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      讓“傳統(tǒng)”驚艷“時尚”

      2019-08-11 23:50:21鐘小鴻
      作文周刊(高考版) 2019年24期
      關鍵詞:梅葆玖紅船禮儀

      鐘小鴻

      古老的甲骨文被陳教授團隊以全新的技術設計成具有審美效果的表情包,被南粵中學用于表達宣傳標語,成為網(wǎng)絡流行語,引起熱議。這件事讓我們看到在時尚中融入傳統(tǒng)元素的效果之驚艷。時尚并不意味著對傳統(tǒng)的摒棄,當科技使傳統(tǒng)文化推陳出新,讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活,流行的時尚就會更具文化內涵。

      其實,“時尚”從來就不是“無源之水,無本之木”,它孕育于過往,脫胎于傳統(tǒng),而引領風氣于當下。因此,“時尚”與“傳統(tǒng)”并不是非此即彼,它更有可能是你中有我,我中有你。陳教授設計的甲骨文表情包之所以受到學生們的歡迎,正是因為古老的象形文字使勵志標語不再是抽象的文字符號,圖像感極強,顯得十分呆萌可愛。而這種呆萌可愛,正是時下最“時尚”、最受歡迎的潮流。

      當傳統(tǒng)元素融入時尚潮流,“時尚”將不再淺薄輕佻,它有了根基,變得厚重,而有根基的“時尚”能走得更遠。第63屆戛納電影節(jié)上,范冰冰以一身極富中國傳統(tǒng)元素的黃色龍袍亮相,引起了各界關注。第二年,她又以同樣極具中國傳統(tǒng)特色的仙鶴圖案大紅袍出征戛納,又是驚艷全場!這成功的造型,讓范冰冰在時尚界聲名鵲起,贏得了國際聲譽??梢?,傳統(tǒng)元素融入時尚之中,往往能使時尚的東西更具特色,產(chǎn)生令人意想不到的“驚艷”效果,使時尚的東西更具有影響力。

      而“時尚”恰當?shù)匚{傳統(tǒng)的元素,也能使傳統(tǒng)得到傳承與發(fā)展。我們有理由相信,陳教授團隊對甲骨文字的創(chuàng)造性應用,一定能使人們重新把關注的目光投向這一古老的象形文字,使它不再只是冷冰冰地躺在博物館的櫥窗里,而是活躍在電腦手機的熒屏上,重新回到人們的視線中。

      在廣州,坐上游輪夜游珠江,透過珠江兩岸輝煌的燈飾和繁華的街區(qū)去感受千年商都經(jīng)久不衰的魅力,是一種時尚。而珠江上的游輪以“紅船”最為著名?!凹t船”之所以著名,是因為這不是一般的游輪,它是一個移動的水上劇場,表演的是廣州最傳統(tǒng)的地方戲曲——粵劇。古老的粵劇與現(xiàn)代的游輪完美結合,使“紅船”成為廣州旅游的一張名片。而粵劇這一傳統(tǒng)的戲曲藝術也隨著登上“紅船”的游客們走向四方。

      讓“傳統(tǒng)”驚艷“時尚”,讓“時尚”發(fā)揚“傳統(tǒng)”,人類寶貴的文化遺產(chǎn),將生生不息,源遠流長!

      作文緊扣材料,主題鮮明,思想很有深度。在布局謀篇上,考生成功運用并列式結構,在提出中心論點后,用三個分論點從不同的側面精準扣合材料旨意,清晰地表達了創(chuàng)新傳統(tǒng)并融入時尚,時尚就會變得厚重而更具文化內涵的觀點。作文條理清晰,語言精練準確,表達活潑而有氣勢,形式整齊美觀,所舉事例新鮮經(jīng)典、針對性強,有效地增強了作文的說服力。

      1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

      梅葆玖——京劇大師梅蘭芳最小的孩子,他十歲學戲,是梅派衣缽唯一的家傳繼承人。他用82年的生命歷程書寫了一個詞——傳承,在戲劇評論家的眼中,他是當之無愧的“大師”。就是他全面繼承了梅蘭芳先生的梅派藝術,不論是唱腔、表演,還是塑造人物。生前,面對“缺少新戲”、“保守”的質疑,他說,“我何嘗不愿意演新戲,但是我爸爸給我留下這么多的戲,我得把它一一繼承過來”。2016年4月25日,梅葆玖先生逝世,享年82歲,他一生培養(yǎng)了49個弟子,曾說:“我對父親有了交代,也給了梅派,給了京劇一個交代?!睉騽а萏锴喏沃旅份峋料壬耐煸~寫道:“有一種失去,是一種審美的覆亡,流走了,一份眉梢上的韻致,零散在眼中的風月,淺笑唇邊的一抹線條。中國,一份古典,走遠了。”

      上述材料引發(fā)了你對“傳統(tǒng)文化的傳承”怎樣的思考或感悟?

      要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。

      審題立意:

      本題材料由兩部分組成,一是重點講梅葆玖先生盡畢生之力傳承中國古典戲曲表演藝術,一是田沁鑫先生對梅葆玖去世的惋惜,“一份古典,走遠了”道出了梅葆玖離世對中國傳統(tǒng)文化的影響。綜合兩則材料的傾向,考生可以重點論述“傳統(tǒng)文化與傳承”,也可以談“傳承與創(chuàng)新”,可結合戲曲、書法、剪紙、刺繡等中國傳統(tǒng)技藝的現(xiàn)狀來談。

      2.閱讀下面的材料,按要求作文。

      近段時間,社會上出現(xiàn)了一些頗受爭議的儀式:上海某小學“孝敬文化節(jié)”活動中,全體學生向自己的父母長輩行三拜九叩之禮,然后膝行至父母面前聆聽教誨、互動交流;河南某中學為弘揚傳統(tǒng)文化,要求學生每天跪拜孔子;三峽大學首屆國學班開班,35名學生身穿傳統(tǒng)漢服齊誦拜師帖,向12位導師鞠躬奉茶,行拜師禮。

      對于現(xiàn)代生活中重拾傳統(tǒng)禮儀的做法,你有怎樣的感受、理解和思考?請就此寫一篇不少于800字的文章。

      要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要脫離材料的內容及含意作文,不要套作,不得抄襲。

      審題立意:

      1.學生踐行古代禮儀是在繼承和弘揚傳統(tǒng)禮儀文化,是一道獨特風景,是普及傳統(tǒng)禮儀知識、傳承古代禮儀文化的體現(xiàn)。

      2.讓學生踐行古代禮儀的初衷值得肯定,在弘揚傳統(tǒng)禮儀文化上的積極表現(xiàn)應該肯定、支持,但照搬照抄的弘揚方式仍需商榷。

      3.把古代的傳統(tǒng)禮儀加以改進創(chuàng)新,再運用到現(xiàn)代教育活動中,讓古老的禮儀傳統(tǒng)既保留其優(yōu)秀基因和合理內核,又變得簡單易行,才能讓現(xiàn)代人更容易接受。

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