從情境式判斷題的命制探政治認(rèn)同素養(yǎng)培育

沈麗紅

摘要：政治認(rèn)同是高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一項重要任務(wù)，而試題考查則是評價和培育核心素養(yǎng)的重要途徑之一。作為浙江省政治選考的一種重要題型，判斷題承擔(dān)著學(xué)業(yè)質(zhì)量評價和核心素養(yǎng)評價的雙重功能。其中情境式判斷題強調(diào)立足于現(xiàn)實中生活的經(jīng)驗和學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，有利于學(xué)生完成基于情感到理性認(rèn)知相統(tǒng)一的政治認(rèn)同。

關(guān)鍵詞：情境式;判斷題;政治認(rèn)同素養(yǎng);教學(xué)啟示

在新的一輪高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)改革強調(diào)了四個學(xué)科核心素養(yǎng)，可以概括為“政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與、法治意識”， 其中要以培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同是思想政治學(xué)科最根本的任務(wù)。而學(xué)科核心素養(yǎng)必須落實到以“立德樹人、服務(wù)選拔、導(dǎo)向教學(xué)”為根本立場的高考試題中。判斷題作為浙江省政治選考的一種新題型，對于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)揮著重要作用。以下筆者就近三年浙江省政治選考題中的情境式判斷題命題對培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)方面略談些看法。

一、政治認(rèn)同的內(nèi)涵及重要意義

人們在一定的社會中生活，總會要在一定的社會聯(lián)系中確定自己的身份，如果把自己看作是某一政黨的黨員、某一階級的成員、某一政治過程的參與者或某一政治信念的追求者等等，并自覺地以組織及過程的要求來規(guī)范自己的政治行為。這種現(xiàn)象就是政治認(rèn)同。而對于高中生而言，政治認(rèn)同就是要培養(yǎng)學(xué)生對中國共產(chǎn)黨和社會主義的真摯情感和理性認(rèn)同，在理論知識上正確認(rèn)識我國的基本國情、政治制度等，用所學(xué)知識明辨是非，在行動方法上積極參與公共事務(wù)，在價值觀上堅持新時代中國特色社會主義思想， 弘揚和踐行社會主義核心價值觀，擁護社會主義制度，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

政治認(rèn)同與學(xué)生的成長發(fā)展、理想確立息息相關(guān)，決定著學(xué)生成長的方向。高中思想政治學(xué)科作為我國政治認(rèn)同培養(yǎng)的重要渠道，要以教學(xué)引領(lǐng)、課堂參與、檢測評價等手段實現(xiàn)學(xué)生的政治認(rèn)同培養(yǎng)。通過培養(yǎng)中學(xué)生的政治情感及對其思想意識的引導(dǎo)，有利于提升全體公民的文化自信，確保我國政治的合理合法、社會的繁榮和諧、民族的團結(jié)共進、國家的安全穩(wěn)定。

二、情境式判斷題的命制特點

所謂“情境”，就是作用于學(xué)生而引起學(xué)生學(xué)習(xí)的情感反應(yīng)，誘發(fā)、驅(qū)動并支持學(xué)生探索思考、解決問題的客觀條件和環(huán)境。情境化試題以現(xiàn)實生活的材料為基礎(chǔ)，具有材料呈現(xiàn)方式活潑、開放性較強等操作性特點，既有利于知識運用與問題解決能力考查的實現(xiàn)，又有利于學(xué)生對知識意義的理解和積極情感、正確價值觀的養(yǎng)成。

縱觀近三年來浙江省選考試題，在試題命制上明顯呈現(xiàn)“基于生活情境→提出現(xiàn)實問題→明確學(xué)科任務(wù)→運用所學(xué)解決問題，提高核心素養(yǎng)”的思路。情境式判斷題與結(jié)論式判斷題不同，不是將結(jié)論、觀點直接呈現(xiàn)出來讓學(xué)生判斷對或錯，而是將學(xué)科問題融入學(xué)生熟悉的情境中，再來判斷對錯的方式，更重視考查學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力，有助于培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)，提高判斷題命題的針對性和有效性。情境式判斷題主要呈現(xiàn)出以下特點：

（一）契合學(xué)生實際，有效創(chuàng)設(shè)情境

研究表明，學(xué)生解決的學(xué)科問題越接近于生活中的實際情境，越能幫助學(xué)生解決與實際生活息息相關(guān)的學(xué)科問題，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，觸發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生積極主動地懷著愉悅的心情學(xué)習(xí)。因此，通過情境設(shè)置，既可以引導(dǎo)學(xué)生按照一些對其有意義的情境來定位學(xué)習(xí)，又可以讓他們學(xué)會如何在情境中應(yīng)用自己的所學(xué)，從而在日常生活中應(yīng)對自如。

例如： “同樣數(shù)量的美元可以兌換更多的人民幣，說明美元對人民幣的匯率跌落。”（2016年4月卷）現(xiàn)在，隨著人們生活水平的不斷提高，出國旅游、購物的機會增加，這就面臨著一個現(xiàn)實問題，就是外幣的兌換。兌換外幣就要了解外匯、匯率的相關(guān)知識，要清楚地知道手中的人民幣到底能夠兌換多少外幣，本次出行你需要兌換多少外幣。如果離出行時間夠長的話，你最好還要了解什么時候兌換比較劃算。因為這是涉及到學(xué)生切身實際的現(xiàn)實問題，能夠很好地調(diào)動其積極性和主動性，較好地落實學(xué)科知識，也能讓學(xué)生欣欣然接受，學(xué)以致用。

又如：“一般說來，隨著高速鐵路網(wǎng)建設(shè)的不斷推進，長途汽車的客運量將呈下降趨勢?！保?016年10月卷）學(xué)生要在掌握生產(chǎn)、供給、價格、消費需求關(guān)系等學(xué)科知識的基礎(chǔ)上，通過執(zhí)行分類、辨析、論證、預(yù)測等學(xué)科任務(wù)對題中的社會現(xiàn)象進行分析和判斷。此題可反映學(xué)生有序參與社會生活的能力，亦可體現(xiàn)考生思維的邏輯性和嚴(yán)密性，從而考查公共參與和科學(xué)精神素養(yǎng)水平的高低，對國家相關(guān)政策予以認(rèn)同。

再如： “小明媽媽決定買國債，因為與金融債券、企業(yè)債券相比，國債更安全、利率也更高?！保?017年4月卷）;“通常說來，銀行存貸款利率下調(diào)，上市公司的股票價格也會下跌。”（2018年4月卷）這兩題都是考查居民投資理財?shù)姆绞?。學(xué)生可以在比較分析各種投資理財方式以及理解各方式之間的內(nèi)在聯(lián)系之后，對身邊的這些經(jīng)濟現(xiàn)象作出理性的分析和預(yù)測，提高學(xué)生參與經(jīng)濟生活的能力，進而能夠理解國家在不同時期要及時制定、調(diào)整貨幣政策、財政政策等相關(guān)經(jīng)濟政策。2018年4月卷中“合理確定個人所得稅起征點，有利于實現(xiàn)社會公平?！眰€稅涉及到每一個工薪家庭，是事關(guān)我們切身利益的民生大事，合理確定個稅起征點，必然能夠讓學(xué)生容易接受和認(rèn)同。

（二）基于理論探究，體現(xiàn)辯證思維

盧梭認(rèn)為“一切法律之中最重要的法律既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里”。要真正實現(xiàn)政治認(rèn)同，必須在政治認(rèn)知的基礎(chǔ)上，基于對政治認(rèn)知理論的探究、質(zhì)疑、對比、反思，進行理性、辯證的思考，才能形成確信。

首先要求學(xué)生能夠釋疑解惑，正視疑惑，解決理論和認(rèn)識上的困惑。在思想政治學(xué)科的許多命題中，語言表述上若是過于絕對化或者使用“只要……就……”之類的關(guān)聯(lián)詞，就需要學(xué)生學(xué)會辯證地看待，做出正確的判斷。例如：“文藝工作者深入基層、深入生活，就可以創(chuàng)作出鮮活多彩的文化作品?！保?016年10月卷）該題考查文化創(chuàng)作（或文化創(chuàng)新）的相關(guān)知識，讓學(xué)生能夠辯證地、全面地認(rèn)識問題和分析問題。題中只提到了需要“深入基層、深入生活”，也就是說要立足于社會實踐，但是文化創(chuàng)新除了要立足于社會實踐，要需要其他的條件，很顯然該題說法是不全面的。又如2017年11月卷中“小明上書店購書，這屬于社會再生產(chǎn)過程的交換環(huán)節(jié)”一題。上書店購書是現(xiàn)實生活中學(xué)生經(jīng)常會去做的，設(shè)置這樣的情境主要是考查學(xué)生對經(jīng)濟生活中“社會再生產(chǎn)”四環(huán)節(jié)的掌握情況，難度不大，但是需要明確生產(chǎn)、分配、交換和消費的區(qū)別，如果沒有對這四環(huán)節(jié)有正確的比較判斷，學(xué)生有可能會把這種交換行為看作消費行為的。

其次要在比較鑒別中確認(rèn)觀點，在比較鑒別中讓學(xué)生確信、獲得認(rèn)同。2016年4月卷中 “公說公有理，婆說婆有理，到底對不對，就看大家的?！?016年10月卷中“一個人的價值，主要在于贏得多少榮譽，而不在于占有多少財富?！?018年11月卷中“全國‘時代楷模王繼才之所以能用一生守島衛(wèi)國，是因為他有祖國高于一切的價值觀?！币陨显囶}要求考生結(jié)合具體的社會生活背景，運用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點，對社會上的某些言論從價值觀、真理觀等角度進行辨析、判斷，提高學(xué)生辯證思維能力，培養(yǎng)科學(xué)精神，引導(dǎo)其堅守正確的價值取向，認(rèn)同社會主義核心價值觀，成為明辨是非、有思想的中國公民，從而實現(xiàn)命題的積極價值引領(lǐng)。

（三）指導(dǎo)社會實踐，堅持知行合一

參與政治實踐活動是培育政治認(rèn)同最為直接和有效的方式。若只是重視學(xué)生思想理論教育，而忽視學(xué)生政治參與能力的培養(yǎng)，則會嚴(yán)重削弱了學(xué)生的政治認(rèn)同。只有把內(nèi)含在主體思想和心理中的政治價值、政治態(tài)度轉(zhuǎn)化為外顯的實際行為，知行合一，才意味著政治認(rèn)同的形成。

在判斷題命制過程中，立足學(xué)生生活實際創(chuàng)設(shè)情境，不僅能幫助學(xué)生有效理解和掌握學(xué)科知識，更要能夠運用所學(xué)知識指導(dǎo)實踐活動，解決現(xiàn)實生活中遇到的實際問題。學(xué)以致用，知行合一，這對于學(xué)生而言更具有重要意義，這也是學(xué)習(xí)該學(xué)科的最終出發(fā)點和落腳點。

近三年浙江省選考判斷題中，2016年4月卷中“落后文化通常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，因此，對傳統(tǒng)習(xí)俗要敬而遠(yuǎn)之。”2017年11月卷中“學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典不能拘泥于原著，這符合辯證否定觀的要求?！?018年11月卷中“對傳統(tǒng)文化和外來文化，我們都應(yīng)‘取其精華、去其糟粕?！鄙鲜鲈囶}分別從文化、哲學(xué)等角度考查學(xué)生的辯證分析能力，要求學(xué)生能用全面、聯(lián)系、發(fā)展的眼光看問題，并能有效地指導(dǎo)學(xué)生正確對待傳統(tǒng)習(xí)俗、國學(xué)經(jīng)典及傳統(tǒng)文化和外來文化，從這一層意義上講，是很具有代表性的。

又如：“以市場需求為導(dǎo)向進行生產(chǎn)，有利于實現(xiàn)‘商品-貨幣的‘跳躍?！保?018年11月卷）在學(xué)習(xí)經(jīng)濟生活知識的過程中，學(xué)生要學(xué)會站在不同的立場上，從消費者的角度也好，從生產(chǎn)者的角度也好，及時轉(zhuǎn)換角色，正確看待現(xiàn)實生活中的經(jīng)濟現(xiàn)象。本題則是從生產(chǎn)者（或企業(yè)）的角度來考查價格與供求之間的關(guān)系，考查生產(chǎn)者該如何進行生產(chǎn)活動以應(yīng)對激烈的市場競爭?，F(xiàn)在的中學(xué)生以后到了社會就有可能是生產(chǎn)者，在組織生產(chǎn)的時候就要以市場需求為導(dǎo)向，不能盲目作決策，拍腦袋作決策。

再如“人民政府必須時刻把民生放在心頭、扛在肩上，切實履行社會建設(shè)職能?！保?017年4月卷）;“浙江省‘最多跑一次政務(wù)改革的根本目的是轉(zhuǎn)變政府職能?！保?018年4月卷）。針對群眾和企業(yè)辦事難的現(xiàn)實問題，中央提出簡政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)三管齊下。浙江省則推進“最多跑一次”改革，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，提高了辦事效率，更是獲得了人民的高度認(rèn)可。作為選考試題，也能讓學(xué)生近距離接觸政治生活，通過參與政治實踐活動激發(fā)學(xué)生的政治熱情，提升學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)。

三、對今后情境式教學(xué)的啟發(fā)

判斷是選擇的前提，也是分析、理解的前提。學(xué)會作出正確的、理性的判斷，是落實學(xué)科知識的基礎(chǔ)，也是學(xué)生政治認(rèn)同素養(yǎng)的體現(xiàn)?？v觀近幾年浙江省的政治選考卷，情境式命題又占絕大多數(shù)。作為一線政治教師，我們須重視高考改革釋放的信號，認(rèn)真反思并改進課堂教學(xué)，充分利用情境式教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提升學(xué)生的判斷力，既落實學(xué)科知識，又要培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同等學(xué)科核心素養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

那么，教師要如何運用情境式教學(xué)提升學(xué)生的判斷力，培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)？筆者認(rèn)為，教師本人在講授過程中必須要有高度的政治自信，方向要正確，立場要堅定，另外最主要的是在創(chuàng)設(shè)情境方面要遵循以下原則：

1、方向性原則。高中思想政治課以立德樹人為根本任務(wù)，是幫助學(xué)生確立思想政治的方向，增強社會理解和參與能力、提高法律和道德修養(yǎng)的公民教育課程。所以教師設(shè)置教學(xué)情境時，選取情境材料必須以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，使學(xué)生能夠確信發(fā)展中國特色社會主義是國家富強、民族振興、人民幸福的根本保障。

2、時代性原則。教學(xué)情境的選用要緊跟時政形勢和社會發(fā)展趨勢，才能彰顯時代精神，傳遞社會正能量。讓鮮活的、時效性突出的教學(xué)情境更加真實，且具有感染力和說服力，從而有助于思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)培育的實現(xiàn)，增強思想政治教育的時代感和實效性，為學(xué)生終身發(fā)展政治認(rèn)同奠定基礎(chǔ)。

3、典型性原則。設(shè)置情境時，所列的素材必須“沙里淘金”。 而面對多個素材，按照對要說明的政治理論所起作用的大小進行篩選，做到去粗取精，從中精選出最具代表性、最具說服力的事例。如果隨手拈來，不加選擇，就有可能導(dǎo)致例證的庸俗化，理論就缺乏思想性和科學(xué)性。

4、生活性原則。教育離開生活，就成了無源之水、無本之木。高中思想政治課課程的內(nèi)容，立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需要，課程模塊實現(xiàn)了學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、知識邏輯與生活邏輯的有機結(jié)合。因此，我們教師在教學(xué)情境設(shè)置時，需要從學(xué)生的生活實際出發(fā)，挖掘現(xiàn)實生活中的真人真事，創(chuàng)設(shè)出富有生活氣息的教學(xué)情境，讓學(xué)生在生活化的情境中感受、體驗、思考，越生活，越真實，越認(rèn)同。

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