張燕峰

東晉名僧支遁，擅詩(shī)，又擅長(zhǎng)草書(shū)隸書(shū)，但他最喜歡養(yǎng)馬養(yǎng)鶴。有一天，他的朋友來(lái)看他的馬，一不小心讓支遁的愛(ài)馬跑走了。朋友非常過(guò)意不去，支遁反過(guò)來(lái)安慰朋友：“我愛(ài)馬，是愛(ài)馬的神駿，只要它能保持神駿就好了，在誰(shuí)的手上喂養(yǎng)都是一樣的。”

支遁也非常愛(ài)鶴，他甚至把鶴養(yǎng)在房子里。有一次，一位不知情的朋友來(lái)訪，打開(kāi)房門，讓他的鶴飛走了。朋友十分內(nèi)疚，支遁卻對(duì)朋友說(shuō)：“你不用難過(guò)，鶴乃是沖天之物，怎能長(zhǎng)久供我們賞玩呢？”

支遁愛(ài)馬愛(ài)鶴，卻并不為其所系縛、所迷惑、所執(zhí)染。面對(duì)失去之物，他沒(méi)有怨天尤人、憤憤不平，而是坦然自若、心平氣和。這種放得下的勇氣和智慧，真令人嘆服。

可在我們的周圍，有多少人行事卻做不到如此灑脫，他們常常被物所羈絆，為情所困頓，在心造的囚籠里，日復(fù)一日地苦苦掙扎。其實(shí)，所有的煩惱憂慮，正緣于我們那顆固執(zhí)一念過(guò)于癡迷的心。

既然失去，就應(yīng)該生出快刀斬亂麻的勇氣，把曾經(jīng)的摯愛(ài)割斷，把以往的深情舍棄。從而昂起頭，快步向前走，奔赴下一段的開(kāi)始，尋覓下一段美好。

我們失去的物品、破裂的感情，是我們精神的舊物。如果還讓它們占據(jù)心靈的空間，讓它們?nèi)缙茢〉拿扌?，將我們的心塞得滿滿的；讓它們?nèi)缁氖彽碾s草，在我們心田上肆意蔓延，我們哪里還能有愉悅的心情來(lái)接納美好的事物呢？我們心靈的原野，哪里還有土地供那些美好的感情生長(zhǎng)呢？

如此看來(lái)，割舍不是冷酷，放下也不是無(wú)情，而是一種敢于與往事干杯的豪氣，是一種敢于接受現(xiàn)實(shí)的勇氣，更是一種開(kāi)啟新篇章的大智慧。