李爽　李龍

中圖分類號：G642? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.12.330

德為立國之基、樹人之本。為適應(yīng)社會的快速發(fā)展，為應(yīng)對我國社會主要矛盾的變化，國家頒布了《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，并發(fā)出通知，要求全國上下結(jié)合實際情況認(rèn)真貫徹落實，積極發(fā)揮各類陣地的道德教育作用。

發(fā)揮法治對道德建設(shè)的制度保障作用，在法治建設(shè)全過程堅持道德引領(lǐng)，是《綱要》為我們提出的總體要求之一。鼓勵全民守法普法，重視社會主義法治文化建設(shè)，營造全民講法治、重道德的良好氛圍，引導(dǎo)人們提升法律素養(yǎng)、堅守道德底線，是踐行《綱要》精神之所在。

高校法學(xué)課堂，是培養(yǎng)法律職業(yè)人的第一戰(zhàn)場。作為法學(xué)專業(yè)的教師，雖不能親歷捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)的前線，但卻可以借自己的一方講臺，帶領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)，為推進(jìn)全面依法治國而提出的新理念、新思想、新戰(zhàn)略，可以博采古今中外法治理論成果，培養(yǎng)最虔誠的法律信仰，樹立最堅定的中國特色社會主義法治的理論自信。

一、合同法的制度價值

合同是平等主體之間在“意思自治、平等協(xié)商”的前提下設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。合同法則是調(diào)整合同關(guān)系法律規(guī)范的總稱。

（一）合同法對個體利益的保護(hù)

合同的實質(zhì)是主體之間的“協(xié)商一致”，合同的外在則可認(rèn)作主體間民商事交換的途徑，合同法就是對合同的規(guī)范，對商品交換關(guān)系的調(diào)整。

從合同關(guān)系進(jìn)行的始終來看，合同法先后對合同的訂立、履行及合同的消滅，一一予以規(guī)范;從社會層面看，每一次合同關(guān)系的順利完結(jié)都意味著經(jīng)濟(jì)流傳的成功，都帶來了個人以及社會財富的增加。因此，《合同法》的宗旨之一，就是盡量促成交易締結(jié)，保證合同完全、適當(dāng)履行。

（二）合同法對社會整體利益的保護(hù)

合同法一方面注重對個別正義的維護(hù)，另一方面也肩負(fù)著對社會正義的維護(hù)。例如，在符合法定或約定條件的情況下，合同法賦予當(dāng)事人主張抵消權(quán)，解除權(quán)、履行抗辯權(quán)的資格，予以自救，否則，一切問題都訴諸公權(quán)力機(jī)關(guān)，將大大降低其工作效率。

（三）合同法追求自由兼顧公平

“合同法高擎合同自由的大旗，同時又鑄起公平的盾牌”，合同為鼓勵交易而生，為促進(jìn)交易締結(jié)而存在，它在鼓勵當(dāng)事人依自由意志建立合同關(guān)系的同時，又彰顯著公平的價值，以期實現(xiàn)“結(jié)果公平”。

在下文中，筆者將選取《合同法》課堂教學(xué)中——“合同的履行”“合同的保全”“合同的變更”三個重點內(nèi)容，分析說明如何通過發(fā)揮課堂教學(xué)中的價值引領(lǐng)作用，來貫徹落實《綱要》提出的要求。

二、誠實守信——合同履行的根本要求

合同的履行，就是要求合同當(dāng)事人切實按照約定或法定的內(nèi)容作為或不作為。合同的履行來源于合同的效力，既然合同已經(jīng)得到國家的肯定性評價，那么不論合同的內(nèi)容是出自當(dāng)事人的約定，亦或是法律的直接規(guī)定，都要求當(dāng)事人切實履行。當(dāng)日合同的締結(jié)，以尊重當(dāng)事人“意思自治”為前提，法律允許在平等協(xié)商的情況下達(dá)成一致，甚至認(rèn)可事后的補(bǔ)充修改。那么今日合同一旦“塵埃落定”，雙方當(dāng)事人必須恪守承諾，達(dá)到經(jīng)濟(jì)履行、公平履行之效果。這已經(jīng)不僅僅關(guān)乎著合同主體個人利益的實現(xiàn)，更影響著我國誠信體系的建立。倘若，至平等協(xié)商結(jié)果于不顧，拋信賴?yán)嬗谀X后，視合同履行于兒戲，誠實守信之風(fēng)將蕩然無存。合同關(guān)系是社會關(guān)系的基本組成部分，人人深處其中。如果我們能從“完全履行”開始，人人得以享受“誠信”之福祉，那么“平等”“公正”“誠信”“友善”必將成為人們的精神向往和依托，必將真正內(nèi)化為約束或支配行為的觀念和準(zhǔn)則，最終全民尊法、學(xué)法、守法、用法蔚然成風(fēng)。

三、公正平等——合同保全的最終目標(biāo)

合同的保全，是指法律允許債權(quán)人在債務(wù)人不當(dāng)處分財產(chǎn)或怠于行使自身權(quán)利，使其責(zé)任財產(chǎn)不足以實現(xiàn)債權(quán)人利益時，借助公權(quán)力機(jī)關(guān)的力量予以維權(quán)的方式和手段。

立法者不惜突破“合同的相對性”，賦予債權(quán)人以代位權(quán)和撤銷，就是要確保債權(quán)的實現(xiàn)。當(dāng)合同生效后，債權(quán)人需請求債務(wù)人作為或者不作為，自身利益才得以實現(xiàn)。倘若“求而不得”，法律則必須給予債權(quán)人救濟(jì)的方法，否則徒有“起點公平”，卻難見“結(jié)果公平”。

違約責(zé)任制度便是第一重保障。而違約責(zé)任的承擔(dān)以債務(wù)人擁有足夠的責(zé)任財產(chǎn)為前提，否則債權(quán)人的損失無法得到彌補(bǔ)。合同保全制度的作用就在于，它為合同的履行提供了物質(zhì)保障，否則任由債務(wù)人處分責(zé)任財產(chǎn)而不加約束，那么合同責(zé)任制度也將形同虛設(shè)。債權(quán)保全制度充分體現(xiàn)了，現(xiàn)代民事法律對私權(quán)的保護(hù)日趨周全與細(xì)致，為全民樹立“權(quán)利意識”作出了價值引導(dǎo)，具有重要的現(xiàn)實意義。

這種對于民事主體財產(chǎn)權(quán)利的平等保護(hù)，其實就有利于民事主體干事創(chuàng)業(yè)，激發(fā)其創(chuàng)造財富的積極性和進(jìn)取心。每個民事主體在盡自己創(chuàng)造才能，獲取個人財富的過程中，就可以實現(xiàn)國富民強(qiáng)。如此，便是對社會主義核心價值觀中，國家層面的“富強(qiáng)”“和諧”，個人層面的“愛國”“敬業(yè)”最好的踐行。

四、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)——合同變更的源動力

合同主體的變更，是指在合同履行過程中，經(jīng)過雙方當(dāng)事人的平等協(xié)商，對合同中債權(quán)的享受者或債務(wù)的負(fù)擔(dān)者予以調(diào)整的行為。古羅馬法認(rèn)為，因為債具有特定性，所以不主張其內(nèi)容與主體的變更。但是隨著經(jīng)濟(jì)活動的紛繁復(fù)雜化趨勢愈演愈烈，債權(quán)不得讓與理論面臨著重大挑戰(zhàn)。

我國立法者與時俱進(jìn)，大膽地推陳出新，為了順應(yīng)社會的發(fā)展變化，滿足當(dāng)事人私權(quán)處分的需要，承認(rèn)了合同主體的變更。由此便于交易，使之簡便快捷，其鼓勵合同權(quán)利轉(zhuǎn)讓，加速經(jīng)濟(jì)流轉(zhuǎn)的意圖非常明顯;同時也是基于對債權(quán)的財產(chǎn)性，其可以自由流轉(zhuǎn)的法律理念考慮。

盡管我國的法治體系建設(shè)仍在進(jìn)行之中，但我們從未放松依法治國理念的踐行。從國情出發(fā)、從當(dāng)今社會發(fā)展的實際情況出發(fā)，構(gòu)建出具有中國特色的社會主義法律體系，是在推進(jìn)全面依法治國進(jìn)程中堅持“制度自信”的重要體現(xiàn)。我們堅信，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在中國特色社會主義制度的引領(lǐng)下，我們必將深入推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法，既要尊重中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要敢于推陳出新，充分發(fā)揮立法的價值導(dǎo)向作用，抓住提高立法質(zhì)量這個關(guān)鍵，主動適應(yīng)改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要。生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是我們判斷立法工作的首要標(biāo)準(zhǔn)，為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的快速、健康、和諧發(fā)展保駕護(hù)航是所有法律制度的第一要務(wù)。

以《合同法》為代表的民法體系，在“以人為本”、穩(wěn)定社會秩序、弘揚社會主義道德風(fēng)尚方面有著“得天獨厚”的優(yōu)勢，它以“尊重”為前提，鼓勵在平等協(xié)商、意思自治、在不影響國家、集體、第三人利益的前提下追求個人利益的最大化。如果我們能將合同領(lǐng)域中的“協(xié)助履行”“誠實守信”推而廣之;如果人人都能樹立起“權(quán)利意識”“責(zé)任意識”;如果全民都積極地參與到“社會文明”“生態(tài)文明”的建設(shè)中，“法治”將內(nèi)化為一種自覺的意識，必定為全面推進(jìn)依法治國，實現(xiàn)“中國夢”提供源動力。

學(xué)校是公民道德建設(shè)的重要陣地，每一門專業(yè)課程的講授就是陣地上的重要堡壘。守住自己的講臺，把公民道德建設(shè)的內(nèi)容和要求體現(xiàn)到各學(xué)科教育中，使傳授知識過程成為道德教化過程，營造有利于學(xué)生修德立身的良好氛圍，是每一位人民教師義不容辭的責(zé)任！