韓璐 郜紅合 遼寧石油化工大學(xué)
伴隨社會經(jīng)濟的高速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活得到了極大的豐富,同時通過文化旅游等方式來滿足精神層面的需求。在旅游產(chǎn)業(yè)中紅色文化旅游作為新興部分得到了高度關(guān)注,形成了紅色文化旅游熱潮。其他缺乏創(chuàng)意的旅游紀念產(chǎn)品與紅色旅游紀念品相比,已經(jīng)無法滿足消費者的個性需求。針對這種情況,國內(nèi)文化文物單位積極響應(yīng)國家關(guān)于推進文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)的政策,多因素角度分析研究紅色旅游紀念品開發(fā)設(shè)計新思路,延伸和拓展紅色旅游紀念品的文化傳播功能,從而提高經(jīng)濟與社會效益。
紅色旅游紀念品是一種特定文化的產(chǎn)品類型,伴隨當下我國紅色文化旅游熱潮,在人們重視產(chǎn)品所蘊含的紅色文化精神需求下產(chǎn)生。紅色旅游紀念品具有:政治性、激勵性、教育性、娛樂性、紀念性等特點,傳播紅色文化精神,弘揚社會正能量,使新一代青少年寓教于樂[1]。
設(shè)計紅色旅游紀念品時,應(yīng)注意到與其他的旅游紀念品設(shè)計思路的不同之處,紅色旅游紀念品不僅僅承擔實用功能和普通的審美需求的意義,應(yīng)承載著特定的時代背景和內(nèi)涵,要傳遞出的精神文化的意義。它應(yīng)該具有特殊的文化價值、獨特的宣傳功能和良好的紀念價值,應(yīng)有一定的原創(chuàng)性來提高識別度。
隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,中國是文化資源大國,但又是文化產(chǎn)業(yè)弱國,實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)化是刻不容緩的任務(wù)[2]。廣博的文化具備民族性、科學(xué)性和大眾性的特點,為了讓文化更好的滲透到生活的各方面,就要使文化走出去面向世界和未來,這樣才能設(shè)計出符合大眾精神需求的產(chǎn)品。紅色旅游紀念品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展推動著社會發(fā)展,它側(cè)重于宣傳和弘揚紅色文化精神,是國民精神的支柱,雖然當前國家重視對其發(fā)展,但仍存在一些急需攻克的問題。
目前文物單位積極響應(yīng)國家關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的政策,但是整體發(fā)展卻仍處于起步探索階段,發(fā)展面臨一些尚未攻克的難題,尤其是紅色旅游紀品的開發(fā),由于諸多限制導(dǎo)致起步較晚。例如:部分政策沒有得到充分落實和實施,文物單位的管理和獎勵機制不健全,創(chuàng)意創(chuàng)新能力過低,設(shè)計和生產(chǎn)水平低下,產(chǎn)品品種單一設(shè)計同質(zhì)化等問題。因此,目前文化文物單位踴躍響應(yīng)國家對于紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)的政策,通過增加對紅色文化的消費消費力度,延展紅色文化產(chǎn)品的傳播功能,從而提高社會經(jīng)濟與效益。
通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)當前紅色旅游紀念品開發(fā)存在問題和不足,例如國內(nèi)已開發(fā)毛澤東、周恩來等紅色紀念館的旅游紀念品和現(xiàn)有相關(guān)紅色紀念品來看:
1.紅色旅游紀念品創(chuàng)新意識匱乏,同質(zhì)化商品嚴重,全國性紅色旅游紀念品無法吸引消費者購買欲望,當前消費者消費觀念轉(zhuǎn)變,原創(chuàng)和個性定制商品受消費者青睞,應(yīng)當及時推陳出新。
2.紅色旅游紀念品無法體現(xiàn)深度的文化內(nèi)涵,也未開發(fā)恰當?shù)酿^徽或文化符號的標志匹配商品不具備高度辨識性,也無法滿足雷鋒精神傳播與消費者精神需求和紀念意義。
3.大部分旅游紀念品沒有兼顧收藏與實用功能的需求,產(chǎn)品評價標準應(yīng)建立在實用性為基礎(chǔ),多功能商品才會受到消費者喜愛。通過消費者問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),消費者購買紅色游紀念品時更關(guān)注產(chǎn)品的制作水準,制作粗劣,材料廉價的商品不具備強大的競爭力,其中便攜程度高的商品也是消費者重要選擇標準之一。
黨的十九大報告中強調(diào)文化自信:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興”[3]。說明文化自信需要在文化產(chǎn)品里的體現(xiàn),文化以商品作為載體得以弘揚傳播,讓消費者可以將載有紅色文化精神的旅游紀念品“帶回家”。
通過研究和分析消費者經(jīng)濟水平、功能性要求、消費者體驗需求等,設(shè)計符合紅色文化內(nèi)涵和大眾審美的紅色旅游紀念品。紅色旅游紀念品之所以不容易突破創(chuàng)新的瓶頸,一是紅色文化逐漸遠離大眾生活,二是紅色文化與當今審美結(jié)合“度”的把握不準。人們消費水平與消費理念也發(fā)生轉(zhuǎn)變,產(chǎn)品種類以及產(chǎn)品價格也應(yīng)該符合不同層次消費者需求,原創(chuàng)性、定制性產(chǎn)品更加受到消費者青睞,因此隨著市場的變化,產(chǎn)品應(yīng)該與時俱進,推陳出新。
紅色旅游紀念品具備文化教育功能,使紅色文化得以傳承,國家重視對人民的紅色教育,建設(shè)社會主義大學(xué)為導(dǎo)向,培養(yǎng)現(xiàn)代化社會主義接班人。當今社會青少年物質(zhì)富裕精神匱乏,紅色教育如同一針強心劑,紅色旅游和紅色旅游衍生品的產(chǎn)生的熱潮也是人們意識到精神文化對人們的重要性。
紅色旅游紀念品主要面向是對紅色文化需求的消費者。這說明這類消費者重視紅色文化精神并愿意消費在商品上,這種精神上的需求體現(xiàn)了消費者對紅色精神文化高度關(guān)注特點。設(shè)計師應(yīng)該抓住消費者的需求,將紅色精神文化融入商品中,從而帶給消費者紅色教育與審美情趣的享受,使消費者通過商品可以感知內(nèi)涵。同時可以研發(fā)體驗互動性紅色旅游紀念品帶給消費者心理平衡。
《補丁之美》雷鋒抱枕設(shè)計說明:雷鋒是一名優(yōu)秀的戰(zhàn)士,也是我們身邊一名平凡的青年人,雷鋒用他的行動向我們傳遞平凡人可以有不平凡的一生。一面“平凡人”文字刺繡部分簡潔樸實深入人心,與另一面粗布補丁相拼接出的艱苦樸素風格相匹配,設(shè)計雷鋒紅色旅游紀念品不僅僅是對雷鋒一生的敬佩,還是通過日常生活用品為載體,傳遞出雷鋒艱苦樸素的精神。補丁作為雷鋒代表性元素,近幾年也掀起了一種時尚浪潮,如今作為時尚符號可以吸引更多的青年人購買欲望,也更有利于雷鋒紅色精神的傳播與弘揚。
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綜上所述,通過實地調(diào)研撫順雷鋒紀念館,收集梳理出雷鋒相關(guān)紅色故事與事跡,研究歸納出雷鋒特色紅色設(shè)計元素,結(jié)合已學(xué)習(xí)的紅色旅游紀念品設(shè)計特點和方法,對雷鋒進行紅色旅游紀念品開發(fā)設(shè)計,設(shè)計出既經(jīng)濟實用、滿足大眾審美需求,又能弘揚和傳播雷鋒紅色文化精神的旅游紀念品,同時帶動市場經(jīng)濟發(fā)展。