陶弘景，一生經(jīng)歷南朝宋、齊、梁三個(gè)朝代，是著名的道教思想家、醫(yī)家。他出生于書香家庭，從小就特別愛鉆研經(jīng)典古書、醫(yī)藥典籍，所以不到10歲，就已經(jīng)博覽群書啦！在他心目中，對(duì)圣人的言行已經(jīng)非常熟悉，并且慢慢形成了自己的人生觀。他在當(dāng)?shù)胤浅３雒蠹覍?duì)經(jīng)典有任何不懂或不清楚的地方都會(huì)跑來問他。

有時(shí)候，別人問的問題他不清楚，在書中沒讀到過，或者不記得，他就趕緊去查經(jīng)典、找資料，甚至到了廢寢忘食的地步。家人說：“你何必這么辛苦呢？任何人都不是完人，哪里有知道世上所有事情的人呢？跟人家說你不知道不就行了！”陶弘景說：“確實(shí)，人不可能知道世上所有的事情。但是，當(dāng)別人提出問題，自己不清楚的時(shí)候，還不去學(xué)習(xí)，就是孔夫子說的‘下下等人’啦，那怎么能不感到羞恥呢？”家人問：“孔夫子怎么說？”陶弘景說：“孔子說：生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣。（意思是說，天生就知道很多的人是上等人，通過學(xué)習(xí)而知的人，稍次一等。有困難和疑問才去學(xué)習(xí)的人，是又其次的。如果遇到困難和自己不懂，也不去學(xué)習(xí)的，那就是下下等人啦！）我已經(jīng)是困而學(xué)之啦，不能再做困而不學(xué)的人！”家人聽他這樣一說，深覺有理，便支持他找到學(xué)問的答案。

大約在陶弘景10歲的時(shí)候，得到了道士葛洪作的一部《神仙傳》，他看了非常歡喜，日夜鉆研，非常向往那種清新靜雅的境界。他說：“仰起頭來看著青色的藍(lán)天、熱烈的白日，天地造化如此奇妙，心中有莫名的敬仰升起，意境伸向遠(yuǎn)方！”

15歲他便著書《尋山志》。20歲時(shí)，他被推薦去陪皇太子們讀書，后來任左衛(wèi)殿中將軍。他淡泊名利，對(duì)做官毫無興趣。齊武帝永明十年（492年），36歲的陶弘景辭官，把官服掛在神武門上，到江蘇曲山（今天的茅山）隱居，并開創(chuàng)了道教茅山宗，游歷諸多名山，探訪藥草，自號(hào)“華陽隱居”，成為著名的道教人物。

另外，他也十分喜愛醫(yī)藥學(xué)，親自驗(yàn)證、尋找、調(diào)查研究并為人治病，他最大的貢獻(xiàn)就是編寫了第一部藥學(xué)專書《本草經(jīng)集注》，對(duì)祖國(guó)的醫(yī)學(xué)做出了卓越的貢獻(xiàn)。

梁武帝蕭衍早年便與陶弘景認(rèn)識(shí)，稱帝之后，深知陶弘景的才能，幾次想請(qǐng)他出來做官，都被他拒絕了。有一次陶弘景還畫了一幅畫，上面有兩頭牛，一頭自在地吃草，另一頭帶著金籠頭，卻被拿著鞭子的人牽著鼻子。梁武帝一見，就知道陶弘景不愿意被官場(chǎng)束縛，也就不勉強(qiáng)他了。但在遇到自己無法定奪國(guó)家大事時(shí)，就會(huì)寫信派人送到曲山請(qǐng)教陶弘景。

陶弘景看在多年好友的份上，就回信給梁武帝。于是，朝廷與曲山之間信件不斷，陶弘景雖身在朝廷之外，卻成了影響朝廷決策的人物，所以當(dāng)時(shí)人們都稱他為“山中宰相”。

（改編自《德育課本》）