曾途：文化藝術(shù)正在“MadeinChina”的國(guó)際圖景中遍地開(kāi)花

曾途

走出國(guó)門(mén)變成一種“浪潮”

對(duì)于20世紀(jì)70年代生的人，讀書(shū)時(shí)期想學(xué)習(xí)西方繪畫(huà)是一種奢望，那時(shí)偌大一個(gè)重慶城都很難找到一個(gè)懂素描的老師，而掌握色彩藝術(shù)的人，在我們眼里更猶如神話。我第一次看到真正的油畫(huà)是在80年代的一個(gè)夜晚，一位藝術(shù)界前輩臨摹著約翰內(nèi)斯·維米爾 Johannes Vermeer的杰作《無(wú)名少女肖像》，巴掌大的油墨里女人面目模糊，但她的微笑依然以神圣之謎烙進(jìn)我的記憶。對(duì)于這幅畫(huà)何以神秘，我當(dāng)時(shí)似懂非懂，但那晚我記住了這個(gè)沒(méi)有名字的西方少女。

中國(guó)持續(xù)地開(kāi)放，藝術(shù)也持續(xù)地望向遠(yuǎn)方，對(duì)西方藝術(shù)的幻想也就持續(xù)影響著我的少年時(shí)代。對(duì)于大多數(shù)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，那時(shí)能去歐洲旅游可是一件不容易的事，更不可想象能在歐洲長(zhǎng)時(shí)間深入學(xué)習(xí)并研究西方藝術(shù)了。

然而，千禧年之后，能走出國(guó)門(mén)到世界另一端去交流深造，由一種“可能”漸漸成為一種“浪潮”，世界逐漸張開(kāi)懷抱擁抱中國(guó)，中國(guó)文化亦從歷史象征演變?yōu)閷?shí)在的文化現(xiàn)場(chǎng)。

這種自信是“Made in China”

2007年，我因駐留創(chuàng)研于荷蘭皇家視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院，這是一個(gè)由歐洲藝術(shù)基金會(huì)投入資金不菲的項(xiàng)目，集合了國(guó)際頂尖的學(xué)術(shù)、技術(shù)顧問(wèn)與專業(yè)管理團(tuán)隊(duì)，每年從荷蘭400名申請(qǐng)人中選出12位優(yōu)異的藝術(shù)家，同時(shí)從千名國(guó)際藝術(shù)家中遴選出12人，進(jìn)行為期兩年的藝術(shù)研學(xué)與深度交流。

730個(gè)日日夜夜，呼吸著倫勃朗清新的空氣，在維米爾凝視過(guò)的窗欞、梵高呆過(guò)的田野、荷蘭稱之為“l(fā)andscape”的“人造大地”上修研西方當(dāng)代視覺(jué)藝術(shù)，我真切地體會(huì)到一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)自信與文化自信。

這種自信，在回國(guó)后發(fā)現(xiàn)，已然打上了“Made in China”的符號(hào)。

中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，在舉世矚目的經(jīng)濟(jì)成就以外，文藝工作者開(kāi)啟了當(dāng)代人文理想主義的新篇章，這一代人以自己的熱情和謙遜從西方現(xiàn)代和后現(xiàn)代藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)，亦不斷反省與創(chuàng)造出中國(guó)人自己的藝術(shù)特色，智慧火花綻放出萬(wàn)眾期待的藝術(shù)圖景。

在“Made in China”的國(guó)際圖景中，文化藝術(shù)逐漸遍地開(kāi)花，展覽活動(dòng)逐漸走進(jìn)生活日常。大約在2005年，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)已在世界范圍引起熱潮，高校開(kāi)始立項(xiàng)鼓勵(lì)青年學(xué)者國(guó)際游學(xué)交流，各地的藝術(shù)群落開(kāi)始自發(fā)聚集……

現(xiàn)在熱愛(ài)藝術(shù)的孩子們是幸福的。不出國(guó)門(mén)，有大批國(guó)際優(yōu)秀藝術(shù)主動(dòng)走進(jìn)來(lái)，通過(guò)傳統(tǒng)油畫(huà)、版畫(huà)、雕塑到裝置、新媒體、互動(dòng)藝術(shù)等多樣的視覺(jué)媒介，結(jié)合各國(guó)文化的獨(dú)特淵源，就能展現(xiàn)出多元對(duì)話的世界圖景。不用漂洋過(guò)海，熱愛(ài)藝術(shù)的人就能看到一場(chǎng)來(lái)自異域的文化盛典。

這是中國(guó)開(kāi)放的成果。

藝術(shù)與城市一起全球化

重慶是一個(gè)特別的城市，它的現(xiàn)代化來(lái)得迅速，四川美術(shù)學(xué)院的誕生是重慶現(xiàn)代文化萌生的顯著象征。同時(shí)，重慶獨(dú)有的歷史人文與在地氣質(zhì)也深深地融入了川美的靈魂，使其在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中呈現(xiàn)出獨(dú)有的“氣象”。隨著重慶在直轄、西部大開(kāi)發(fā)、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶以及“一帶一路”倡議中的城市身份愈來(lái)愈重要，以川美為代表的重慶藝術(shù)生態(tài)近年來(lái)展現(xiàn)出勃勃生機(jī)，在政府、專業(yè)院校與新興藝術(shù)機(jī)構(gòu)的支持下，催生出多種多樣的藝術(shù)活動(dòng)，其藝術(shù)生態(tài)與這座城市一起正在迅速地全球化。

2013年推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化的時(shí)代精神祭出，我與幾位同仁協(xié)力成立了十方藝術(shù)中心（DAC），營(yíng)建一個(gè)國(guó)際藝術(shù)家駐留重慶的常態(tài)化平臺(tái)，制定了面向國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家的駐留計(jì)劃、文藝創(chuàng)研、公共教育項(xiàng)目等活動(dòng)，與歐美和亞洲的藝術(shù)家聯(lián)系尤為緊密。截止2019年7月，我們已為來(lái)自20余個(gè)國(guó)家及地區(qū)的數(shù)百名藝術(shù)家提供駐留創(chuàng)作、展覽、學(xué)術(shù)交流的機(jī)會(huì)，其中不乏一些活躍于國(guó)際舞臺(tái)的藝術(shù)家，如Ewa Maria S?migielska（波蘭），Rumiko Hagiwara（日本），Pedro Bakker（荷蘭），Lotte Geeven（荷蘭）……在與他們的交流中，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化在他們眼里，正像當(dāng)年西方藝術(shù)于我一樣充滿神秘。居住創(chuàng)作在地，使他們零距離貼近重慶生活，有的一兩月，有的長(zhǎng)達(dá)半年，當(dāng)他們親身直面中國(guó)的日常，才真正全面感知到這個(gè)國(guó)家和城市。他們的創(chuàng)作都深切關(guān)注與重慶文化的融合，從他們的作品中，我能看到他們眼中的重慶是開(kāi)放、多元的。

2017年十方藝術(shù)中心倡議舉辦了“復(fù)歸”國(guó)際現(xiàn)場(chǎng)藝術(shù)節(jié)，2018年更是得到國(guó)內(nèi)多所高校及社會(huì)的響應(yīng)，并展示了來(lái)自中國(guó)、波蘭、德國(guó)、英國(guó)、日本、意大利等國(guó)家82名藝術(shù)家創(chuàng)作的作品，藝術(shù)節(jié)的規(guī)模一次比一次壯大，不少外國(guó)藝術(shù)家表示出越來(lái)越濃厚的興趣。其中，如波蘭“國(guó)寶級(jí)”藝術(shù)家Grzegorz Kowalski所言，只有進(jìn)入中國(guó)廣闊的腹地才明白，那種超越藝術(shù)語(yǔ)言的巨大靈魂是真實(shí)存在的，這可以迫使他反思自己的整個(gè)藝術(shù)人生。

同時(shí)，藝術(shù)節(jié)的成功舉辦促成了四川美術(shù)學(xué)院與波蘭華沙藝術(shù)學(xué)院簽訂戰(zhàn)略協(xié)議，建立中波“互鑒與互建”項(xiàng)目，以藝術(shù)為語(yǔ)言，聯(lián)動(dòng)?xùn)|西方文化系統(tǒng)展開(kāi)跨國(guó)合作，助推中國(guó)與東歐文化藝術(shù)的深度交流。我也因此感謝重慶的發(fā)展與藝術(shù)的開(kāi)放，才促成了我們超越國(guó)籍與語(yǔ)言的深入交流，并有所成效。

中國(guó)擁有五千年的人類文明，其珍貴與難得毋庸多言，它的深邃歷史還在繼續(xù)譜寫(xiě)，它屬于人類，屬于世界。我深信在未來(lái)，中國(guó)之文明亦將不斷演化為藝術(shù)之時(shí)代精神，進(jìn)一步顯現(xiàn)于全世界，一如它幾千年生長(zhǎng)的生命。作為藝術(shù)工作者，我將持續(xù)致力于促進(jìn)重慶與世界的藝術(shù)交流之大事業(yè)。

圖片/作者提供

編輯/楊艷