民國(guó)初期，沙河灘首先坐落的幾個(gè)莊廓是從甘肅新城來(lái)的回族藥鋪家，后來(lái)從涼州相繼過(guò)來(lái)了田家、豆家、單家、高家、呂家，都是漢族，又多少與回族藥鋪家沾點(diǎn)親帶點(diǎn)故的，就攀談成了老鄉(xiāng)，便砌院墻蓋土房定居在莊子最上端。沙河灘土層薄，石頭多，這些莊廓有的是土夯的，有的是石頭砌的，有的一半是土墻，一半是石墻，似乎象征這個(gè)村莊一半兒是回族，一半兒是漢族。

藥鋪家前輩老漢們，還有跟隨而來(lái)的這些漢族莊員，因?yàn)閬?lái)自有果園樹(shù)林的地方，到沙河這片干灘里很不習(xí)慣，大家就驅(qū)馬駕車翻越流水溝達(dá)坂，從大通橋頭一帶買白楊樹(shù)栽子，還從仙米峽口移來(lái)松樹(shù)苗子，花費(fèi)幾年工夫，在沙河莊子周圍栽樹(shù)成林。據(jù)說(shuō)當(dāng)年沙河莊馬隊(duì)從大通馱樹(shù)栽子很艱難也很有氣勢(shì)，幾十匹上百匹的馬隊(duì)盤行在流水溝達(dá)坂上，領(lǐng)頭的馬已走到半山腰，后面的馬隊(duì)還在山腳下。那時(shí)候栽樹(shù)真栽不活，不像現(xiàn)在把半截樹(shù)枝插到土里澆上水就活了。馬隊(duì)馱的栽子是半大樹(shù)，連根連土把下半截裝在褡褳里，小心翼翼地盤山越嶺，連夜趕路，怕樹(shù)栽子受損，到家立即挖坑栽好。早年門源氣候比現(xiàn)在寒冷，浩門縣城以西沒(méi)一棵樹(shù)，縣城東北角馬公祠那兒有一片白楊樹(shù)林，長(zhǎng)得氣息奄奄。因此，在一片干灘里栽林成林這在當(dāng)時(shí)的門源而言，是件十分艱難的事。據(jù)說(shuō)田家豆家的人在涼州是務(wù)勞果林的園藝師，他們當(dāng)時(shí)成了沙河灘里栽樹(shù)的行家里手，怎么挖樹(shù)坑、挖多深、怎么填土、間距行距等都親自檢查指導(dǎo)。由于莊員們的共同努力，車?yán)R馱來(lái)的樹(shù)苗大部分都栽活了。沙河莊子西面、南面，東面的一部分都柳樹(shù)成蔭，成了門源的一道風(fēng)景線。

沙河莊子自其形成時(shí)起就有了人心齊、是非少、團(tuán)結(jié)緊的鄉(xiāng)風(fēng)俚俗。首先說(shuō)穆斯林教派團(tuán)結(jié)，沙河莊子以老教為主，但那時(shí)候邀請(qǐng)前來(lái)開(kāi)學(xué)的韓家阿訇、馬文奎阿訇、東溝阿訇、本莊子的馬彪阿訇，都是新派。沙河里有虎夫耶、華寺、格子穆、伊黑瓦尼等多種教派，可是近百年來(lái)，這里沒(méi)有因教派而發(fā)生過(guò)一次爭(zhēng)執(zhí)，沙河清真寺多次被上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門命名為五好寺院，團(tuán)結(jié)和諧先進(jìn)單位，近幾年還獲全國(guó)模范寺院稱號(hào)。再說(shuō)民族團(tuán)結(jié)，沙河里田家高家豆家王家呂家何家是漢族，羅家是土族。他們?cè)诨孛袂f子上從未受到一點(diǎn)歧現(xiàn)，大家相互尊重，關(guān)系融洽，團(tuán)結(jié)和睦，沒(méi)有因信仰問(wèn)題宗教問(wèn)題發(fā)生過(guò)不愉快的事情，一莊孑人相處和和氣氣，互幫互助，年頭節(jié)佳相互走訪慶賀，就是喪葬也互相幫忙，漢民家老人歿了，回民小伙伴們就幫著挖墳、抬棺;回民家有了"埋體”，漢民土民都前來(lái)添"海迪耶”，清真寺修建竣工，外教人都添禮恭賀?；孛袂f子沙河與周圍旱臺(tái)、黃田、花崖、花點(diǎn)地等漢民莊子也相處和好友善，充分體現(xiàn)出民族大家庭的精神風(fēng)貌。

大約過(guò)了半個(gè)世紀(jì)之后，沙河莊子已經(jīng)古樹(shù)參天，高大的白楊樹(shù)，茂密的松林，把整個(gè)村莊從西面、南面、東面團(tuán)團(tuán)圍住，只有莊子北面敞開(kāi)著，面對(duì)廣闊的黃草灘。高大茂密的樹(shù)林子成了飛烏棲息的好地方，喜鵲、紅嘴鴉兒、烏鴉、白脖子嘎哇，還有毛浪鷹、貓頭鷹都在樹(shù)林子里飛進(jìn)飛出。莊廓的房前屋后到處長(zhǎng)著麻蓮，夏天四五月麻蓮花開(kāi)了，藍(lán)天藍(lán)地，濃郁的花香撲鼻而來(lái)，讓人心曠神怡，夏天麻蓮能長(zhǎng)到人的腰里，羊羔牛犢臥在那兒看不見(jiàn)。穿過(guò)莊子的小河溝淌著清淋淋的溪水，溪邊是綠茵茵的水草，晶晶花一開(kāi)，小河旁好像鋪上了紅地毯。

……

新時(shí)代的回族莊子?xùn)|沙河變化之大，發(fā)展之快令人感嘆不已。整個(gè)村莊依然林蔭籠罩，村莊規(guī)模比原來(lái)擴(kuò)大好幾倍，住戶四百多家，人口兩千有余。

所有的莊廓都是用磚砌成，都修建成磚木結(jié)構(gòu)的大瓦房，安裝了玻璃封閉，室內(nèi)裝飾豪華，家用電器齊全，院子打水泥地平，家里鋪地板磚，干凈美觀。尤其水塘修得好，貼磁磚，埋水管，按太陽(yáng)能熱水器，掛浴霸燈取暖。許多人家大輩兒房間小輩兒房間都有洗浴設(shè)施，大凈小凈十分方便。家家戶戶都有小汽車，柏油路通鄉(xiāng)村，水泥路到門口，人們出行十分方便。近幾年搞新農(nóng)村建設(shè)，整個(gè)村子整齊美觀，莊子四周干凈衛(wèi)生，村口廣場(chǎng)供人休閑，娛樂(lè)，各種健身器任人選用，彩磚鋪的人行道，路旁立的太陽(yáng)能路燈，聽(tīng)人恍如到了縣城。

千變?nèi)f變，回族莊子——沙河有兩點(diǎn)沒(méi)變，一是新老教派團(tuán)結(jié)如故，二是回漢民族團(tuán)結(jié)如故。鄉(xiāng)親們說(shuō)，我們同在一片藍(lán)天下，同在一塊故土上，同飲一河清淋淋的水，我們從祖祖輩輩開(kāi)始團(tuán)結(jié)好啊，啥時(shí)候都像一家人哪！

作者簡(jiǎn)介：馬文衛(wèi)，男，1948年5月生于青海省門源縣，從事中小學(xué)教育35年后退休，現(xiàn)被門源縣志辦公室聘為方志編輯。中國(guó)作協(xié)會(huì)員，撰寫出版文學(xué)書籍13部300余萬(wàn)字，以小說(shuō)創(chuàng)作見(jiàn)長(zhǎng)。