華老邪
當我合上書本的那一刻,我感受到了周遭每一個物體的生命,一頁紙、一幅畫、一架臺燈、一個垃圾桶,都是我的家庭成員,把我的世界填補得滿滿當當。
一個人在一個叫做黃沙梁的地方生活了二十多年,寫下了和村莊里自然萬物的對話。他如國王,臣民即自然萬物。他與臣民平等友愛、和諧相處、共生共存。書中的整個村莊似乎是靜默的,幾乎聽不到任何人物的對話,但又是熱鬧非凡的,能時刻感受到村莊萬物和“我”的對話。這一動一靜之間形成了強烈的知覺張力,仿若一個黑洞要把好奇的旁觀者吸入村莊,使其去感受作者筆下那個無比奇妙的村莊的童話。
一粒蟲的嗚叫也是人的嗚叫
作者在第一輯即以“人畜共居的村莊”為題,把村莊的動物和人緊密地聯(lián)系在一起?!肮愤@一輩子”“通驢性的人”“逃跑的馬”“與蟲共鳴”,都是基于動物本位的視角來寫動物與人的故事。驢不是通人性的驢,人是通驢性的人,驢成了主人,人要去適應(yīng)?!拔摇痹谔镆吧纤X,“我”的身體成了小蟲子們的溫暖巢穴,“我”感到成千上萬只蟲子蜂擁而來,讓“我”血液沸騰,恍惚間實現(xiàn)了成名的想象。作者筆下的村莊,人與動物如此和諧,宛如一個童話莊園。
同時,作者賦予村莊以強烈的生命意識,他善于從村莊的一切,如一顆塵土、一截木頭、一條路的種種細節(jié)去洞悉人的生命,并從中悟出人生的真諦。關(guān)于人的死亡,他寫道:“其實人的一生也像一株莊稼,熟透了也就死了。”“冬天總是一年一年地弄冷一個人,先是一條腿、一塊骨頭、一副表情、一種心境……爾后整個人生?!标P(guān)于人和萬物的共生,他寫道:“也許我們周圍的許多東西,都是我們生活的一部分,生命的一部分,關(guān)鍵時刻挽留住我們。一株草,一棵樹,一片云,一只小蟲……它替匆忙的我們在土中扎根,在空中駐足,在風中淺唱……任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一棵樹的夭折都是人的夭折。任何一粒蟲的嗚叫也是人的嗚叫?!薄八员拔⒌娜丝傄B(yǎng)些牲畜在身旁方能安心活下去。所以高貴的人從不養(yǎng)牲畜而飼一群卑微的人在腳下?!标P(guān)于人與萬物的彼此通靈,他寫道:“人的憂郁是一棵草一只鳥的憂郁,沒有名字。人的快樂是一頭豬一粒蟲的快樂,沒有名字。秋天,糧食不會按姓名走到誰家里。糧食是一群盲者,順著勞動之路,回到勞動者心里。也往往錯走到不勞動的人手里?!?/p>
讀這樣的文字,體悟到的不僅是自然萬物的和諧,還有作者嬰兒般純粹的精神世界。不禁想起老子的話語:“知其雄,守其雌,為天下溪。為天下溪,常德不離,復(fù)歸于嬰兒?!?/p>
溫順的老牛教我容忍
在作者筆下,村莊的一切非人之物都很有靈性,都比人要高級。一條狗、一頭驢、一只鳥,都那么洞悉人性;一個土坑、一把鍬、一縷炊煙,都是村莊的生命;牛圈可以把路擠彎,月光像是生了銹,樹根呼喊著葉子,樹干開了口,太陽和“我”親熱握手……
“我”知道村莊所有東西的名字,沒有名字的就給它取一個,隨便它應(yīng)還是不應(yīng)。
村莊就像一個王國,“我”就是國王。
村莊所有的東西,而不是人,都是“我”的老師。無論是“那條老死窩中的黑狗”還是“那只愛藏蛋的母雞”,都蘊含了世間的一切道理。溫順的老牛教會容忍,犟牛的鞭痕教會苦痛,鳥兒教會女人的多舌,臥在墻根的豬教會男人的閑懶,土縫的小草教會獨立……
作者的文字如此精妙又靈動,透過這種描述,我似乎第一次看清了那個熟悉而又陌生的平行世界。當我合上書本的那一刻,我感受到了周遭每一個物體的生命,一頁紙、一幅畫、一架臺燈、一個垃圾桶,都是我的家庭成員,把我的世界填補得滿滿當當。
看完劉慈欣的《三體》,會忍不住仰望星空,感受宇宙生命的對話,看完劉亮程的《一個人的村莊》,則會忍不住盯著一切非生命的物體,感受精致的靜默的能量的存在。也想學著書中的“我”去做村莊的國王,為每座房子取一個名字,管它應(yīng)不應(yīng),為每一條路記錄年齡,管它能否天長地久。
守著一朵花開謝
在你坎坷的人生旅途中,匆匆趕路的你,可曾遇見過“一朵花的開放”?可曾因為它而停下來,守著它的開謝?因為這種不可預(yù)期的意外停留,你的人生也許有了更大的風險,既有的目標也更難完成,但你還是愿意為此停下來,你的動力是什么?你守望的價值是什么?
作者說他曾寫《風中的院門》,剛進入狀態(tài),有一個長篇小說的構(gòu)思,但是“一朵花的開放”卻讓他的寫作一再延遲、斷續(xù)。最后,小說寫壞了,寫成了無數(shù)個片段的散文。何為“一朵花的開放”?作者筆下,是“小張”探進沒有玻璃的窗口的調(diào)皮一笑,是放牛人在野灘中偶遇的一叢野花……但那朵真正吸引它的花,他卻小心翼翼地珍藏著,獨享著它的美麗。
這一朵花的開放,也許只是荒野中悄然綻放的一蓬青綠,也許是小娃娃天真可愛的面龐,也許是一個女人偶然釋放出來的芳香,也許是一個老人藏在皺紋里的陽光……總歸是“喜歡的一朵花”,因此愿意為它放下,守著它的輪回。
必定是喜歡的,才會有如此大的吸引力,把自己從慣常的生活軌道中拉扯出來。這種偶爾的跳脫,其實是一種健康的“出位”,幫助我們用一種全新的視角去看待世界、反觀自己。同時,這種意料之外的守望,必然又不是功利性的,它需要長久的持續(xù)的投入,不僅守望著它的綻放,還要見證它的死亡。你看到它的時候,是它最輝煌的時刻,但你清楚地體驗到,接下來就是一天天的衰敗。正如龍應(yīng)臺對生命的認知:生命其實是一場時序的完成,猶如花開即是花落的準備。你守著花的開謝,即看見了激情的潮起潮落、日夜的循環(huán)交替,見證了生命的輪回。自然萬物,果然是最高級的老師。