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      懷念那段小眾的時(shí)光,但也只是懷念

      2019-07-25 17:46沈河西
      南方周末 2019-07-25
      關(guān)鍵詞:反光鏡燎原樂(lè)隊(duì)

      南方周末特約撰稿 沈河西

      “中國(guó)開始有選秀的時(shí)候,我相信有追求的音樂(lè)人絕對(duì)都是鄙視這件事情的。2004、2005年‘超女那時(shí)候,怎么可能想到獨(dú)立音樂(lè)圈的人會(huì)跟這些有關(guān)系呢?我們這些人抗拒了十年,終于自己也走上這個(gè)平臺(tái)了?!?/p>

      南方周末特約撰稿 沈河西

      南方周末記者 曹穎

      2018年11月,痛仰樂(lè)隊(duì)主唱高虎通過(guò)經(jīng)紀(jì)人找到牟頔,接受了邀約。

      牟頔是米未傳媒的聯(lián)合創(chuàng)始人、COO,當(dāng)時(shí)正籌備綜藝節(jié)目《樂(lè)隊(duì)的夏天》。導(dǎo)演一個(gè)月前邀請(qǐng)痛仰參加,高虎認(rèn)為節(jié)目方案有趣,答應(yīng)好好考慮。

      這次,高虎直白地告訴他們:“你們?cè)谧鲆患苡幸饬x的事,不能沒(méi)有痛仰,我們得去當(dāng)鋪路人。我們來(lái)了,對(duì)年輕樂(lè)隊(duì)會(huì)是一個(gè)鼓勵(lì),可能會(huì)讓更多人參與進(jìn)來(lái)?!蹦菚r(shí),節(jié)目正處于樂(lè)隊(duì)邀約的初期。

      在一年的籌備期里,牟頔和團(tuán)隊(duì)咨詢了沈黎暉、賈敏恕、臧鴻飛和丁太升等業(yè)界資深人士。他們紛紛開起玩笑,建議牟頔不要碰這個(gè)題材,太難了。節(jié)目播出后,主持人馬東同樣提到,樂(lè)隊(duì)長(zhǎng)期不被看見(jiàn),尤其是占據(jù)樂(lè)隊(duì)主體的搖滾,沉寂太久了。

      2019年夏天,集齊31支樂(lè)隊(duì)的愛(ài)奇藝《樂(lè)隊(duì)的夏天》(以下簡(jiǎn)稱《樂(lè)夏》)口碑持續(xù)走高,截至7月中旬,豆瓣評(píng)分已升至8.7分,并登頂微博綜藝榜TOP1,相關(guān)話題累計(jì)閱讀量超220億。時(shí)針倒回十年前,很難有人相信,樂(lè)隊(duì)和獨(dú)立音樂(lè)人會(huì)想登上一檔綜藝節(jié)目。

      十多年前,怎么能想象獨(dú)立音樂(lè)人會(huì)上綜藝?

      爵士組合Mr. Miss上過(guò)多次綜藝節(jié)目,體驗(yàn)可謂“愛(ài)恨交織”。在吉他手杜凱的印象中,獨(dú)立音樂(lè)人并不是一開始就把這類平臺(tái)視為好機(jī)會(huì),因?yàn)樗鼈兊谋举|(zhì)是娛樂(lè)綜藝,而非音樂(lè)平臺(tái)。

      “中國(guó)開始有選秀的時(shí)候,我相信有追求的音樂(lè)人絕對(duì)都是鄙視這件事情的。2004、2005年‘超女那時(shí)候,怎么可能想到獨(dú)立音樂(lè)圈的人會(huì)跟這些有關(guān)系呢?我們這些人抗拒了十年,終于自己也走上這個(gè)平臺(tái)了?!倍艅P向南方周末回憶。

      Mr. Miss上一次參加綜藝節(jié)目是2014年。杜凱形容,那次的體驗(yàn)有如“噩夢(mèng)”一般:一些覺(jué)得自己是藝術(shù)家的人,上節(jié)目就像耍猴、演戲。他開玩笑說(shuō),賽后他們用五年時(shí)間“療傷”。

      前期溝通時(shí),杜凱直接告訴《樂(lè)夏》制作方受不了背詞,對(duì)方答應(yīng)了。對(duì)他們來(lái)說(shuō),《樂(lè)夏》已經(jīng)盡量照顧參賽者的情緒了,舒適度較之前的選秀節(jié)目高出許多。

      然而,《樂(lè)夏》畢竟是一檔真人秀?!霸谡嫒诵憷?,人是被觀看的,你的命運(yùn)被觀看,這無(wú)法改變。如果不這樣,節(jié)目就不好看,不好看就白上。在短短幾天里,你會(huì)經(jīng)歷命運(yùn)的波折,巨大的名利誘惑,對(duì)人來(lái)說(shuō)很刺激也很消耗,其實(shí)非常不享受?!倍艅P說(shuō)。

      不僅如此。在黃燎原的記憶中,1990年代,搖滾樂(lè)手連電視都不能上,搖滾受電視臺(tái)歧視。他做過(guò)唐朝、何勇、二手玫瑰等重要樂(lè)隊(duì)的經(jīng)紀(jì)人,如今又推出九連真人,親歷了中國(guó)搖滾近三十多年的沉沉浮浮。他認(rèn)為搖滾人不能再自視清高,相信商業(yè)可以為搖滾服務(wù)。

      1990年代中期之后,搖滾樂(lè)慢慢沉寂。越來(lái)越多搖滾樂(lè)流派出現(xiàn),但沒(méi)有市場(chǎng)和演出機(jī)會(huì),也沒(méi)人推廣?!八羞@些藝術(shù)門類,其實(shí)一出生就跟商業(yè)密不可分。特別簡(jiǎn)單,假如沒(méi)有美蒂奇家族資助,哪有偉大的文藝復(fù)興?那時(shí)候有供養(yǎng)人制度,皇帝和貴族們都會(huì)供養(yǎng)一些他們認(rèn)為好的藝術(shù)家,使這些藝術(shù)家的作品可以傳承下來(lái)?!秉S燎原對(duì)南方周末說(shuō)。

      2004年,黃燎原策劃了載入中國(guó)搖滾樂(lè)史冊(cè)的賀蘭山搖滾音樂(lè)節(jié)。他幸運(yùn)地遇到一個(gè)可以滿足所有要求的投資方。在他看來(lái),愿意贊助搖滾樂(lè)的那些人和搖滾樂(lè)人同樣具有先鋒的觀念。

      剛到演出現(xiàn)場(chǎng),每走一步就塵土飛揚(yáng)。黃燎原咨詢當(dāng)?shù)匕傩帐裁粗参镩L(zhǎng)得最快,大家都說(shuō)麥子。他就向投資商提議種麥子,對(duì)方欣然答應(yīng),演出時(shí)麥芽就長(zhǎng)出來(lái)了。還有一次,彩排時(shí)燈一開,幾萬(wàn)只蚊子飛起來(lái),他又提出滅蚊。這次,對(duì)方請(qǐng)空軍的飛機(jī)過(guò)來(lái)灑藥。

      黃燎原非常清楚,中國(guó)搖滾樂(lè)要有出路,就得擁抱主流市場(chǎng)。他同樣珍惜邊緣化階段,他們因此保有著先鋒性:“從內(nèi)心來(lái)說(shuō),我希望搖滾主流化,我們?yōu)橹畩^斗幾十年的事業(yè)可以有一個(gè)進(jìn)展。但是畢竟小眾的時(shí)間太長(zhǎng)了,所以我們對(duì)這段時(shí)間會(huì)有一種懷念,但也只是懷念?!?/p>

      在中國(guó),反光鏡是較早主動(dòng)嘗試“破圈”、擁抱商業(yè)化的樂(lè)隊(duì)。他們給牛奶做過(guò)電視廣告配樂(lè)錄音,2017年還客串電視劇《我的!體育老師》,飾演劇里的反光鏡樂(lè)隊(duì)。

      “我們覺(jué)得中國(guó)搖滾樂(lè)到現(xiàn)在還沒(méi)有真正商業(yè)化,所以不想盲目否定它,應(yīng)該像西方一樣真正讓搖滾樂(lè)商業(yè)化,最起碼可以讓很多年輕人的父母認(rèn)為這是一個(gè)正當(dāng)行業(yè),不是不正經(jīng)的工作。”反光鏡樂(lè)隊(duì)貝斯手田建華說(shuō)。

      擁抱商業(yè)更徹底的是花兒樂(lè)隊(duì)。“我覺(jué)得大張偉挺明白的,他就是選擇市場(chǎng),但是不夸大他的崇高性,這是一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)紀(jì)人的基本修養(yǎng),但很多人沒(méi)有?!蔽幕芯繉W(xué)者白惠元說(shuō)。

      《樂(lè)夏》獲得成功,促使樂(lè)隊(duì)文化和搖滾何時(shí)“出圈”被廣泛討論?!敖栌么藿〉囊痪涓柙~——‘進(jìn)進(jìn)出出才明白是無(wú)邊的空虛——我就不喜歡混圈子,一直處在邊緣狀態(tài)也挺好的?!币魳?lè)人洪啟認(rèn)為,“出圈”并不重要。

      我們本是音樂(lè)圈里的弱勢(shì)群體,還要淡泊名利?

      1998年圣誕夜,在北京著名演出場(chǎng)所嚎叫俱樂(lè)部,老板呂玻組織了一場(chǎng)圣誕派對(duì)。朋克樂(lè)隊(duì)反光鏡迎來(lái)了職業(yè)生涯中的高光時(shí)刻。很多樂(lè)隊(duì)參加演出,“無(wú)聊軍隊(duì)”的四支樂(lè)隊(duì)壓軸,前一年剛成立的反光鏡樂(lè)隊(duì)是其中之一,給他們暖場(chǎng)的是初出茅廬的花兒樂(lè)隊(duì)。田建華記得,當(dāng)天人滿為患,來(lái)了兩百多聽(tīng)眾,崔健等名流云集。

      反光鏡樂(lè)隊(duì)覺(jué)得自己要火了。1999年9月,反光鏡參與的朋克合輯《無(wú)聊軍隊(duì)》舉行了首發(fā)式,地點(diǎn)選在北京樂(lè)迷的圣地——“JJ迪斯科”?!叭缓缶蜎](méi)有然后了。我們也沒(méi)掙到什么錢,什么都沒(méi)有。”田建華說(shuō)。一同壓軸的另外三支樂(lè)隊(duì),后來(lái)陸續(xù)解散了。

      “該上班的上班,該開公司的開公司,該賺錢的賺錢去了,都得生活。”田建華說(shuō)。

      黃燎原認(rèn)為,國(guó)內(nèi)獨(dú)立樂(lè)隊(duì)境遇的改善,音樂(lè)節(jié)居功至偉。2004年8月的賀蘭山搖滾音樂(lè)節(jié),舞臺(tái)幕布上寫著碩大的九個(gè)字——“中國(guó)搖滾的光輝道路”。同年10月,第五屆迷笛音樂(lè)節(jié)在北京國(guó)際雕塑公園舉辦,首次走出迷笛音樂(lè)學(xué)校的校園,之后摩登天空、草莓等大大小小的音樂(lè)節(jié)在全國(guó)遍地開花。國(guó)內(nèi)音樂(lè)節(jié)市場(chǎng)的繁榮,令樂(lè)隊(duì)們慢慢看到希望,終于有飯吃了。

      對(duì)許多新生代樂(lè)隊(duì)來(lái)說(shuō),“豆瓣音樂(lè)人”這樣的流媒體平臺(tái)是他們職業(yè)生涯的起點(diǎn)。Mr. Miss、葡萄不憤怒等樂(lè)隊(duì)最初都以此為更多聽(tīng)眾所知。在樂(lè)評(píng)人、作家韓松落的印象中,2010年以后,隨著在線音樂(lè)平臺(tái)漸趨成熟,樂(lè)隊(duì)演出環(huán)境和資源都在好轉(zhuǎn)。

      如果沒(méi)有流媒體音樂(lè)平臺(tái),杜凱很難想象靠爵士樂(lè)養(yǎng)活自己。唱片公司可以壟斷聽(tīng)眾的視野,也會(huì)令音樂(lè)人更被動(dòng)。他們寫完歌,寄小樣給唱片公司,然后石沉大海。

      而在田建華的印象中,反光鏡樂(lè)隊(duì)成立多年,大部分樂(lè)隊(duì)都還想投奔唱片公司,讓公司幫助運(yùn)營(yíng)。除了寫歌排練,樂(lè)隊(duì)只能等待?!暗戎鴦e人找我演出,或者我跟別人湊一場(chǎng)演出,他們甚至沒(méi)想過(guò)巡演,或者自己去做專場(chǎng)演出。我們2004年開始巡演,之后五六年大家還都不太知道這個(gè),2008年左右才有更多樂(lè)隊(duì)開始?!碧锝ㄈA說(shuō)。

      2001年,反光鏡受邀赴美演出。在這個(gè)搖滾樂(lè)發(fā)達(dá)的國(guó)度里,他們感受到許多非職業(yè)化年輕樂(lè)隊(duì)平素工作,周末排練、演出的氛圍,覺(jué)得很酷。他們也親眼見(jiàn)到專業(yè)樂(lè)隊(duì),擁有巡演經(jīng)紀(jì)人、助理,演出設(shè)備的搭建、調(diào)試等整個(gè)過(guò)程都非常專業(yè)。音樂(lè)從制作到推廣,形成健全的鏈條?;貒?guó)后,反光鏡就試圖更獨(dú)立。1999年簽約嚎叫唱片,中間簽約飛行者唱片,直到2017年成立獨(dú)立工作室。

      唱片公司需要層層審批,樂(lè)隊(duì)不能充分享受資源,讓他們最終決定自立門戶。但多數(shù)年輕樂(lè)隊(duì)還不具備足夠的資源和條件以成立工作室。音樂(lè)人洪啟向南方周末解釋,音樂(lè)圈是典型的金字塔結(jié)構(gòu),他周圍的音樂(lè)人大部分過(guò)得很一般,做樂(lè)隊(duì)很難來(lái)錢,尤其搖滾樂(lè),上音樂(lè)節(jié)是唯一出路。

      “在南方如深圳這樣的城市,做拷貝的樂(lè)隊(duì)活得能好一些,但也就是糊口和溫飽而已?!焙閱⒄f(shuō)。

      《樂(lè)夏》聚集了301支樂(lè)隊(duì),31支最終出現(xiàn)在節(jié)目中,大多樂(lè)隊(duì)依然沒(méi)有被看見(jiàn)。在節(jié)目中,因?yàn)楣膭?lì)粉絲投票給Click#15,以增加自己晉級(jí)的幾率,許多網(wǎng)友指責(zé)Mr.Miss樂(lè)隊(duì)“吃相難看”,稱他們是“精致的利己主義者”:怎么表現(xiàn)得那么機(jī)關(guān)算盡,那么不淡泊名利?

      杜凱的思考是,大眾不會(huì)要求弱勢(shì)群體要有吃相,但對(duì)有著北大“學(xué)霸”、金曲獎(jiǎng)得主等光環(huán)的Mr. Miss來(lái)說(shuō),觀眾會(huì)期待他們淡泊名利。

      “爵士樂(lè)沒(méi)有什么平臺(tái)。即便我們得了金曲獎(jiǎng),演出機(jī)會(huì)還是很少,所以我們非常珍惜曝光機(jī)會(huì),我們長(zhǎng)期以來(lái)在小眾音樂(lè)的鉗制之下。我們覺(jué)得自己是名利場(chǎng)、音樂(lè)職場(chǎng)上的弱勢(shì)群體,是顧不上吃相的?!倍艅P很委屈,“我們的自我定位是‘分母音樂(lè)人。你知道我們之前幾年多慘嗎?我們的第一首歌被剪到幾乎沒(méi)有,我們只想唱一首歌被大家聽(tīng)到,連這個(gè)都沒(méi)有做到?!?/p>

      2016年,Mr. Miss獲得第28屆金曲獎(jiǎng)最佳演唱組合獎(jiǎng),但他們沒(méi)有期待因此“破圈”,一炮走紅。他們發(fā)現(xiàn),其實(shí)自己也不太了解前幾屆金曲獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)?wù)?。杜凱每年都關(guān)注格萊美獎(jiǎng)的提名和獲獎(jiǎng)名單,發(fā)現(xiàn)名單很長(zhǎng),連他這樣的從業(yè)者都無(wú)法完全了解得獎(jiǎng)?wù)?,普通?tīng)眾就更難。

      Live House涌現(xiàn),也被許多人視為新生代獨(dú)立樂(lè)隊(duì)獲得新生的重要途徑。但他們?nèi)匀恍枰媾R門可羅雀的窘境。Mr. Miss主唱?jiǎng)儆浀茫?016年發(fā)行首張專輯《先生小姐》后,他們的長(zhǎng)沙巡演只來(lái)了八個(gè)人,她嚇到了。因此,現(xiàn)在他們對(duì)巡演非常慎重,只敢去一些可能有票房保證的城市。

      ?下轉(zhuǎn)第20版

      ?上接第17版

      一件很酷的事情,烏托邦一樣的理想狀態(tài)

      在學(xué)者白惠元眼中,老一代樂(lè)隊(duì)和新生代樂(lè)隊(duì)最大的區(qū)別在于,前者還試圖進(jìn)行某種批判,相比之下,今天很多獨(dú)立樂(lè)隊(duì)的作品里,更多傳達(dá)自己的情緒感受。

      “你不能總在講一些感受。像盤尼西林的歌,說(shuō)自己邪惡、黑暗、群星閃耀什么的,用了一堆形容詞、排比,毫無(wú)意義,只是在分享私人感受。我覺(jué)得感染力應(yīng)該來(lái)源于一種有刺痛力的表達(dá)。”白惠元注意到,刺猬和新褲子的歌詞放棄了很多描述性的形容詞,轉(zhuǎn)換成敘事性內(nèi)容,因而更加動(dòng)人。

      音樂(lè)人洪啟懷念“黃金年代”?!澳菚?huì)兒多有氣質(zhì),音樂(lè)多有內(nèi)涵和分量。不是說(shuō)現(xiàn)在的年輕人不好,是他們沒(méi)有那個(gè)時(shí)代文化擠壓和沖撞的環(huán)境造成的動(dòng)力。”洪啟說(shuō),當(dāng)時(shí)很多搖滾音樂(lè)人都有過(guò)因留長(zhǎng)發(fā)被家庭和單位掃地出門的經(jīng)歷。

      在中國(guó)搖滾樂(lè)發(fā)軔階段,黃燎原確實(shí)觀察到對(duì)父權(quán)和家庭的反叛。“1990年代,我記得當(dāng)時(shí)有一個(gè)留學(xué)生叫蘇珊娜。她說(shuō),西方搖滾樂(lè)是基于對(duì)傳統(tǒng)、父權(quán)和家庭的反叛,你們中國(guó)的搖滾樂(lè)基于什么呢?中國(guó)搖滾樂(lè)其實(shí)有一點(diǎn)平地驚雷的感覺(jué)。你要說(shuō)反抗什么音樂(lè)傳統(tǒng),中國(guó)沒(méi)有這種音樂(lè)傳統(tǒng),所以只能是對(duì)家庭、父權(quán)的反叛。”黃燎原說(shuō)。

      “壞蛋調(diào)頻”創(chuàng)始人王碩認(rèn)為,今天的樂(lè)隊(duì)不再憤怒和反抗,是因?yàn)榇蠹移毡樯钸^(guò)得太好了?!拔覀儺?dāng)年說(shuō)的那些反抗,無(wú)外乎是抱怨自己的生活沒(méi)有《海外文摘》上寫的外國(guó)生活好。我們這些成長(zhǎng)在1980年代的人都過(guò)過(guò)缺衣少食的日子,但這些問(wèn)題年輕人都不需要面對(duì)?!蓖醮T向南方周末形容。

      95后朋克樂(lè)隊(duì)葡萄不憤怒陽(yáng)光明亮,但主唱小臻認(rèn)為他們不是不“喪”,而是“笑著喪”。

      “我們這一代年輕人,首先沒(méi)有那么多衣食住行上的愁,更多是對(duì)于自己精神世界的追求。有一些人感覺(jué)到迷??仗?,這其實(shí)就是當(dāng)下年輕人的現(xiàn)狀。其實(shí)我們的作品也映射到年輕人這一塊心理,但是我們用一種明亮的方式?!毙≌檎f(shuō)。

      有些評(píng)論認(rèn)為,新生代樂(lè)隊(duì)的作品普遍缺乏公共性或關(guān)懷。王碩并不認(rèn)同:“哪首歌我都能看出公共性。旅行團(tuán)樂(lè)隊(duì)翻唱的《氧氣》,氧氣是不是公共話題?海龜先生樂(lè)隊(duì)翻唱的《男孩別哭》,男孩是不是公共話題?哭泣是不是公共話題?”

      而在作家韓松落的記憶中,1998年之前,搖滾樂(lè)多少帶一點(diǎn)“土”味,城市形象在作品里很模糊。很長(zhǎng)一段時(shí)間里,崔健甚至被視為西北風(fēng)的代表人物。1998年之后,城市作為重要議題進(jìn)入創(chuàng)作,樂(lè)隊(duì)成員的來(lái)源、趣味和風(fēng)格都出現(xiàn)城市化,變遷過(guò)程恰好和中國(guó)的城市化進(jìn)程同步。

      在《樂(lè)夏》中,許多樂(lè)隊(duì)成員都有本職工作,音樂(lè)是副業(yè),這也構(gòu)成新生代樂(lè)隊(duì)和老一代的區(qū)別。流行音樂(lè)研究者王黔認(rèn)為,樂(lè)手有其他工作不是新鮮事,早在上世紀(jì)七八十年代,不少西方音樂(lè)人在有其它工作的同時(shí),愿意嘗試多元藝術(shù)形式。在他看來(lái),如果其他工作提供經(jīng)濟(jì)保障,其實(shí)有助于音樂(lè)的純粹性,音樂(lè)人能更少妥協(xié)。

      “因?yàn)槟阌凶约旱臓I(yíng)生,才真正融入大眾,可以把996生活的感受融入到周末的創(chuàng)作中?!睂W(xué)者白惠元認(rèn)為,業(yè)余做音樂(lè)的模式會(huì)是未來(lái)的趨勢(shì)。

      九連真人樂(lè)隊(duì)的三位成員里,主唱阿龍是家鄉(xiāng)河源連平縣的美術(shù)老師,小號(hào)手阿麥教音樂(lè),貝斯手萬(wàn)里做器材和舞臺(tái)設(shè)備租賃。阿龍認(rèn)為,老師這份工作會(huì)是自己的創(chuàng)作源泉。

      “從我個(gè)人來(lái)說(shuō),還是希望他們能夠在連平多待一陣。我跟他們說(shuō),如果沒(méi)有外力影響,你們一直在那兒教書,這是一件很酷的事情,是烏托邦一樣的理想狀態(tài)?!秉S燎原說(shuō)。

      這就是 本土搖滾的遺產(chǎn), 他們完全繼承了“土搖”

      2016年5月9日晚間,在“中國(guó)樂(lè)勢(shì)力——搖滾30年”北京站演唱會(huì)上,葡萄不憤怒在后臺(tái)望著那些在中國(guó)搖滾史上舉足輕重的前輩,心潮澎湃。被藝術(shù)總監(jiān)、鄭鈞樂(lè)隊(duì)吉他手姚林選中的他們是全場(chǎng)年齡最小、資歷最淺的樂(lè)隊(duì),也是唯一一支新生代樂(lè)隊(duì)。

      “你會(huì)對(duì)他們非常尊敬,他們堅(jiān)持了這么久。從上一代人那里,感受到的最重要的品質(zhì)就是堅(jiān)持。”主唱小臻說(shuō)。

      上一代音樂(lè)人總是帶給新生代樂(lè)隊(duì)音樂(lè)啟蒙,小臻的少時(shí)偶像是周杰倫,九連真人主唱阿龍是Beyond的粉絲。田建華第一次受到搖滾沖擊在初中,他在同學(xué)家里聽(tīng)到崔健的磁帶《新長(zhǎng)征路上的搖滾》。“我突然覺(jué)得,這個(gè)人怎么能這么唱歌呢?這老爺們兒唱的是北京話,但是發(fā)聲方法跟以前聽(tīng)到的所有港臺(tái)或內(nèi)地的唱歌方法都不一樣,特別有勁?!碧锝ㄈA回憶。

      以崔健、“魔巖三杰”等人為代表的搖滾樂(lè)“黃金年代”,仿佛一個(gè)遙遠(yuǎn)的神話。九連真人也受他們的影響,但阿龍有自己的想法:“我們的編曲從來(lái)沒(méi)有要回歸或復(fù)制什么年代,或做回以前搖滾黃金年代的作品。如果真的做回以前作品,大家會(huì)覺(jué)得這個(gè)音樂(lè)很老,就不聽(tīng)了。只要是藝術(shù)作品,一定要放到時(shí)代背景下看,不能跳脫出來(lái)。你拿二十年前的音樂(lè)跟現(xiàn)在的比,我覺(jué)得是不行的?!?/p>

      而對(duì)于Mr. Miss,問(wèn)題不是前人“影響的焦慮”,恰恰相反,國(guó)內(nèi)幾乎沒(méi)有爵士樂(lè)傳統(tǒng)和資源供他們借鑒。他們探尋過(guò)華語(yǔ)流行音樂(lè)圈的爵士傳統(tǒng),發(fā)現(xiàn)民國(guó)時(shí)期上海的時(shí)代曲領(lǐng)域里,黎錦光、陳歌辛等人嘗試過(guò),當(dāng)代則屈指可數(shù)。當(dāng)代不乏爵士樂(lè)隊(duì),但出專輯的很少,原創(chuàng)則少之又少。

      有一種聲音認(rèn)為,中國(guó)搖滾內(nèi)部存在代際斷裂,年輕音樂(lè)人的音樂(lè)養(yǎng)分很少來(lái)自同行前輩,而更習(xí)慣于直接定位到西方特定時(shí)空下的某種類型音樂(lè)。

      對(duì)此,王碩也不認(rèn)同?!爱?dāng)年新褲子說(shuō)開始喜歡搖滾的時(shí)候是因?yàn)槁?tīng)了黑豹和唐朝,他們的《野人也有愛(ài)》也致敬過(guò)唐朝?,F(xiàn)在新褲子的新貝斯手趙夢(mèng),拿起吉他是因?yàn)槁?tīng)了新褲子。所以有傳承,沒(méi)有割裂啊?!蓖醮T說(shuō)。

      而在白惠元看來(lái),九連真人的橫空出世就是代際延續(xù)的體現(xiàn)?!跋駟顓冗@樣的配器、小鎮(zhèn)青年的特質(zhì)、客家話自帶的土氣,還有他們作品里的那種悲涼感、慷慨和豪邁,都提醒我,這就是本土搖滾的遺產(chǎn),我覺(jué)得他們完全繼承了‘土搖?!卑谆菰J(rèn)為,脈絡(luò)沒(méi)有斷,只是因?yàn)槲覀儧](méi)有看見(jiàn)。

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