呂蘇憬

5月26日晴

喜歡“隨喜”這個詞，出自佛家術(shù)語，在《佛學(xué)常見詞匯》中，這樣解釋隨喜：見人做善事或離苦得樂而心生歡喜;隨著他人之歡喜而歡喜。對于佛家子弟來說，隨喜是修功德心，順其自然，不怨懟，不強(qiáng)求。徐志摩說：“得之我幸，不得我命，得失隨緣最好”。而我則單純地理解，身在你追我趕的社會中，把自己放在合適的位置，保持一顆平淡的心，去體悟生命的大自在。

選擇合適的道路，是一種智慧，更是一種心境。很多人都在感慨社會的浮躁和功利，可又深陷其中，難以自拔。有句我們年輕人常用的網(wǎng)絡(luò)用語“羨慕嫉妒恨”，每每看到，都會禁不住失笑，究竟有多大的貪念，會讓人對原本屬于別人的事物產(chǎn)生這樣層層遞進(jìn)的強(qiáng)烈情緒呢？所謂受教于眾，身處嘈雜的社會里，明知世界太過喧囂，但真的放下功名利祿，安于柴米油鹽，做一個紅塵中的普通人，又有幾人能真的淡然處之？從小我們就不停地聽到一句話：不要讓孩子輸在起跑線上。于是，我們在前面學(xué)習(xí)、競爭、趕超、加油，家長在后面不顧一切地快馬加鞭。學(xué)校里是數(shù)不清的考試和排名，回到家又是各式各樣的家教補(bǔ)習(xí)，人們似乎不由自主地進(jìn)入到一個“爭上游”的怪圈里。每一次考試后，有獲得了一點(diǎn)成績的洋洋自得者洧趕不上同學(xué)腳步的黯然自卑者，有被同行者屢屢超越的憤然嫉妒者，一眾雜亂的情緒在心頭紛紛擾擾，無法坦然，數(shù)年同窗之誼，留在心里的情緒，除了比就是拼。多么美好的青蔥歲月，我們竟然忽略了停下腳步、靜下心來，聽聽自己的本心，想想競爭和追趕，終究是為了收獲什么？當(dāng)我們不再偏執(zhí)于成績，才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們每一個人都可以做最優(yōu)秀的自己。偉人畢竟是少數(shù)，絕大部分人在做了一通“才子夢”后，不得不退回現(xiàn)實(shí)，既然這樣，何不保留自己的本心，保留平凡而高貴的品質(zhì)，真誠地為別人的成就開懷鼓掌。試想，摒棄了“羨慕嫉妒恨”情緒的競爭，應(yīng)該才是真正的以競爭的姿態(tài)攜手并進(jìn)的本意吧。

深林里的樹有無數(shù)的品種，何不像一棵樹，在深林里找到最合適自己的方式站著，喧嘩或沉默，都是我的選擇，無論名貴或者普通，我始終以樹的姿態(tài)站立，這樣就好。

隨他人的成功而感到喜悅，是一種胸襟，同樣也是收獲快樂的不二法門。遺世的香格里拉——不丹，是世界上幸福感最強(qiáng)的國家，也是世界上唯一用國民幸?？傊担℅NH）代替GDP和GNP來衡量發(fā)展成效的國家，在不丹，物質(zhì)的貧乏和精神的富足神奇地并存。不丹皇太后多杰·旺姆·旺楚克王太后在一次訪談中說：“人們所擁有的真的不太多，然而大家都愿意分享。他們愿意擁抱你。我覺得他們對生活的滿意度和幸福感，比在廷布這樣更發(fā)達(dá)和先進(jìn)的城市里生活的人們更高”。在不丹，懂得分享，應(yīng)該就是幸福的秘訣之一了，與貧富無關(guān)，與貴賤無關(guān)?！端氖陆?jīng)》中，佛陀有個比喻：“譬如一炬之火，數(shù)千百人各以炬來分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。”一把火炬可以傳送給很多人，用來熟食或祛除暗冥，自己不僅沒有絲毫損失。相反因?yàn)槔媪怂?，自己的福德也在增長。所以，其實(shí)幸福和快樂不過是人內(nèi)心的感受而已，保留心的寧靜，分享快樂，收獲快樂，真的很簡單。

塵世中，保留一顆平凡心不易。塵世中，若能以平凡的姿態(tài)，隨喜他人，更不啻為一種情懷和勇氣。獨(dú)樂樂，不若與眾樂樂，春天和冬天，僅在一念之間，一念繁華、一念荒蕪。我愿守這一份純粹，花開隨喜，花落不驚。

浙江省新昌縣新昌中學(xué)

指導(dǎo)老師：何文魁