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      少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會賽事管理與研究

      2019-09-10 23:21:07王乾菁
      體育風(fēng)尚 2019年11期
      關(guān)鍵詞:賽事管理研究

      王乾菁

      摘要:少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會對弘揚(yáng)民族體育文化,發(fā)展民族體育事業(yè),促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),提高人們的綜合素質(zhì)有著重要的意義。近年來,我國的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會得到了發(fā)展與壯大,本文對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的賽事進(jìn)行了研究分析,為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的健康發(fā)展提供了理論依據(jù)。

      關(guān)鍵詞:少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會;賽事;管理;研究

      一、前言

      少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會是少數(shù)民族的一場精彩的體育賽事,為展示少數(shù)民族自身的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,弘揚(yáng)民族文化精神,展現(xiàn)民族的精彩技藝提供了舞臺。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的賽事也越來越多樣化,但在其豐富和發(fā)展的同時(shí),也出現(xiàn)了許多問題,如何解決這些問題,對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的賽事進(jìn)行科學(xué)管理,更好地弘揚(yáng)民族文化,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與凝聚,是我們亟須解決的問題。

      二、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會賽事現(xiàn)狀分析

      (一)比賽項(xiàng)目呈多樣化趨勢

      近年來我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,黨和政府十分重視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作,對少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)給予了支持和幫助。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的比賽項(xiàng)目越來越多,呈現(xiàn)多樣化的趨勢。豐富多樣的比賽項(xiàng)目向全國人民展示了少數(shù)民族特有的體育運(yùn)動(dòng)魅力,弘揚(yáng)了少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育文化,使得少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得到了發(fā)展,促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié),也推進(jìn)了我國體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)的不斷進(jìn)步。

      (二)競技和表演共存的辦會模式逐漸增強(qiáng)

      我國的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會經(jīng)過了探索發(fā)展期,由“民族形式體育表演和競賽”向“競技和表演”發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在賽事的項(xiàng)目設(shè)置上也日益規(guī)范科學(xué),“競技和表演”共存的辦會模式滿足了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),既注重了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的表演性和藝術(shù)性,也體現(xiàn)出其競技性的特點(diǎn),對弘揚(yáng)少數(shù)民族的體育文化有著重要的意義,也預(yù)示著少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會即將迎來“淡化競技,分享運(yùn)動(dòng)”的賽事改革。

      三、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會賽事管理中的問題

      (一)比賽項(xiàng)目設(shè)置不合理,男女比例不均衡

      少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會比賽項(xiàng)目的設(shè)置存在不合理的現(xiàn)象,男女比例不均衡。就比賽項(xiàng)目而言,男子項(xiàng)目有花炮、木球、馬術(shù)、民族式摔跤等,項(xiàng)目較多。而女子的項(xiàng)目僅有秋千1項(xiàng),項(xiàng)目較少。這種男多女少的比賽項(xiàng)目的設(shè)置反映出少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),這很不利于運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的普及與發(fā)展,少數(shù)民族的體育文化也得不到充分的發(fā)揚(yáng)。因此,對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的比賽項(xiàng)目進(jìn)行合理設(shè)置,是需要我們解決的重要問題。

      (二)對比賽內(nèi)容進(jìn)行改造,未能體現(xiàn)出少數(shù)民族體育文化特色

      少數(shù)民族的許多體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是不適合進(jìn)行比賽的,大部分項(xiàng)目是具有民間娛樂性質(zhì)的游戲項(xiàng)目。少數(shù)民族的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目多種多樣,種類繁多,如何將這些具有民族特色的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在少數(shù)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會中展現(xiàn)出來,是一件極具難度的事情。當(dāng)前,我們的做法是將不適合進(jìn)行比賽的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行改造,使之適合進(jìn)行運(yùn)動(dòng)會的比賽,這種做法是不合理的,它會將傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)特有的文化內(nèi)涵進(jìn)行泯滅,使人們感受不到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵與精髓,不利于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)揚(yáng)。因此,如何將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化與運(yùn)動(dòng)會比賽項(xiàng)目進(jìn)行融合也是我們需要解決的重要問題。

      (三)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會賽事制度不合理

      當(dāng)前,我國的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的賽事制度也存在不合理的現(xiàn)象,面臨著巨大的困境。賽事的組織模式存在著無法突破的弊端,錦標(biāo)主義泛濫、比賽項(xiàng)目異化以及規(guī)則漏洞較多,少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育文化得不到充分的發(fā)揚(yáng),這對于我國的體育運(yùn)動(dòng)來說是很大的損失。同時(shí),少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的項(xiàng)目設(shè)置和發(fā)展逐漸走向了極端,主要體現(xiàn)在表演項(xiàng)目的藝術(shù)化傾向和競賽項(xiàng)目的競技化發(fā)展,而沒有將兩者有機(jī)的融合起來,充分體現(xiàn)出少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特有的魅力。而且在項(xiàng)目選擇上,理念也不夠清晰,是突出項(xiàng)目的競技化還是藝術(shù)的表演性,沒有做出合理正確地選擇,對展現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的文化魅力是很大的損失。因此,建立健全少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的賽事制度對于促進(jìn)體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)的發(fā)展,弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育文化都有著重要的意義。

      四、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會賽事管理與研究

      (一)充實(shí)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的比賽項(xiàng)目

      為加大對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)和發(fā)揚(yáng),我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)挖掘和整理少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,使其列入運(yùn)動(dòng)會比賽項(xiàng)目中,使人們感受到少數(shù)民族特有的體育文化魅力。在選擇項(xiàng)目時(shí),我們要堅(jiān)持多樣性原則,將不同風(fēng)格的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目展現(xiàn)出來。呈現(xiàn)出民族的多樣性;在項(xiàng)目的選擇上,也要堅(jiān)持可接受性原則,不必一味地追求全國性的推廣價(jià)值,當(dāng)然,如果有的項(xiàng)目具有較強(qiáng)的推廣及普及性,是值得我們重視的,但是這樣的項(xiàng)目少之又少,我們應(yīng)該對當(dāng)?shù)厝四軌蚪邮芎推毡閰⑴c的項(xiàng)目進(jìn)行引入,充實(shí)比賽項(xiàng)目,制定合理完善的比賽規(guī)則。當(dāng)然,每一個(gè)項(xiàng)目都具有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵,在項(xiàng)目的篩選制定上,我們還要注重項(xiàng)目的人文性,突出少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)少數(shù)民族文化精髓,促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

      (二)確立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的辦賽理念

      少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會具有民族性、廣泛性、業(yè)余性的特點(diǎn),對弘揚(yáng)民族體育文化、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)有著重要的作用。為進(jìn)行項(xiàng)目比賽,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會對一些項(xiàng)目進(jìn)行了“競技化”的改造,以適用于比賽。然而這些經(jīng)過改造的項(xiàng)目并沒有得到群眾的認(rèn)可,體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目也沒有得到普及與發(fā)展,相反,經(jīng)過改造的項(xiàng)目失去了其民族特色,變得不倫不類,這與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的初衷是相悖的。因此,避免過度的競技化,保持體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的民族特色,確定走發(fā)展之路的辦賽理念,弘揚(yáng)少數(shù)民族體育文化,從而促進(jìn)少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)的不斷發(fā)展。

      (三)規(guī)范少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會競賽項(xiàng)目設(shè)置流程

      為促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展,對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的競賽項(xiàng)目設(shè)置流程進(jìn)行規(guī)范是必不可少的。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的競賽項(xiàng)目除了有競技類的項(xiàng)目還有表演類的項(xiàng)目。兩類項(xiàng)目的設(shè)置的流程是不同的,如果按照同樣的比賽規(guī)則進(jìn)行判定則是不公平的。表演類的項(xiàng)目可以通過計(jì)時(shí)、積分、打點(diǎn)等形式進(jìn)行裁判,充分彰顯出少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的民族性,促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)的不斷發(fā)展??梢?,對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的競賽項(xiàng)目流程的設(shè)置還需要我們不斷地去研究,去規(guī)范,在保留體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的民族特色的基礎(chǔ)上,對體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)行普及和發(fā)展是需要我們不斷研究的問題。

      (四)加大宣傳力度,提升少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的社會影響力

      少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會對展現(xiàn)民族優(yōu)秀的文化,促進(jìn)民族之間的交流,使更多的人了解少數(shù)民族文化都有著重要的意義。然而,當(dāng)前少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的知名度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以其他綜合性運(yùn)動(dòng)會,這很不利于傳統(tǒng)民族文化的弘揚(yáng)。因此,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會應(yīng)該借鑒其他大型比賽的宣傳經(jīng)驗(yàn),充分利用各種宣傳媒體,增強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的知名度,形成其特有的品牌形象,從而能夠更好地弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,提升少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的社會影響力,促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)的發(fā)展與強(qiáng)大。

      五、結(jié)語

      少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會對弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)有著重要的意義。當(dāng)前,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會在賽事管理上仍然存在著許多問題,因此我們應(yīng)當(dāng)充實(shí)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的比賽項(xiàng)目;確立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的辦賽理念;規(guī)范少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會競賽項(xiàng)目設(shè)置流程;加大宣傳力度,提升少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的社會影響力。從而能夠更好地促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)的發(fā)展與強(qiáng)大,提升社會影響力,增強(qiáng)民族凝聚力。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王虹,趙曉玲.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會研究[J].體育文化導(dǎo)刊,2009(11).

      [2]羅杰.我國少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會的發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究[J].搏擊武術(shù)科學(xué),2008(01).

      [3]倪東業(yè),張輝.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會發(fā)展趨向探討[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2011(08).

      [4]杜炳輝.論中華民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會的制度困境[J].體育學(xué)刊,2010(09).

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