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      原著原文原理的科學(xué)呈現(xiàn)

      2019-08-29 02:59王剛
      群眾 2019年15期
      關(guān)鍵詞:原著綱要原理

      王剛

      中共中央在關(guān)于印發(fā)《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》(以下簡稱《綱要》)的通知中指出,“要組織全體黨員認(rèn)真讀原著、學(xué)原文、悟原理”。這說明,學(xué)習(xí)《綱要》最重要的要求,就是從《綱要》中讀到原著、學(xué)到原文、悟到原理,從而推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步深入人心、落地生根。

      對黨的理論創(chuàng)新成果的接續(xù)呈現(xiàn)

      改革開放以來,每當(dāng)黨的理論創(chuàng)新成果被確立為黨的指導(dǎo)思想后,為了深入學(xué)習(xí)這些黨的理論創(chuàng)新成果,特別是幫助廣大干部群眾讀原著、學(xué)原文、悟原理,進(jìn)而深入學(xué)習(xí)黨的理論創(chuàng)新成果,中宣部就會(huì)組織編寫綱要。

      1992年黨的十四大把鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論確定為黨的指導(dǎo)思想后,1995年中宣部組織編寫了《鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)綱要》,共18章,由緒論、主體內(nèi)容和結(jié)束語構(gòu)成,包括建設(shè)社會(huì)主義的思想路線、本質(zhì)和發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展動(dòng)力、對外開放、經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、精神文明建設(shè)等。1997年黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想后,中宣部再次組織編寫《鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)綱要》,共26章。

      2002年黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想后,2003年中宣部組織編寫了《“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》,共18章、100條,由緒論、主體內(nèi)容和結(jié)束語構(gòu)成,包括建設(shè)中國特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、改革、對外開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、軍隊(duì)和國防建設(shè)、愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國完全統(tǒng)一、外交和國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)核心、執(zhí)政黨建設(shè)、根本目的等內(nèi)容。

      2012年黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想后,2013年中宣部組織編寫了《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)綱要》,共4個(gè)部分、21目、100條,包括“充分認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和指導(dǎo)意義”“全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)”“堅(jiān)定不移把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面”“深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,為全面建成小康社會(huì)、奪取中國特色社會(huì)主義新勝利而奮斗”等內(nèi)容。

      2017年黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想,十三屆全國人大一次會(huì)議通過的憲法修正案,把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想載入憲法。根據(jù)黨中央要求,中宣部在組織編寫《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》后,再次組織編寫了《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》?!毒V要》共21章、99目、200條,由緒論、主體內(nèi)容和結(jié)束語構(gòu)成。

      可見,通過編寫《綱要》,引導(dǎo)廣大黨員群眾深入學(xué)習(xí)黨的理論創(chuàng)新成果的原著原文原理,是改革開放以來黨一以貫之的重要舉措,也是被實(shí)踐證明了的推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新成果深入人心的有效辦法。

      《綱要》呈現(xiàn)原著原文原理的方式

      《綱要》的主體部分共19章,每章均以主副標(biāo)題的形式呈現(xiàn),這與此前綱要的風(fēng)格一致。其中,主標(biāo)題用判斷句,標(biāo)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容;副標(biāo)題用“關(guān)于……”,引出這一問題所涵蓋的具體內(nèi)容?!毒V要》對原著原文原理的呈現(xiàn)方式主要有以下幾種。

      一是直接式呈現(xiàn)。把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想所包含的原著原文原理以直接的方式呈現(xiàn)出來。如“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”“我國社會(huì)主要矛盾變化”“中國特色社會(huì)主義是歷史的結(jié)論、人民的選擇”“堅(jiān)持以人民為中心”“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”“分兩步走全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征”“改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招”“建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系”等。

      二是對比式呈現(xiàn)。通過對比的方式呈現(xiàn)原著原文原理。如《綱要》在呈現(xiàn)“中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義,不是別的什么主義”時(shí),就把馬克思主義與中國近代以來的資本主義、改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等主義和思潮進(jìn)行比較,從而得出只有馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義才能解決中國革命、建設(shè)和改革問題。又如《綱要》在呈現(xiàn)“馬克思主義是科學(xué)的理論”時(shí),就使用了“真經(jīng)”與“西經(jīng)”的對比,指出:“馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的‘真經(jīng),‘真經(jīng)沒念好,總想著‘西天取經(jīng),就要貽誤大事?!?/p>

      三是說理式呈現(xiàn)。通過說理的方式呈現(xiàn)原著原文原理。如《綱要》在呈現(xiàn)“我國社會(huì)主要矛盾變化”時(shí),就以馬克思主義關(guān)于社會(huì)矛盾的學(xué)說為指導(dǎo),在分析了黨的八大、八屆十中全會(huì)、十一屆六中全會(huì)、黨的十九大對我國社會(huì)主要矛盾變化的不同判斷基礎(chǔ)上,著重論證了我國社會(huì)矛盾的兩個(gè)方面,即社會(huì)需求和社會(huì)生產(chǎn)的變化,進(jìn)而得出我國社會(huì)主要矛盾變化的論斷。再如,《綱要》在呈現(xiàn)“走和平發(fā)展道路,是我們黨根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和我國根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇”原理時(shí),就從“中華民族歷來是愛好和平的民族”等三個(gè)方面,論述了我國為什么要“走和平發(fā)展道路”。

      四是用典式呈現(xiàn)。通過使用典故來呈現(xiàn)原著原文原理。如在闡述“中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的”時(shí),使用了“江河萬里總有源,樹高千尺也有根”;在論述中國特色社會(huì)主義道路時(shí),使用了“鞋子合不合腳,自己穿了才知道”;在闡述“中國特色社會(huì)主義這條道路,我們看準(zhǔn)了、認(rèn)定了,必須堅(jiān)定不移走下去”,使用了“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”;在闡述中國夢時(shí),使用了“得其大者可以兼其小”和“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”兩個(gè)典故;在講到全面用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期時(shí),使用了“來而不可失者,時(shí)也;蹈而不可失者,機(jī)也”。

      《綱要》呈現(xiàn)原著原文原理的特點(diǎn)

      《綱要》呈現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想原著原文原理體現(xiàn)出以下特點(diǎn)。

      一是原創(chuàng)性?!毒V要》忠實(shí)原文原著,既堅(jiān)持了老祖宗,又講了很多新話,這些原創(chuàng)性貢獻(xiàn),集中體現(xiàn)在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”的闡述中。如“新時(shí)代”“新的歷史方位”“社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化”“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢”“總體布局和戰(zhàn)略布局”“新發(fā)展理念”“以人民為中心”“四個(gè)自信”“四個(gè)全面”等。

      二是問題性?!毒V要》貫穿著“一個(gè)時(shí)代課題”“十個(gè)基本問題”“十七個(gè)問題”“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”,共200個(gè)問題,每一條都體現(xiàn)著強(qiáng)烈的問題意識(shí)。如為什么“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”、“新時(shí)代是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,而不是別的什么新時(shí)代”、“中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義,不是別的什么主義”、為什么“堅(jiān)持以人民為中心”等。

      三是全面性?!毒V要》全面呈現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的基本精神、基本內(nèi)容和基本要求。涵蓋了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等10個(gè)基本問題,也涵蓋了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義要具體解決的經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明等17個(gè)方面具體問題。

      四是邏輯性。《綱要》建構(gòu)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的邏輯體系,即中國特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)理論、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局、內(nèi)部和外部條件理論以及能力建設(shè)理論,建構(gòu)了一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯緊密的思想體系。□

      (作者系南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授)

      責(zé)任編輯:蘇勝利

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