吳德剛：提高反對(duì)歷史虛無(wú)主義的政治鑒別力

針對(duì)歷史虛無(wú)主義一度盛行的現(xiàn)象，習(xí)近平總書記曾經(jīng)一針見(jiàn)血地指出，“‘滅人之國(guó)，必先去其史，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來(lái)做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事”。這一重要論述深刻闡明和揭示了歷史虛無(wú)主義的要害就是從根本上否定馬克思主義的指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性、否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，其根本目的“就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度”。面對(duì)新時(shí)代面臨的復(fù)雜形勢(shì)和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我們要進(jìn)一步深刻認(rèn)清歷史虛無(wú)主義的本質(zhì)特征，始終保持更加清醒的頭腦。一是深刻認(rèn)清歷史虛無(wú)主義的政治危害性。歷史虛無(wú)主義以攻擊、丑化、污蔑為目的，慣用的手法是抹黑英雄模范人物、歪曲黨的歷史，對(duì)黨的事業(yè)造成嚴(yán)重破壞。在社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，造成以假亂真，混淆視聽(tīng)，甚至以訛傳訛的不良后果，在青少年和國(guó)民教育中，對(duì)受教育者的心靈產(chǎn)生誤導(dǎo)，影響對(duì)人類歷史和社會(huì)的正確認(rèn)知，影響青少年理想信念的形成。二是深刻認(rèn)清歷史虛無(wú)主義的虛假性。“虛”和“假”是歷史虛無(wú)主義最普遍、最常見(jiàn)的特征。歷史虛無(wú)主義為了達(dá)到某種政治目的，故意偽造或編造歷史；打著所謂“反思?xì)v史”“還原歷史真相”“重新審視”等旗號(hào)渲染歷史，為歷史翻案；甚至忽視歷史的內(nèi)在邏輯，對(duì)歷史進(jìn)行隨意假設(shè)。三是深刻認(rèn)清歷史虛無(wú)主義的片面性。歷史虛無(wú)主義以偏概全，不講歷史發(fā)展的整體過(guò)程，片面肢解歷史本來(lái)面目，有的混淆主流和支流，任意夸大某些枝節(jié)，夸大偶然事件的歷史作用；否認(rèn)歷史的連續(xù)性和繼承性，孤立地、靜止地看待歷史問(wèn)題，或是用過(guò)去否定現(xiàn)在，或是以現(xiàn)在否定過(guò)去；用主觀代替客觀，不對(duì)歷史事實(shí)和歷史資料進(jìn)行深入研究，憑借主觀經(jīng)驗(yàn)甚至個(gè)人主觀臆斷對(duì)嚴(yán)肅歷史問(wèn)題作出簡(jiǎn)單甚至不負(fù)責(zé)任的結(jié)論。四是深刻認(rèn)清歷史虛無(wú)主義的欺騙性。由于歷史虛無(wú)主義在一些問(wèn)題上特別是黨的歷史問(wèn)題上的虛假性、片面性，加上不擇手段地偽裝，其言論和觀點(diǎn)必然帶有欺騙性，使不少對(duì)歷史了解不多的人受蒙騙。理論研究和黨史工作者要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，警惕歷史虛無(wú)主義的影響。要善于洞察意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的歷史虛無(wú)主義動(dòng)向，堅(jiān)決反對(duì)及時(shí)制止任何歪曲和丑化黨的歷史的錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)持黨性和科學(xué)性的統(tǒng)一，圍繞黨的歷史上重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，開(kāi)展深入調(diào)查研究和學(xué)術(shù)研究。準(zhǔn)確判斷和科學(xué)區(qū)分不同形態(tài)的歷史虛無(wú)主義，分析其表象，挖掘其本質(zhì)，開(kāi)展有針對(duì)性的斗爭(zhēng)。

（來(lái)源：《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2019年6月3日）

陳曙光劉小莉：中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的

黨性和人民性的統(tǒng)一是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。馬克思主義經(jīng)典作家指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！痹谶@里，黨的事業(yè)和人民的事業(yè)是同一個(gè)事業(yè)，黨的奮斗和人民的奮斗是為了同一個(gè)目標(biāo)。我們黨作為馬克思主義的忠誠(chéng)信奉者和實(shí)踐者，始終保持黨性和人民性相統(tǒng)一的政治本色，不越界，不逾矩。黨性和人民性的統(tǒng)一是由我們黨的性質(zhì)宗旨決定的?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨黨章》規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。我們黨以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。黨的立場(chǎng)就是人民立場(chǎng)，黨的利益就是人民的利益，黨的奮斗目標(biāo)就是人民對(duì)美好生活的向往，黨的初心和使命就是為人民謀利益。我們黨自成立之日起，就把人民利益深深鐫刻在自己的旗幟上。90多年來(lái)，從艱苦卓絕的革命年代，到篳路藍(lán)縷的社會(huì)主義建設(shè)年代，再到風(fēng)雷激蕩的改革開(kāi)放年代，我們黨之所以能一路攻堅(jiān)克難、書寫輝煌，從勝利走向勝利，靠的就是始終和人民在一起，始終和人民一條心、一塊干、一起過(guò)；靠的就是人民對(duì)黨信任擁護(hù)、不離不棄。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，黨和人民始終是命運(yùn)共同體、事業(yè)共同體、利益共同體，這是黨的事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的源頭活水，是人民利益發(fā)展壯大的力量源泉，是中華民族偉大復(fù)興的可靠保證。

（來(lái)源：《前線》2019年第5期）

陳軍：莫將調(diào)研變指導(dǎo)

現(xiàn)實(shí)中，調(diào)研與指導(dǎo)錯(cuò)位的情況并不少見(jiàn)。比如，有的下基層調(diào)研不是去找答案，并不留心座談會(huì)上基層同志發(fā)言時(shí)講了些啥，而是帶著答案去印證自己決策的“正確性”；有的不接地氣、不明實(shí)情，對(duì)基層工作眼中只看到不足，沒(méi)有向基層群眾汲取智慧的虛心和耐心，一開(kāi)口就是“你們應(yīng)該這樣應(yīng)該那樣”；有的好大喜功，搞政績(jī)工程，不顧本地實(shí)際情況，生搬硬套外地經(jīng)驗(yàn)，造成“拍腦袋”決策，留下“爛尾工程”“后遺癥”；有的在調(diào)研中放不下“身份感”，不搞層層陪同就感覺(jué)沒(méi)有調(diào)研的架勢(shì)，追求“隆重?zé)崃摇薄百e主皆歡”，把調(diào)研當(dāng)成表演，有腳本、有經(jīng)典路線、有“會(huì)說(shuō)話”的群眾演員，結(jié)果官僚主義做派與形式主義應(yīng)對(duì)一拍即合。如果調(diào)研是主觀的、虛妄的、高高在上的，決策指導(dǎo)就會(huì)是空洞的、失當(dāng)?shù)?、脫離實(shí)際的。不充分、不深入、不科學(xué)的調(diào)研，失去了本來(lái)的意義，不僅摸不清情況、找不準(zhǔn)問(wèn)題、把不準(zhǔn)規(guī)律，甚至還會(huì)出現(xiàn)“瞎指揮”“亂指導(dǎo)”等問(wèn)題，影響實(shí)際工作?！皼](méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)?！闭{(diào)研是在現(xiàn)象中找規(guī)律、在群眾中汲取智慧、為解決問(wèn)題找辦法，而不是情況沒(méi)摸清、問(wèn)題沒(méi)找準(zhǔn)，就隨性地指導(dǎo)、“拍腦袋”決策。腳下有泥，心中才有底。憑感覺(jué)、聽(tīng)人說(shuō)、隔墻聽(tīng)、面上看、牽著走，是掌握不了真實(shí)情況的。調(diào)研如果不能求深、求實(shí)、求細(xì)、求準(zhǔn)、求效，就難以掌握第一手資料。大量工作實(shí)踐證明，想要真正做到實(shí)事求是，就要眼睛向下、腳步向下，到實(shí)踐中去，到群眾中去。有什么樣的調(diào)研，就有什么樣的決策。作為上級(jí)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部，在開(kāi)展調(diào)研時(shí)，當(dāng)思考如何有效進(jìn)行調(diào)研、正確處理好調(diào)研與指導(dǎo)的關(guān)系，讓調(diào)研真正推動(dòng)工作、解決問(wèn)題。

（來(lái)源：《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2019年6月10日）

沈逸：明辨崇美媚美恐美的奇談怪論

崇美者，篤信歷史終結(jié)論的判定，結(jié)合美國(guó)曾經(jīng)享有的壓倒性實(shí)力優(yōu)勢(shì)，將美國(guó)想象為人類社會(huì)的終極形態(tài)，進(jìn)而予以某種近似拜物教的膜拜。典型表現(xiàn)為：主動(dòng)將自己設(shè)定為“美國(guó)利益捍衛(wèi)者”“美國(guó)政策代言人”的角色，漠視歷史，偷換概念，無(wú)條件吹捧美方對(duì)中國(guó)的貿(mào)易霸凌政策以及強(qiáng)權(quán)政治行為的“合理性”“合法性”“必要性”，將美方“為了利益不擇手段”的行為通過(guò)概念偷換的手法轉(zhuǎn)化為美方“為了本國(guó)利益怎么做都是對(duì)的”；以比美國(guó)政府更積極的態(tài)度，將中美貿(mào)易戰(zhàn)的責(zé)任單方面推給中國(guó)，指責(zé)中國(guó)“恩將仇報(bào)”“不具有抵抗美國(guó)貿(mào)易霸凌的合理依據(jù)”。媚美者，接過(guò)了中國(guó)近現(xiàn)代史的糟粕，將西方設(shè)定為先進(jìn)，將中國(guó)默認(rèn)為野蠻，并以“清醒認(rèn)識(shí)”“理性認(rèn)識(shí)”“客觀認(rèn)識(shí)”“國(guó)際視野”“開(kāi)放心態(tài)”等辭藻，包裝其本質(zhì)上是阿諛?lè)畛械恼~媚之舉。在他們的潛意識(shí)里，能夠被美方霸凌，或者說(shuō)，能夠有全盤接受美方霸凌，即向美方投降的機(jī)會(huì)，是一種難得的“褒獎(jiǎng)”和“賞賜”；“膽敢拒絕”這種機(jī)會(huì)的中國(guó)民眾，都會(huì)因此被視為不識(shí)時(shí)務(wù)、不識(shí)好歹的典型。恐美者，糾結(jié)于頭腦中基于各種間接知識(shí)以及美方軟實(shí)力傳播所形成的錯(cuò)誤認(rèn)知，仍然停留在1945年的時(shí)空，認(rèn)為今天的美國(guó)是一個(gè)中方無(wú)法力敵的龐然大物。“不能打，打不起，打起來(lái)中國(guó)必然要輸”“解決之道只能是妥協(xié)”“投降了還有可能生存，抵抗可能導(dǎo)致中國(guó)滅亡”。破除崇美媚美恐美錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步牢固樹(shù)立民族自尊自信自強(qiáng)，是一項(xiàng)戰(zhàn)略性的重要任務(wù)，是我們邁向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)必須堅(jiān)實(shí)走好的一步。

（來(lái)源：《光明日?qǐng)?bào)》2019年6月6日）

常盛：摒棄“恐美崇美”心態(tài)

從歷史看，新中國(guó)成立之初，我們一窮二白、百?gòu)U待興，同時(shí)遭到西方帝國(guó)主義的全面封鎖。但就是這個(gè)當(dāng)時(shí)連“一輛拖拉機(jī)都不能造”的國(guó)家，硬是靠著自力更生、艱苦奮斗，頂住了帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)、軍事圍堵壓力，不僅建立起比較完備的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，而且還研制出了“兩彈一星”，挺起了中國(guó)人民的脊梁。也是在新中國(guó)成立之初，當(dāng)時(shí)不可一世的美軍把朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)火燒到鴨綠江邊，為了保家衛(wèi)國(guó)，中國(guó)人民志愿軍抗美援朝、浴血奮戰(zhàn)，硬是把美軍打回到“三八線”以南、打到談判桌前。當(dāng)時(shí)中美的實(shí)力差距是多么巨大，但中國(guó)人民靠著不怕鬼、不信邪、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的勇氣，向世界宣告中國(guó)“站起來(lái)了”的尊嚴(yán)。今天的中國(guó)，又怎么可能被美方的無(wú)理施壓和訛詐嚇唬?。拷裉斓闹袊?guó)人民又怎么會(huì)在美方的蠻橫霸凌面前低頭？從現(xiàn)實(shí)看，改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)創(chuàng)造了人類發(fā)展史上的奇跡，讓世界刮目相看。換個(gè)角度看中美貿(mào)易戰(zhàn)，正是因?yàn)橹忻懒α繉?duì)比發(fā)生了深刻變化，才引起了美國(guó)一些仇華、反華政客的焦慮，企圖打壓、遏制中國(guó)的發(fā)展。正如有學(xué)者所言，美國(guó)的遏制恰恰標(biāo)志著中國(guó)的實(shí)質(zhì)性崛起。今日之中國(guó)是全球第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)產(chǎn)品制造國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)。中國(guó)如此大的體量，絕非一時(shí)的風(fēng)雨就能撼動(dòng)。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“狂風(fēng)驟雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次狂風(fēng)驟雨，大海依舊在那兒！經(jīng)歷了5000多年的艱難困苦，中國(guó)依舊在這兒！面向未來(lái)，中國(guó)將永遠(yuǎn)在這兒！”極少數(shù)人的“恐美癥”“崇美癥”，根子不在現(xiàn)實(shí)，而在心理，與中國(guó)歷史上面對(duì)列強(qiáng)欺凌時(shí)的投降派一脈相承?？置琅c崇美，是一枚硬幣的兩面，平日里看到的是“外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓”，一遇風(fēng)浪，就心慌氣短、腳跟發(fā)軟、六神無(wú)主、嚇破了膽。照著他們的主張，中國(guó)只有投降退讓一條路可走，只有成為美國(guó)附庸、受其控制、為其打工才有活路，為此不惜葬送近14億中國(guó)人追求美好生活的夢(mèng)想。對(duì)此，中國(guó)人民怎么可能答應(yīng)？！

（來(lái)源：《人民日?qǐng)?bào)》2019年6月11日）