楊漱詩(shī)
鄉(xiāng)村,在大家腦海中,本是阡陌縱橫、鳥語(yǔ)花香的印象。不知從何時(shí)開始,鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)的界限越來(lái)越模糊,寬?cǎi)R路、小洋房、現(xiàn)代商貿(mào)業(yè)態(tài)越來(lái)越多。在現(xiàn)代中國(guó)快速城市化背景下,土地經(jīng)濟(jì)、空間格局和社會(huì)形態(tài)的迅速變化影響著鄉(xiāng)村空間格局重構(gòu)。國(guó)內(nèi)有學(xué)者以傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀基因識(shí)別來(lái)探討鄉(xiāng)村景觀保護(hù)規(guī)劃,還有學(xué)者以景觀的視覺美化和環(huán)境體驗(yàn)的適宜性,提出了鄉(xiāng)村景觀可居度、可達(dá)度、相容度、敏感度、美景度五度,建立以人居環(huán)境為導(dǎo)向的鄉(xiāng)村景觀評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。成都市新津縣花源鎮(zhèn)是“半城鎮(zhèn)化地區(qū)”的典型代表,其鄉(xiāng)村景觀保護(hù)之路的探索,對(duì)其他地區(qū)鄉(xiāng)村景觀的保護(hù)與發(fā)展具有一定的借鑒意義。
半城鎮(zhèn)化地區(qū)的典型代表
成都市新津縣花源鎮(zhèn)地處成都市西南近郊,距離雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)僅20分鐘車程,距離天府新區(qū)核心區(qū)約半小時(shí)車程,是未來(lái)極具發(fā)展?jié)摿Φ膬r(jià)值洼地。
花源鎮(zhèn)位于大件路東側(cè),場(chǎng)鎮(zhèn)面積約5平方公里,由于靠近雙流機(jī)場(chǎng),屬于航空限高區(qū),因此建筑高度均普遍較低。近年來(lái),已形成多處高檔別墅區(qū)(如龍湖悠山郡、北大溪山樾、山水麗都),主要集中在場(chǎng)鎮(zhèn)東側(cè)的牧馬山上;在場(chǎng)鎮(zhèn)周邊平壩地區(qū),也有幾處較大的樓盤(如金科廊橋、藍(lán)泊灣、金秋樂園等);還有兩所大專院校,位于場(chǎng)鎮(zhèn)中心,極大的帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。目前,成都地鐵10號(hào)線延長(zhǎng)線正沿大件路修建,預(yù)計(jì)將于2019年底通車,屆時(shí),花源鎮(zhèn)的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)將進(jìn)一步提升,開發(fā)速度和城鎮(zhèn)化進(jìn)程也將大大加快。
其所轄鄉(xiāng)村主要位于老川藏路(318國(guó)道)西側(cè),以串頭村和老花源社區(qū)為例,串頭村還保存著比較原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀態(tài),目前已與新希望集團(tuán)簽訂了整體開發(fā)協(xié)議,將被整體打造成“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生態(tài)園”;老花源社區(qū)沿川藏路部分是典型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)商貿(mào)功能,遠(yuǎn)離大路部分依舊是生態(tài)環(huán)境良好的鄉(xiāng)村景觀,現(xiàn)有少量農(nóng)家樂。包括成綿樂高鐵與川藏路之間、大件路兩側(cè),均有一些散居農(nóng)戶,進(jìn)行著花卉、苗圃和蔬菜種植。
花源鎮(zhèn)鄉(xiāng)村景觀到底將走向何方?原生態(tài)保護(hù)和新生代改造利用兩種模式,或許可以為其做一些參考。
原生態(tài)保護(hù)模式
以生態(tài)景觀構(gòu)建鄉(xiāng)村審美空間
在現(xiàn)代中國(guó)快速城市化背景下,大規(guī)模鄉(xiāng)村改造建設(shè)表層顯示的是以現(xiàn)實(shí)使用功能為目的,而深層把握則是人地關(guān)系永久可持續(xù)發(fā)展問題。而地方審美空間表層是非功利的,實(shí)質(zhì)顯現(xiàn)映射出人地關(guān)系本質(zhì)的取向價(jià)值。在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),鄉(xiāng)村審美景觀是最重要的布局規(guī)劃原則,實(shí)用功能是次要位置。
目前鄉(xiāng)村規(guī)劃關(guān)注用地空間布局,對(duì)于鎮(zhèn)區(qū)規(guī)劃是建筑街區(qū)和交通布局,對(duì)于鎮(zhèn)域規(guī)劃主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、土地利用、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、村莊人口分布等方面。鎮(zhèn)域生態(tài)規(guī)劃研究最近略有增加,而審美空間、文化空間以及相應(yīng)景觀格局規(guī)劃研究很少涉及,甚至沒有。鄉(xiāng)村景觀含有廣大區(qū)域的農(nóng)田,具有農(nóng)業(yè)生態(tài)和接近自然特點(diǎn)。田園景觀是廣大鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ),應(yīng)該是鄉(xiāng)村地區(qū)最有特色的部分。
現(xiàn)代中國(guó)快速城市化造成大量傳統(tǒng)建筑和古村落消失,其中地域地理脈絡(luò)格局毀壞引起的生態(tài)景觀性質(zhì)變化是最致命的。比較鄉(xiāng)村審美空間與實(shí)用功能經(jīng)濟(jì)空間,探究其各自空間組成動(dòng)因有相互對(duì)應(yīng)關(guān)系。今天我們必須認(rèn)識(shí)到,審美空間有著極其重要的意義;對(duì)于審美空間場(chǎng)地的游歷,可以獲得優(yōu)雅的文化享受境界,進(jìn)而產(chǎn)生比經(jīng)濟(jì)效應(yīng)更深更廣闊的人地關(guān)系情懷,從而為可持續(xù)發(fā)展奠定思想感情基礎(chǔ)。
▲世界文化景觀遺產(chǎn):法國(guó)香檳小鎮(zhèn)
很多人都說歐洲的鄉(xiāng)村景觀是全世界最美的,歐洲的鄉(xiāng)村建設(shè)也是全世界的最成功范式之一。在過去的一個(gè)世紀(jì)里,歐洲國(guó)家成功地解決了工業(yè)化和城市化以來(lái)鄉(xiāng)村衰退的問題,并把鄉(xiāng)村建設(shè)成無(wú)數(shù)人向往的田園。
與歐洲相比,今天中國(guó)城市的現(xiàn)代化程度差距似乎并不太大,但中國(guó)的鄉(xiāng)村,無(wú)論是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,還是景觀面貌,都與歐洲鄉(xiāng)村存在著巨大的差距。有一種說法是中國(guó)的“城市像歐洲,農(nóng)村像非洲”,雖然不完全恰當(dāng),但說明了鄉(xiāng)村環(huán)境總體非常落后,與城市完全不在一個(gè)發(fā)展水準(zhǔn)上。
以世界文化景觀遺產(chǎn)——法國(guó)香檳地區(qū)為例,這里是法國(guó)香檳酒的起源地和主產(chǎn)區(qū),其鄉(xiāng)村區(qū)域承擔(dān)葡萄種植及香檳釀造的功能,擁有優(yōu)美的田園風(fēng)光。UNESCO香檳地區(qū)景觀協(xié)會(huì)(Association Paysages du Champane Unesco)對(duì)本地區(qū)鄉(xiāng)村葡萄酒產(chǎn)業(yè)景觀制定了詳細(xì)的景觀名錄。按照單坡山地形、山谷地形區(qū)分2種主要景觀類型,以描述各類型的土地利用形式;詳細(xì)分析葡萄園、森林、農(nóng)田、村莊等景觀要素的點(diǎn)、線、面和色彩等形態(tài)特征,并描述其結(jié)構(gòu)、肌理、形式、材料等景觀結(jié)構(gòu)和特點(diǎn);根據(jù)山地葡萄園的風(fēng)土條件劃分了29個(gè)景觀小區(qū)。
▲成都周邊“網(wǎng)紅”村:四川崇州道明竹里
幾年前還名不見經(jīng)傳的“竹里”,這兩年變成了成都周邊的“網(wǎng)紅”村。其實(shí)設(shè)計(jì)師并沒有對(duì)村莊“推倒重建”,而是深入研究了當(dāng)?shù)氐闹袼囄幕?,在原生態(tài)村落的基礎(chǔ)上,添加了一些創(chuàng)意設(shè)計(jì),打造出來(lái)的文旅村落。
竹藝村身處崇州市道明鎮(zhèn),距離成都市區(qū)50余公里。村落鄉(xiāng)風(fēng)淳樸,生活氣息濃厚,鄰里關(guān)系親密,是天府林盤的典型代表,并擁有本土氣息濃厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——竹編。竹藝村的設(shè)計(jì)師袁烽,在親身深入探訪村莊現(xiàn)狀與需求后,試圖為其打造生態(tài)、文化、產(chǎn)業(yè)、生活、公益“五位一體”的鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施空間及文化產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)。
目前竹里是周邊市民喜愛的近郊游目的地,也是設(shè)計(jì)方面工作者參觀學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將傳統(tǒng)文化的“禪意”與居住空間的“實(shí)用性”結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造出既與傳統(tǒng)村莊融為一體的竹、瓦外立面,又不失時(shí)尚、藝術(shù)的內(nèi)部空間,堪稱國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村景觀保護(hù)與利用的經(jīng)典之作。
新生代改造利用模式
以人性化+精細(xì)化適時(shí)更新整治
除了尊重原生態(tài)的鄉(xiāng)村景觀,必要時(shí)還需要對(duì)其進(jìn)行更新整治。常見的更新策略主要有:土地整理、村莊更新、景觀建設(shè)等。具體來(lái)講,又包括土地合并、農(nóng)田重劃、灌溉渠系和道路建設(shè)、公共空間更新、建筑和基礎(chǔ)設(shè)施的更新、構(gòu)建具有地方特色的鄉(xiāng)村景觀等措施。
▲載滿鄉(xiāng)愁的“鄉(xiāng)村博物館”:四川威遠(yuǎn)縣四方村文化陳列館
位于四川威遠(yuǎn)縣向義鎮(zhèn)四方村的文化陳列館,潔白的墻面把院子反襯得光亮,風(fēng)車、鋤頭、鐮刀等有序擺放,就像剛使用過一樣,回溯幾百年的民風(fēng)村貌歷歷在目,一個(gè)窮山村變身模范村的奮斗歷程在腦海中回旋。文化陳列館面積不大,卻內(nèi)容豐富,通過歷史變遷、科學(xué)發(fā)展、鹽商文化等展示,再現(xiàn)了四方村村民拓荒創(chuàng)業(yè)、致富奔小康的歷程。
“我們建起了樓房,卻弄丟了鄉(xiāng)愁。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓子孫后代記住鄉(xiāng)愁需要一個(gè)載體,所以我就構(gòu)思,建一個(gè)村史館。”威遠(yuǎn)縣史志辦主任冷國(guó)文是文化陳列館建設(shè)的發(fā)起人。四方村歷史悠久,而且很有名氣,為了留住鄉(xiāng)愁,留住子孫后代對(duì)故土家鄉(xiāng)的眷戀,他四處奔走,終于爭(zhēng)取到縣上的資金和項(xiàng)目,于2014年8月,建起了內(nèi)江市首個(gè)村文化陳列館。
如今,在文化陳列館,游客可以通過一件件陳舊農(nóng)具、一個(gè)個(gè)歷史實(shí)物、一幅幅真實(shí)場(chǎng)景,還原各個(gè)時(shí)期的威遠(yuǎn)面貌。
▲消失地平線上最后的田園小鎮(zhèn):四川香格里拉小鎮(zhèn)
稻城亞丁是世界知名的旅游景區(qū),其云南境內(nèi)的景區(qū)建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于四川境內(nèi)。為此,四川境內(nèi)的香格里拉鎮(zhèn)邀請(qǐng)省內(nèi)外專家為其支招,花大力氣規(guī)劃建設(shè)了“香巴拉小鎮(zhèn)”,帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)與城鎮(zhèn)風(fēng)貌的全面提升。
香格里拉鎮(zhèn)位于稻城縣南部,鄉(xiāng)域面積約756 平方公里,鄉(xiāng)域大部分地區(qū)海拔2700-3500米左右。鄉(xiāng)域內(nèi)山脈縱橫延綿,河流兩側(cè)有少量平坦用地。
位于香格里拉市建塘鎮(zhèn)的香巴拉小鎮(zhèn),總體模仿藏傳佛教中的圣城意境,利用雪山作為景觀背景,采取藏式風(fēng)格,營(yíng)造出壇城、大小轉(zhuǎn)水、時(shí)輪廣場(chǎng)等一系列宏偉大氣的景觀構(gòu)筑物。
香巴拉小鎮(zhèn)總體定位是“消失地平線上最后的田園小鎮(zhèn)”,是借勢(shì)大景區(qū)、打造精品小鎮(zhèn)的成功案例,值得借鑒學(xué)習(xí)。
新型鄉(xiāng)村景觀的重塑
不難看出,不同的地方有適合自己不同的發(fā)展之路,因地施策應(yīng)該說是對(duì)鄉(xiāng)村景觀最好的保護(hù)和利用。
對(duì)于花源鎮(zhèn)目前尚存的鄉(xiāng)村景觀區(qū)域,應(yīng)劃定一個(gè)“重點(diǎn)保護(hù)區(qū)域”,在這個(gè)范圍內(nèi)不應(yīng)進(jìn)行大規(guī)模城鎮(zhèn)建設(shè),應(yīng)運(yùn)用科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計(jì)手段,將原有的鄉(xiāng)村景觀予以保留,對(duì)其中不夠美觀及功能不合理之處予以改造。
我們將這一區(qū)域劃分為“一軸兩帶三心三區(qū)”的規(guī)劃結(jié)構(gòu)。一軸,是沿現(xiàn)狀水系串聯(lián)形成的一條“特色林盤發(fā)展軸”。兩帶,分別是沿串頭村和老花源社區(qū)主路形成的生態(tài)景觀帶。三心,是選擇現(xiàn)狀較好的一處林盤(陳林盤)進(jìn)行詳細(xì)規(guī)劃設(shè)計(jì),作為特色林盤節(jié)點(diǎn)承接一定的游覽接待作用;中心景觀節(jié)點(diǎn)以開敞的田園風(fēng)格為主,形成一片稻田景觀;南側(cè)入口節(jié)點(diǎn)作景觀化處理,在不破壞鄉(xiāng)村景色的前提下,增加標(biāo)識(shí)性。三區(qū),是指依托三大景觀節(jié)點(diǎn),種植不同的農(nóng)作物,形成不同的大地景觀。
在可持續(xù)發(fā)展視角下,鄉(xiāng)村景觀特征需要采取多樣化的發(fā)展途徑:價(jià)值突出的景觀需要保護(hù)與保存,普遍存在的景觀可根據(jù)發(fā)展需求合理更新,以促進(jìn)景觀利用、獲得社區(qū)福祉。保護(hù)與更新并不是完全對(duì)立的,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀需要更新農(nóng)業(yè)設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施以提升傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),發(fā)展生態(tài)旅游;更新措施也需要遵循保護(hù)原則,關(guān)注重要景觀特征,保護(hù)歷史景觀,同時(shí)根據(jù)地方社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境條件,管控新建發(fā)展項(xiàng)目。