周晨亮

誕生于15世紀(jì)、被視為藏文化“活化石”的藏戲，是中國現(xiàn)存的最為古老的劇種之一。

自建團(tuán)以來，雪民間藏戲藝術(shù)團(tuán)秉承“保留傳統(tǒng)、傳承為主”的理念服務(wù)廣大人民，深受各族群眾喜愛。一鼓一鈸間，他們將一代又一代“雪巴拉姆”藏戲傳承人的吟唱繼續(xù)下去。

高昂嘹亮的唱腔、鏗鏘有力的舞步、華麗精美的戲服、神秘莫測的面具、宏偉震撼的舞美……這就是8月仲夏在北京梅蘭芳大劇院上演的傳統(tǒng)藏戲《朗薩雯波》給觀眾的第一印象。這部戲的演出單位—西藏自治區(qū)拉薩市城關(guān)區(qū)雪民間藏戲藝術(shù)團(tuán)，20世紀(jì)50年代末成立于布達(dá)拉宮腳下，在藏語中被稱為“雪巴拉姆”，是西藏最負(fù)盛名的藏戲團(tuán)之一，也是拉薩市成立最早的民間藏戲藝術(shù)團(tuán)。

雪民間藏戲藝術(shù)團(tuán)的名字來源于藝術(shù)團(tuán)的誕生地—布達(dá)拉宮腳下的雪社區(qū)。藝術(shù)團(tuán)前身是拉薩功德林寺僧人藏戲表演隊。由于這些僧人對傳統(tǒng)藏戲的熱愛和執(zhí)著，加上他們深厚的藏文功底，一時間功德林寺的藏戲表演名聲鵲起。1959年，原功德林寺戲班老藝人組建起了拉薩雪業(yè)余藏戲隊，“雪巴拉姆”就此成立。因歷史原因，劇團(tuán)的演出曾一度停止。1979年，雪居委會黨支部邀請原功德林寺藏戲團(tuán)戲師—西藏著名藏戲表演藝術(shù)家瑪義·阿旺洛追、朱瓊擔(dān)任戲師，并組織33名演員重建戲團(tuán)，正式成立了雪民間藏戲藝術(shù)團(tuán)，并于當(dāng)年在“甲瑪林卡”（現(xiàn)拉薩太陽島中和國際城）向民眾表演了傳統(tǒng)藏戲《卓娃桑姆》。雪民間藏戲藝術(shù)團(tuán)成為當(dāng)時西藏第一家恢復(fù)表演傳統(tǒng)藏戲的藝術(shù)團(tuán)體，失演十余載的傳統(tǒng)藏戲又重放光彩。逐漸，“雪巴拉姆”在拉薩成為民間藏戲團(tuán)中的佼佼者，也是覺木隆派最正統(tǒng)的傳承者，深受西藏百姓的青睞。

但是因為各種原因，相當(dāng)一段時間，雪民間藏戲藝術(shù)團(tuán)演出收入微薄，演員們只得在業(yè)余時間從事其他工作來維持基本生活。那時候生活雖然艱辛，卻幾乎沒有人主動退出戲團(tuán)。用他們自己的話說，這是源自他們對藏戲純粹的熱愛。

建團(tuán)以來的第五代戲師邊巴次仁，今年41歲，8歲開始學(xué)習(xí)藏戲，師從雪民間藏戲藝術(shù)團(tuán)的第二代戲師瑪依拉老師和第四代戲師加央洛丹老師學(xué)習(xí)藏戲表演藝術(shù)。如今邊巴次仁已然是這個民間藏戲藝術(shù)團(tuán)的主力演員。每年的拉薩雪頓節(jié)，他都會與一幫年輕演員一起活躍于舞臺，給觀眾帶來歡聲笑語。邊巴次仁說：“我的父母曾經(jīng)是這個藏戲團(tuán)的成員，舅舅和姐姐也是藏戲團(tuán)的一員，而我自小就非常喜歡藏民族歷史文化。自己有責(zé)任繼承和發(fā)展藏戲藝術(shù)。藏戲是我一生的事業(yè)。”

年輕學(xué)徒旦增益西，26歲，是一位開朗的藏族小伙子。他今年剛從中央民族大學(xué)攻讀完藏學(xué)專業(yè)碩士研究生。這次《朗薩雯波》在北京演出的劇本就是由他改編的。作為傳統(tǒng)藏戲的八大劇目之一，《朗薩雯波》是唯一一部直接取材于民間現(xiàn)實生活的劇目。通過劇中人物朗薩雯波的生死輪回，深刻揭露當(dāng)時西藏封建農(nóng)奴制的黑暗與殘酷，力圖弘揚真善美。據(jù)旦增益西介紹，一部完整的藏戲由三個部分構(gòu)成，即溫巴頓（開場）、正劇以及吉祥結(jié)尾。表演一般都在室外空曠的廣場上進(jìn)行，只需一鼓一鈸即可完成配樂。根據(jù)表演時空和環(huán)境的不同，演出的時間和故事情節(jié)的繁簡可以自由控制，長則一天，短則五六個小時不等。“這次為了把廣場劇舞臺化，我們做了很多壓縮和創(chuàng)新，但仍保留傳統(tǒng)藏戲的精華和結(jié)構(gòu)，不能讓看了那么多年藏戲的老觀眾覺得這不是藏戲了。”旦增益西說。

在雪民間藏戲藝術(shù)團(tuán)來京演出的后臺，一件件面具、戲服、樂器整齊地擺放在大廳的各個位置，那些綺麗的色彩，那些厚重的歷史感，承載的正是藏族古老文化的“活化石”—藏戲的前世今生。

除了保持傳統(tǒng)藏戲的原汁原味，為了方便不懂藏語的觀眾看懂戲，旦增益西還負(fù)責(zé)在演出時配備漢字字幕和相關(guān)的藏族民俗背景介紹，并搞起了時下比較火的網(wǎng)絡(luò)直播。他說：“藏戲本身就是薈萃‘百技’的藝術(shù)，真實記錄和還原了農(nóng)耕、嫁娶、生活習(xí)俗的方方面面，可以說是藏文化的‘活化石’。希望通過我們創(chuàng)新的呈現(xiàn)方式，讓更多人了解藏戲，了解藏文化。”

“現(xiàn)在，藏戲團(tuán)不僅能夠演出八大傳統(tǒng)藏戲，在保留劇目的基礎(chǔ)上還豐富了演出內(nèi)容，表演的歌舞和民間小品也頗受群眾的喜愛?！眻F(tuán)長邊巴斯暖說，“現(xiàn)在雪民間藏戲藝術(shù)團(tuán)的成員擴(kuò)大到了56人，年長的有80多歲，年級最小的只有十幾歲，年輕演員占到了80%，可謂是陣容龐大。藏歷新年前后和夏、秋農(nóng)忙季節(jié)都是演出最為頻繁的時期。昨天我們帶來的《朗薩雯波》來京第一次演出居然座無虛席，場面十分火爆，這也讓藝術(shù)團(tuán)的全體成員備受鼓舞?！?/p>

為普及藏戲文化，培養(yǎng)更多的后備力量，近年來，雪民間藏戲藝術(shù)團(tuán)與拉薩城關(guān)區(qū)多所學(xué)校聯(lián)合，讓藏戲藝術(shù)進(jìn)入校園，讓孩子們增強對這一古老民族瑰寶的認(rèn)識，培養(yǎng)少年兒童對藏戲的興趣。這也是雪民間藏戲藝術(shù)團(tuán)對藏戲文化保護(hù)與傳承的另外一種方式。

“我希望通過雪民間藏戲藝術(shù)團(tuán)所有人員的努力，將藏戲表演傳承下去。也希望在多方努力下，通過多種途徑讓藏戲登上更多的舞臺，讓大家熟悉藏戲，喜歡藏戲?！边叞退古f出了自己的心聲。