潘鐸印

精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。只有“身入”“心至”開(kāi)展調(diào)查研究，

才能了解群眾的疾苦冷暖，才能深刻認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)規(guī)律，才能對(duì)癥下藥科學(xué)決策。

求真務(wù)實(shí)、調(diào)查研究，是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)，是謀劃工作、科學(xué)決策的重要依據(jù)。當(dāng)前，各地方各部門(mén)紛紛開(kāi)展下基層調(diào)研活動(dòng)，了解基層實(shí)際情況，聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，為基層排憂(yōu)解難，為群眾辦好事辦實(shí)事。這有利于掌握基層真實(shí)情況，作出科學(xué)決策，少走彎路錯(cuò)路，也更加融洽了與群眾的關(guān)系，促進(jìn)了工作的順利開(kāi)展。這是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的重要體現(xiàn)。

然而，也有一些地方卻是把調(diào)研工作當(dāng)做任務(wù)，應(yīng)付交差草草了事，或是按照“經(jīng)典調(diào)研路線”，為了調(diào)研而調(diào)研。有的只是“坐著小車(chē)轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，隔著玻璃看一看”，做表面文章，或是統(tǒng)一“背臺(tái)詞”，把調(diào)研變成作秀場(chǎng)。更有黨員干部到基層調(diào)研，端著“官架子”，一開(kāi)口就是官腔，同群眾座談，自己坐臺(tái)上，讓群眾坐臺(tái)下，筑起了一道無(wú)形的墻。

下基層調(diào)研關(guān)鍵要“心至”，要和群眾做朋友，同群眾坐一條板凳，在田頭和農(nóng)民一起勞動(dòng)，群眾才會(huì)打開(kāi)“話(huà)匣子”講真話(huà)講實(shí)話(huà)。習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上提出：“調(diào)查研究要注重實(shí)效，使調(diào)研的過(guò)程成為加深對(duì)黨的創(chuàng)新理論領(lǐng)悟的過(guò)程，成為保持同人民群眾血肉聯(lián)系的過(guò)程，成為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的過(guò)程。”各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和黨員干部，調(diào)查研究下基層，要克服形式主義和官僚主義，深入到基層一線，面對(duì)面傾聽(tīng)民聲，實(shí)打?qū)嵙私饷褚?，零距離摸清民情，全面掌握客觀實(shí)際，從中找出解決問(wèn)題、符合群眾要求的辦法。要帶著責(zé)任和感情，放下架子、撲下身子，真心融入群眾，和群眾打成一片，廣泛聚集民心民智。調(diào)查研究只有深入實(shí)際、深入群眾、注重實(shí)效，才能正確認(rèn)識(shí)客觀世界、更好改造主觀世界，也才能深入轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、增進(jìn)同人民群眾的感情。

精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。只有“身入”“心至”開(kāi)展調(diào)查研究，才能了解群眾的疾苦冷暖，才能深刻認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)規(guī)律，才能對(duì)癥下藥科學(xué)決策。開(kāi)展調(diào)查研究，要“身入”基層，更要“心至”群眾，深入群眾問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，真正把功夫下到察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效上，切實(shí)解決好群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。