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      《長安十二時辰》里的“十二時辰”

      2019-09-10 07:22:44
      學生導報·初中版 2019年17期
      關鍵詞:長安十二時辰豪情馮唐

      在剛過去的這個暑假里,一部《長安十二時辰》橫空出世,反恐、懸疑的劇情,讓“美劇迷”們,第一時刻就找到《二十四小時》的代入感,立時三刻化身“長安不良帥”張小敬的“小迷妹”,伴隨扣人心弦的劇情,用自己專注的雙眼時刻守護劇中男神。

      而對于廣大的“吃瓜群眾”來說,

      能如此近距離欣賞到“開元盛世”:長安東西兩市的勝景、精準還原的城中大望樓、盛裝蒞臨的宮中華服,這一切都讓我們嘆為觀止。隨著這部“爆款神劇”的熱播,網(wǎng)上也不斷生產(chǎn)各種“技術流”的深度好文。

      老師今天也蹭個熱度,給同學們講講串連起全劇的“十二時辰”。這和同學們?nèi)粘5恼Z文學習,也有緊密關系。

      一、“十二地支”與“十二時辰”

      在古代,經(jīng)過長期的演變,人們約定俗成地把一晝夜等分成十二個時段,每個時段就是一個時辰。一晝夜是現(xiàn)在的24小時,這樣每個時辰等于現(xiàn)代的兩小時。古代又用漏壺計時,關于“漏壺”,老師這里就賣個關子,有興趣的同學們可以查一下“漏壺”。一晝夜還被分為一百刻,即古之一刻等于14.4分鐘;后改為九十六刻,這樣就固定成了現(xiàn)在的一刻鐘的長度——15分鐘。

      同時,古人又用十二地支來對應十二個時辰,以二十三點至一點為子時,一至三點為丑時,三至五點為寅時……二十一點至二十三點為亥時,依次而行,每日循環(huán)往復。在《長安十二時辰》中,由于“劇情需要”,一般一個時辰會持續(xù)三到四集,每集開始時會極為醒目地打出本時辰對應的地支,看完整部劇,我們對十二地支標注十二時辰的方法,便有了初步的感知。

      二、十二時辰里的“五更”

      在十二個時辰里,處于夜晚的五個時辰還用“五更”來表示:一更就是戌時,是現(xiàn)在的十九點至二十一點;二更就是亥時,是二十一點至二十三點;三更就是子時,是二十三點至凌晨一點;四更就是丑時,是凌晨一點至三點;五更就是寅時,是凌晨三點至五點。

      在《濰縣署中寄舍弟墨第一書》中,有“其(東坡)在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓,老吏苦之,坡灑然不倦”之語,其中的“四鼓”就是四更。一讀就讀到凌晨三點,這讀書的勁頭,真令人可欽可佩!

      漢代也將“五更”依次命名為“黃昏、人定、夜半、雞鳴、平旦”。由此,我們便可推知“月上柳梢頭,人約黃昏后”一句中,宋時上元佳節(jié)“花市燈如晝”的盛況,至少是能夠持續(xù)到現(xiàn)在的二十一點,古人的“夜市”定當十分熱鬧。

      三、干支紀日、紀年

      古代除了以十二地支來記錄十二個時辰以外,還通過天干地支的組合,來紀日和紀年。

      用干支紀年和紀日的方法相同,以六十天(年)為一周,從甲子開始到癸亥結束,循環(huán)記錄。假如某日為甲子日,則以后的日子依次順推為乙丑、丙寅、丁卯……直至第五十九日(年)的癸亥; 甲子以前的日子依次逆推為癸亥、壬戌、辛酉。

      六十年“一個甲子”,在人們的印象中,也是很多事物循環(huán)往復的一個周期。郭沫若的《甲申三百年祭》,寫在1944年,追憶了三百年前1644年“闖王”李自成攻入京城稱帝的舊事——三百年,正好是“五個甲子”的時間。去年是2018年,中日甲午海戰(zhàn)過去了整整一百二十周年的時間——這正好是“兩個甲子”的時間。所以市面上推出了不少紀念、反思甲午海戰(zhàn)的書和文章,對這段歷史感興趣的同學,不妨一讀。

      閱讀本文后的趣味互動問答:

      1.以下哪一個朝代,不是以長安為都城的?(? ?)

      A.西漢 B.東漢

      C.隋朝? ? D.唐朝

      2.實行九十六刻制以后,古時候的“一刻”,相當于現(xiàn)在的幾分鐘?(? ? ? )

      A.10分鐘 B.15分鐘

      C.20分鐘 D.30分鐘

      3.蘇軾在翰林院勤奮苦讀至“四鼓”,以下最符合的一項時間段是:(? ? ?)

      A.19:00—21:00? ? ?B.21:00—23:00

      C.23:00—01:00? ? ?D.01:00—03:00

      4.今年是乙亥年,那么請問以下哪一項是去年對應的天干地支:(? ? ? ?)

      A.甲戌? ? B.丙子? ? C.甲亥? ? D.丙戌

      答案:

      1.B? ?2.B? ?3.D? ? 4.A

      《江城子·密州出獵》復習要點:

      1.文學常識:作者蘇東坡,豪放派詞人。

      2.內(nèi)容理解:描寫了作者做地方長官時一次出獵的情景,作品以“狂”字貫穿全文。

      上片:上片寫太守出獵的情景。

      “左牽黃,右擎蒼”、“錦帽貂裘,千騎卷平岡”寫出獵時的雄壯場面,獵者威武豪邁的氣概?!盀閳蟆本涓怀鲂蝎C時聲勢浩大的場面。作者以孫權自比,決心展示像孫權射虎一樣不凡的身手,更顯豪情和“狂”勁。

      下片:進一步寫“狂”態(tài),抒發(fā)由打獵激發(fā)起來的壯志豪情。

      “鬢微霜,又何妨”,以“老”襯“狂”,更表現(xiàn)出作者壯心未已的英雄本色。“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”以魏尚自比,希望得到朝廷的信任和重用?!皶斓窆鐫M月,西北望,射天狼”三句,表達自己渴望殺敵報國、抗擊西夏的雄心壯志。

      3.主題情感:抒發(fā)了為國效力疆場、抗擊侵略者的雄心壯志和豪邁氣概。

      試題精選:

      【第一組】

      1.這首作品應屬于宋詞中

      派的代表作,它的作者蘇軾,號

      2.下列理解中不正確的一項是

      (? ? ? )。

      A.“千騎卷平岡”,一個“卷”字生動地表現(xiàn)了出獵隊伍的雄壯氣勢。

      B.“鬢微霜,又何妨”一句中流露出作者過人的自信和豪邁之情。

      C.“持節(jié)云中,何日遣馮唐”,作者以馮唐自比,表達了想得到朝廷信任的愿望。

      D.“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”表達了作者想為國抗擊西夏的雄心。

      【第二組】

      1.這首詞中的“狂”可解釋為

      。

      2.下列理解中不正確的一項是

      (? ? ? )。

      A.“千騎卷平岡”一句,形象生動地表現(xiàn)了出獵場面的壯觀。

      B.“親射虎,看孫郎”理解時應倒置,即“看孫郎,親射虎”。

      C.這首詞的上片著力抒發(fā)了作者的胸襟抱負和愛國熱情。

      D.“江城子”是詞牌名,“密州出獵”是詞的題目。

      【第三組】

      1.詞的上片主要描寫了

      的盛況。

      2.下列理解中不正確的一項是

      (? ? ? )。

      A.“老夫聊發(fā)少年狂”,一個“狂”字統(tǒng)領全文,抒發(fā)了作者胸中雄健豪放的氣概。

      B.“親射虎,看孫郎”,是描寫作者跟隨孫權射虎的壯觀場面。

      C.“持節(jié)云中,何日遣馮唐”,雖有身世之感慨,實際上仍是渴望得到朝廷的重用。

      D.詞的末尾,作者表達了自己渴望報效朝廷、強國抗敵的壯志豪情。

      【第四組】

      2014屆一模D卷

      詞中與“太守”所指對象相同的詞語是“? ? ? ? ? ? ”、“? ? ? ? ? ? ?”。

      【第五組】

      2017屆二模A卷

      1.詞中的“孫郎”表面是在寫

      ,其實是在借指? ? ? ? ? ?。

      2.下列理解中不正確的一項是

      A.“狂”是“老夫”身上展現(xiàn)的“少年”精神面貌。

      B.“千騎卷平岡”展現(xiàn)了出獵時壯闊的場面和氣勢。

      C.下闕連用兩個問句強調(diào)了詞人內(nèi)心郁悶不平之情。

      D.這首詞主要表達作者為國效力、抗敵立功的壯志。

      參考答案:

      【第一組】

      1.豪放;東坡居士? ?2.C? 分析:錯在作者是以魏尚自比。

      【第二組】

      1.豪情。2.C? 分析:上片著力描寫的是出獵的陣勢、勃發(fā)的豪興,且并未寫到愛國熱情。

      【第三組】

      1.太守出獵。2.B? 分析:此句是借孫權自比,表達要展示像孫權射虎一樣的膽識和不凡的身手的豪情。

      【第四組】

      老夫? 孫郎

      【第五組】

      1.孫權? 作者自己(蘇軾)? ? ? 2.C

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