新娘必梳“燕燕頭”。

大約在清代晚期，回族兄弟經(jīng)過長途跋涉，最終駐足在中亞哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國，筑建起自己的家園，從此繁衍生息。他們在這里被稱為“東干族人”，自稱“中國陜西的老回回”。

這是一群引人注目的特殊人群：黃皮膚黑頭發(fā)，操著一口地道的陜西方言。說話中仍然保留著一百多年前清朝時的日常用語，例如“衙門”“衙役”“學(xué)堂”“使喚”“路數(shù)”“營生”等等?，F(xiàn)今仍用“衙門”稱呼政府機構(gòu),“衙役”稱呼政府人員，他們的居住區(qū)被統(tǒng)稱為“陜西村”，這里的人們依舊會時不時地吼幾句傳統(tǒng)秦腔，表達(dá)心中的樂愁。每一個東干族人的靈魂中都生發(fā)著一顆思鄉(xiāng)的種子，這種血脈相承、根脈相連的情緣是“一帶一路”重要的節(jié)點。

給新娘腳上縫上裝飾花邊。

我們來到這里的時候，正好趕上一場東干人的婚禮。東干人的婚禮依舊完整存留著陜西一百多年前婚嫁的莊重儀式，可稱為秦人古婚俗的活化石。新娘出嫁時必梳一種傳說的古老發(fā)型“燕燕頭”，這種發(fā)型現(xiàn)在陜西也沒有幾個人會梳的，可見他們對秦文化的傳承是正宗的，也是始終未變的。我們一大早趕到主人家時，看到一位大媽正在給新娘梳“燕燕頭”，屋里擠滿了看熱鬧的孩子和賀喜的賓客，他們幫著給新娘扮裝。新娘先穿上手工繡制的云肩和大襟長衫，待梳妝后，蹬上一雙紅色繡花鞋，褲腿用花邊扎上，穿戴齊整，新娘宛如一幅民國年間的美人畫。

新娘的大紅蓋頭必不可少。

閨房里的新娘和小伙伴。

來接新娘的男方賓客，要給前來道喜的親朋及孩子們散發(fā)喜糖，男賓要單獨接受阿訇的祝福。隨后新娘乘坐婚車被迎親隊伍接到男方家，新娘先要精心梳妝打扮一番，由家中的晚輩揭掉蓋頭，戴上陪嫁來的金銀首飾，然后在盛著水的洗臉盆中象征性地洗洗手洗洗臉，隨后新娘出來見親戚朋友并與眾多的親友一起合影留念。按婚禮習(xí)俗宴請賓客的流水席是異常豐盛的，婚宴備餐品為：美味的羊肉手抓飯、時鮮的水果、各色糖果和糕餅，按穆斯林的習(xí)俗，婚宴同樣是沒有酒的。

婚禮后的第二天，新娘要在公公婆婆和男方眾親戚面前，充分展示自己料理家務(wù)和廚藝水平。第三天，新郎官要備上豐盛的禮品陪同新娘子回門，探望岳父母及女方親屬。此時，新娘家的親戚要一家接一家地輪流宴請新郎官和新娘子，并給新娘子回贈禮物。回門的當(dāng)晚，新郎官要回自己的家中，把新娘子留在娘家，住上三五天或一個星期后，新郎官再來接新娘子回家。此后，東干人的婚禮儀式才算全部完成。

一場莊重?zé)狒[的東干人婚禮儀式，像這古老的絲綢之路一樣，在歲月的長河中留痕，如活化石般的存在，不僅溯源曾經(jīng)的舊日時光，更在傳承文化與憶存習(xí)俗方面展現(xiàn)出特殊的珍貴意義。

舞動起來，準(zhǔn)備接新娘。

新郎官接受同伴“懲罰”。

仔細(xì)看看是不是新娘。

最后戴上全部首飾。

豐富的流水席婚宴。