作、揮灑自如。剪紙藝人用最簡單的平面表現(xiàn)客觀的立體物象，剪紙?jiān)煨筒捎闷揭?、俯視、環(huán)視或透視的方式，從各個(gè)視點(diǎn)顯示各種物象形態(tài)、情節(jié)，為觀者在平面上展現(xiàn)了直觀的大場景世界。樸實(shí)自由的剪紙藝術(shù)打破了客觀世界的禁錮，多角度、多層次、多方位地表現(xiàn)了藝術(shù)客體的平面化形象。

民俗剪紙的取象造型，主要根據(jù)主題的要求和創(chuàng)作者的觀念完成。民間剪紙藝人在創(chuàng)作中具有鮮明的特點(diǎn)，一般從圖像的外部特征入手，簡化和提取圖像的外部輪廓，刪除冗長的部分，突出主要的形態(tài)特征，使圖像更簡潔。民俗剪紙的取象和結(jié)構(gòu)不是固定不變的靜態(tài)視覺形象的模仿和再現(xiàn)，而是一種完全集成主觀形象和實(shí)際形式的動態(tài)捕捉。在創(chuàng)作中，一般根據(jù)主題意指的要求和創(chuàng)作者的觀念進(jìn)行取象。其素材主要取象于自然事物，如動物、植物、人物或非生物等;取象于人為事物，如神、仙、鬼、怪、龍、鳳等;取象于社會生活，如歷史故事、婚嫁喜慶、宗教祭祀、衣食住行等。剪紙?jiān)煨瓦^程中，取象和題旨相互統(tǒng)一，運(yùn)用添加、拼連、套嵌、夸張、裝飾等各種各樣的組合方法。民俗剪紙不追求對稱性和深度，但具有整體的審美概念，展現(xiàn)了二維空間中事物的全部畫面;打破了自然的內(nèi)在形式的約束，不模仿外觀作為主體，表現(xiàn)了平面上的一切客觀事物，追求造型的整體性，同時(shí)也表現(xiàn)了不同時(shí)空的客觀事物。客體的巧妙拼接充分體現(xiàn)了創(chuàng)作者的智慧和完美主義的審美欲望。該方法對現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)有很大的啟示，現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中裝飾圖案創(chuàng)作的構(gòu)圖方式可以參考民俗剪紙的圖案，打破限制、創(chuàng)新發(fā)展。

2 民俗剪紙的裝飾特征

民俗剪紙的圖案是對代表生命的自然事物的裝飾和變形。今天，剪紙藝術(shù)被認(rèn)為是一種裝飾造型藝術(shù)。生活中我們經(jīng)?？梢钥吹接幸馕兜难b飾紋樣，在自然物象中，有的在它本身物象上找不到裝飾元素，或裝飾元素不突出。為了避免造型的單調(diào)，可以適當(dāng)?shù)貙⒒ú荨⒅参锖蛣游飯D案添加到圖像的輪廓作為裝飾。雖然有些物品有裝飾元素，但剪紙藝術(shù)家會添加裝飾物，以增強(qiáng)其美感或表達(dá)他們的主觀想法。這些紋飾一般都是具有吉祥寓意的紋樣。常見的紋樣有雀檐（象征富貴）、十字（象征太陽、活力、生命）、盤長（象征連綿不斷）、云勾（象征男根、生命、如意）、福字（象征幸福）、壽字（象征長壽）、方勝（象征同心）等。傳統(tǒng)民俗剪紙藝術(shù)的獨(dú)特特征在于運(yùn)用有生命意義的形態(tài)概念來裝飾圖案。

對于剪紙的紙，要求其外部輪廓是完整的，而不是被剪斷的，講究“千剪不斷，萬剪不亂”，這對剪紙制作者的技術(shù)提出了很高的要求，而且陰陽造型是獨(dú)立而完整的，不能被打破。對于剪紙圖案的設(shè)計(jì)，發(fā)展到今天也形成了自己的特點(diǎn)。為了表現(xiàn)人們對吉祥安康生活的追求，傳達(dá)節(jié)日氣氛，民俗剪紙的色彩主要是紅色。但在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，運(yùn)用剪紙圖案時(shí)，它的色彩是不受限制的，是多樣化的。為了體現(xiàn)對時(shí)尚的追求，現(xiàn)在的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和裝飾色彩更加結(jié)合了當(dāng)前流行色彩的趨勢。比如用剪紙圖案裝飾室內(nèi)空間，可以用兩種方式呈現(xiàn)。首先，為了營造溫馨的房間氛圍，可以在民俗剪紙圖案中選擇優(yōu)雅的色彩和吉祥的圖案。其次，為滿足不同的個(gè)性和審美消費(fèi)者群體，可以使用不同的顏色，選擇有視覺沖擊力的顏色來反映個(gè)體群體的審美情趣，從而將當(dāng)下的時(shí)尚色彩元素與傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)很好地結(jié)合在一起。

民俗剪紙?jiān)诂F(xiàn)代主要是以一種傳統(tǒng)文化符號和視覺印象的形式出現(xiàn)，與刺繡、年畫等民間藝術(shù)相似，具有典型的中國本土特色。目前，人們的審美需求越來越多樣化，現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中對民間剪紙符號的使用，還可以將其與傳統(tǒng)文化元素以外的其他元素整合在一起，呈現(xiàn)更鮮明的視覺形象。在做產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，為了設(shè)計(jì)出更新穎的裝飾圖案或增添傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，我們要不斷研究本民族文化和其他優(yōu)秀的民族藝術(shù)，并將現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)民族元素結(jié)合起來，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一些整合和創(chuàng)新。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)裝飾模式中運(yùn)用傳統(tǒng)的民間剪紙藝術(shù)，需要結(jié)合人們的審美需求和當(dāng)今時(shí)代的主題。這不是簡單的拼貼組合，而是通過象征性的圖形模式，表現(xiàn)現(xiàn)代人的精神面貌，表達(dá)現(xiàn)代社會的某些思想和情感，最終滿足今天人們的生活習(xí)慣和生活方式的需要。

3 結(jié)語

民俗剪紙?jiān)谖覈鴤鹘y(tǒng)文化中獨(dú)具特色，是廣受人民喜愛的民間藝術(shù)。在長期的生產(chǎn)和生活中，民俗剪紙已經(jīng)形成了一個(gè)持久的生活傳統(tǒng)，是表現(xiàn)剪紙藝術(shù)家的思想情感和思維結(jié)果的創(chuàng)作活動。產(chǎn)品設(shè)計(jì)是通過滿足人們精神上的需求，激發(fā)人們的消費(fèi)欲望，以增加產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值。產(chǎn)品設(shè)計(jì)與剪紙的相同之處都是能夠滿足人們的精神需求。結(jié)合民俗剪紙藝術(shù)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)，能夠給產(chǎn)品的設(shè)計(jì)注入新的活力。民族的就是世界的，民俗剪紙由于其個(gè)性特征，能夠滿足世界消費(fèi)群體的個(gè)人需求。總之，我們應(yīng)該探索和利用民族剪紙文化，真正有效地提高我們產(chǎn)品的文化附加值和民族自信心。

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作者簡介：葉隆萍（1984—），女，碩士，講師，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)和民間藝術(shù)。