田正權(quán)

【摘? 要】在古詩詞教學(xué)中，依托兒童言語發(fā)展機(jī)理另辟蹊徑，通過詩詞主題凝聚集類，豐厚意象表達(dá);反復(fù)誦讀吟唱詩詞，感悟意象的詩情;多維探究詩詞意象，豐富言語的思維;詩詞意象解碼，創(chuàng)新學(xué)生言語表達(dá)。多向提升學(xué)生言語素養(yǎng)，促進(jìn)言語思維發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】詩詞意象;言語表達(dá);情境思維

古詩文是祖國文化寶庫中的璀璨明珠。小學(xué)生誦讀古詩文，品味古詩詞文字的優(yōu)美，體悟其人文內(nèi)涵，能豐富學(xué)生語言知識(shí)的積累，提高學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)，更重要的是能讓學(xué)生受到美的熏陶和感染，進(jìn)而提高其審美、塑美能力。而當(dāng)下古詩詞課堂教學(xué)，多局限于詩詞理解及讀背默寫，古詩詞教學(xué)效益高耗低效。如何依托兒童言語發(fā)展機(jī)理另辟蹊徑，著眼于學(xué)生言語素養(yǎng)的提升，尋找古詩詞教學(xué)的高效策略路徑呢？

一、主題集類延展，豐厚意象

優(yōu)秀古詩詞是小學(xué)語文教育的重要資源，部編本教材新編入了相當(dāng)數(shù)量的古詩，是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容。引領(lǐng)學(xué)生誦讀古詩文，可以從中認(rèn)識(shí)千百年來中華民族的文化精英，豐富審美認(rèn)知，開闊學(xué)生視野。古詩文中深刻的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)的意境，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。重視古詩詞的主題集類教學(xué)，以一篇帶多篇，主題統(tǒng)領(lǐng)，尋找類意象，帶領(lǐng)學(xué)生一起徜徉在古詩的優(yōu)美意境中，拓展思維。在學(xué)生閱讀比較中，更加深入地感悟作品的人文內(nèi)涵，豐厚學(xué)生意象。

如在教學(xué)《游園不值》這首詩時(shí)，同時(shí)選擇表達(dá)情感主題相近的《宿新市徐公店》《錢塘湖春行》和《城東早春》，把它們組合在一起，集中進(jìn)行教學(xué)。先具體指導(dǎo)葉紹翁的《游園不值》，將詩中的“蒼苔”“柴扉”“紅杏”等意象轉(zhuǎn)化為具體的畫面，帶領(lǐng)學(xué)生感受江南二月的春光，理解詩意，讓詩人筆下的春景轉(zhuǎn)化為學(xué)生能夠看到、聽到、感知到的具體畫面，再領(lǐng)會(huì)詩歌“情、景、理”相互交融的妙處。再出示另外三首《宿新市徐公店》《錢塘湖春行》和《城東早春》，放手讓學(xué)生自己品讀物象、賞析詩情、感悟詩意，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到詩人對(duì)于春天豐富的表達(dá)，源于不同的意象聚集。在比較閱讀中不僅拓寬了學(xué)生的眼界，而且讓學(xué)生學(xué)習(xí)歸納，更加深入地感悟作品的思想內(nèi)涵，達(dá)到多向維度學(xué)習(xí)的教學(xué)效果。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中提出要讓學(xué)生通過古詩文，吸收民族文化智慧，提高文化品位。有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感。由于小學(xué)生記憶力強(qiáng)，再加上適合小學(xué)生閱讀的古詩文短小精悍，又朗朗上口，通過對(duì)古詩詞主題類聚、整合，讓學(xué)生更快完成規(guī)定的背誦任務(wù)同時(shí)，又便于學(xué)生感受、理解與積累，拓展學(xué)生詩詞意象，豐厚學(xué)生言語表達(dá)的積淀。

二、多維探究意象，豐富言語思維

把古詩教學(xué)作為學(xué)生進(jìn)行言語實(shí)踐的平臺(tái)，用活用新詩文教材，豐富教學(xué)內(nèi)容，激活學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力，也是古詩文教學(xué)的應(yīng)有之義。古詩文語言凝練，構(gòu)思精妙，是訓(xùn)練學(xué)生言語思維能力的重要資源。在古詩教學(xué)中，多維把握詩詞意象，應(yīng)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄟM(jìn)行指導(dǎo)，強(qiáng)化言語思維訓(xùn)練，促其言語思維的發(fā)展。

如教學(xué)古詩《鋤禾》中“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”時(shí)，想象汗滴到谷粒的狀態(tài)，引領(lǐng)學(xué)生品悟詩句中“滴”運(yùn)用的精致和諧，用“滴”與“落”啟迪學(xué)生從聯(lián)想的角度作比較，你認(rèn)為詩人為什么用“滴”而不用“落”呢？

學(xué)生1：由“滴”我聯(lián)想到了汗珠的下落的情景，而“落”則想到是一個(gè)什么東西的落下，所以我覺得用“滴”好。

學(xué)生2：由“滴”我想到由“滴”我想到是橢圓形的，而“落”體會(huì)不到。

學(xué)生3：由“滴”我還想到農(nóng)夫的汗珠小而細(xì)微的，“落”字可能包含較大的物體。

學(xué)生4：詩中的“滴”字給人聯(lián)想到農(nóng)夫的汗珠是連續(xù)的下落，“落”給人感覺是一次落下的。

學(xué)生5：我還發(fā)現(xiàn)詩中的“汗滴”與下句詩中的“粒?！毕嚓P(guān)聯(lián)，而“落”字則沒有關(guān)聯(lián)……

古詩最為講究煉字煉句，詩人將其萬千心緒凝于詩詞意象中。教師引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)“滴”的意象品味咀嚼，欣賞語言，推敲語言，將詩人凝練的表達(dá)說清楚了，個(gè)中妙處，詩中滋味，令人眼前一亮，學(xué)生言語細(xì)致思維能力的培養(yǎng)也得到了充分體現(xiàn)。在古詩詞的教學(xué)中，教師抓住關(guān)鍵字、詞賞析詩詞，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象，實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話，品味到詩詞言語運(yùn)用之妙境。把詩詞中的意象語言想象成一幕幕立體的場景，一幅幅鮮活的畫面，讓學(xué)生置身其中，通過想象，深化言語的感悟，促進(jìn)學(xué)生言語思維能力的提升。

三、詩詞意象解碼，創(chuàng)新言語表達(dá)

小學(xué)生的言語認(rèn)知思維是以具體形象思維為主，向抽象思維過渡的。兒童閱讀是借助教材語言結(jié)合自己生活言語經(jīng)驗(yàn)把形象在腦海中建立起來的。古詩詞講究“詩中有畫、畫中有詩”，詩和畫是和諧統(tǒng)一的。誦讀吟詠詩詞，往往會(huì)停留在被動(dòng)的學(xué)習(xí)層面上。在教學(xué)中，如何帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩詞，在詩詞領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，賞玩詩歌文字，學(xué)生將詩歌的感悟借助文字或者畫面表達(dá)出來呢？對(duì)詩歌內(nèi)容與意境的再創(chuàng)造，則是一種行之有效有趣的教學(xué)思路。

（一）減字成詩

小學(xué)古詩均以七言、五言為主，在教學(xué)中可以進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá)，減少字?jǐn)?shù)，變七言為六言、五言，甚至兩言、一言，操作簡便，學(xué)生興趣盎然，也激發(fā)了學(xué)生言語運(yùn)用思維。如教學(xué)《宿新市徐公店》四句詩：“籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生在不改變?cè)娫~原意的基礎(chǔ)上進(jìn)行古詩減字比拼：1.七言改五言：籬落一徑深，樹頭未成陰。兒童追黃蝶，入花無處尋。2.七言改四言：籬疏徑深，樹未成陰。兒童追蝶，飛無處尋。3.七言改三言：籬徑深，未成陰。追黃蝶，無處尋。

（二）翻牌變臉

古詩按詩人的表達(dá)順序排列，教學(xué)中轉(zhuǎn)換固有教學(xué)思路，引領(lǐng)學(xué)生打亂原有的詩句排列，斟酌文字，重新組合表達(dá)，變?yōu)樾略娨皇祝ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的新鮮感。如教學(xué)《泊船瓜洲》，原詩為：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？ ”教師引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整詩中意象，變?yōu)椋骸爸婚g一水我重還，京口鐘山隔數(shù)山。明月又照瓜洲岸，春風(fēng)何時(shí)綠江南？”

（三）改詩為詞

通過對(duì)詩句破句，或者故意增字減字，或改編詩的形式，把古詩變?yōu)樾略~，如教學(xué)《江雪》，故意去掉“絕”與“蹤”，變成詞一首：“千山鳥飛，萬徑人滅，孤舟蓑笠，翁獨(dú)釣，寒江雪?！?/p>

（四）編詩劇本

教學(xué)時(shí)通過引導(dǎo)學(xué)生讀古詩、想畫面，抓住詩中意象、領(lǐng)會(huì)詩意童趣。然后讓學(xué)生想象詩中人物剎那間心理發(fā)展和動(dòng)作變化，創(chuàng)編故事，鼓勵(lì)學(xué)生講一講，演一演、寫一寫。如教學(xué)《所見》這首詩，生動(dòng)形象地勾畫出一幅“牧童捕蟬圖”。可設(shè)計(jì)地點(diǎn)：樹林;時(shí)間：夏天炎熱時(shí)節(jié);角色：牧童;事件：牧童騎牛唱歌，機(jī)智捕蟬，蟬飛入林，牧童悔恨。引導(dǎo)學(xué)生角色表演，既加深對(duì)詩的理解，又加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生交際表達(dá)能力的培養(yǎng)。

四、結(jié)語

古詩詞是中華文化的精神積淀，作為教師應(yīng)努力提高學(xué)生對(duì)古詩的閱讀、鑒賞能力，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、愛上詩詞，使其終生受益。在古詩詞教學(xué)中注重主題集類延展，豐盈詩詞情境意象，讓學(xué)生體會(huì)詩人情感，走進(jìn)詩文，想象詩詞描繪的意境;通過反復(fù)誦讀、創(chuàng)新編寫，把體會(huì)和感悟表達(dá)，促進(jìn)學(xué)生言語表達(dá)的思維發(fā)展。以此把古詩詞教學(xué)的觸角伸向更廣闊的天地，和學(xué)生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的詩歌家園。

注：本文為江蘇省教育規(guī)劃辦公室“十二五”立項(xiàng)課題“小學(xué)經(jīng)典詩詞文化意象與習(xí)作表達(dá)有效結(jié)合的實(shí)踐研究”階段性成果（課題編號(hào)：B—b/2015/02/150）。

（責(zé)任編輯? 林 娟）

[參考文獻(xiàn)]

[1]宋素君.指向閱讀策略的群文閱讀——古詩詞對(duì)比閱讀教學(xué)例談[J].基礎(chǔ)教育論壇，2014（33）.