張玉

一

澤州三面環(huán)山，山起伏不大，東北角有個勺口，猶如北斗。斗柄旋轉(zhuǎn)處是縱橫馳騁的山河、高低錯落的城市。在晉焦高速公路上，沿路都是波斯菊，它們像夏日的火焰騰起五彩的熱浪，燕子貼地飛行，從單行線一側(cè)掠到另一側(cè)，驚險(xiǎn)地避開載重大卡的死亡之輪。

兩個小時了，下了高速，楊樹和柳樹漸漸增多，苜蓿草高過人頭，鐵灰或暗紅的巖層上突然綻出妖艷的山丹丹，成群的蝴蝶和蜜蜂招搖飛過。斜行的太行山一路南去，丹水曲折夾于其間。半山腰圍著一帶村莊，這就是玨山。

玨山人稱“小武當(dāng)”、“小華山”，顧名思義，必是有點(diǎn)險(xiǎn)要的意思。我看到的風(fēng)物也確是這樣。隔了懸崖下奔走的丹河，玨山挺秀而峭拔，灰色的群峰默然林立，車上一首不知名的古樂響起，在這飛馳而過的山谷和溪流中有厚重岑寂的滄桑之感。我此來是為了看月亮，也順路參拜真武，因我有心結(jié)需要紓解，于是寄愁心于明月，行千里來登臨。

沿石階逶迤而上，過了一天門，二天門，山勢越來越陡，有個亭子叫月老亭，我要求在此歇息。仲夏的山色濃翠欲流，亭邊有兩塊巨石，夾著一塊心形的石頭，它叫“同心石”，石旁是一具大鎖，鎖和石之間有紅繩聯(lián)結(jié)，繩上又縛著許多紅絲帶，我想把我的發(fā)結(jié)系上去，那發(fā)結(jié)是紅色的，上面有個水晶桃子，心形，很漂亮，我把它取下來，頭發(fā)散在風(fēng)里，但最終還是沒有系。我站在這里向山下眺望，石階下的游人縮小成一個個黑點(diǎn)，如棋子一樣移動，我的生命和信仰，也像他們一樣舉棋不定，難以取舍。

二

這是一座包容的山，寺廟道觀星羅棋布，有文筆峰塔和孔子回車處，有真武殿和關(guān)帝廟，還有青蓮寺和白馬禪寺；南頂?shù)拇仍崎w將這些錯綜復(fù)雜的人文地理坐標(biāo)來了個大一統(tǒng)，此殿中竟然同時供奉釋迦、孔子和老子，稱為三圣像，這樣三教合一的廟堂我從所未見。

據(jù)說早在漢、魏時期，玨山就被開辟為道場，與青城、武當(dāng)、天壇并稱為天下四大道教名山；至南北朝，有僧人和儒家弟子來到這里，在玨山對面的硤石山腰塔廬傳經(jīng)布道，玨山道人不僅不加阻攔，而且還竭誠幫助他們興建寺院和廟宇。久而久之，三教混同，教義歸一，便形成了“玨山道、青蓮佛、太行月映儒家風(fēng)”的奇觀。我是樂于看到這種文化碰撞交融的，因此我真心喜愛玨山。在我看來，儒家是脊椎，是我們民族的精神支柱；佛家是臟腑，存納精血、輪回五谷；道家是性靈，可以提升人的風(fēng)度和氣質(zhì)；儒釋道在此地和諧地融為一體，玨山因此長存，再加以奇峰、秀水、明月，它在當(dāng)?shù)厝诵哪恐胁秽窗⒗酥溂映恰?/p>

這已是玨山的絕頂，風(fēng)冷下來，四處激蕩，我在其間危坐，看到有褐色亂針掛滿了我的鞋子，我想起薛濤的詩：“心緒亂縱橫”。

明嘉靖三十五年《天門記》碑文曰：“每年八月望，月自中出，謂之玨山吐月，亦游觀之勝景也?！闭f的是玨山的月亮，觀月的最佳時機(jī)，是每年中秋，據(jù)說那一天，會有最圓滿、最光明、最碩大的月亮出現(xiàn)在玨山中，看到的人能得到他向往的幸福。而今天是五月十六，十五的月亮十六圓，今天也算一個望日么？也算一個觀月的良宵嗎？我們在山頂吃了飯，往觀月的地點(diǎn)而去。

三

我在款月亭中等待月亮。沒有風(fēng)，夜色纖塵不起，青蓮寺如此安靜，我聽到自己心跳的聲音，我像在等待一個情人。

我等了很久，我身邊茂密的灌木在和我說話，它們黑色的輪廓沉靜柔和，我聽著，不知何時，月亮出來了。它走得很慢，像我白天的登山一樣，步子沉滯，也許天上的階梯太陡峭，也許是它太胖了，它那么肥碩，搖著雪白滾圓的身子，一步一步爬上來。月光像海水，一波一波涌起，我看到的月光似乎有形有質(zhì)，有色有香———有那么一瞬間，我覺得似乎聞到了月光的氣味，一種遼遠(yuǎn)的、清而澀的植物和石塊的氣味。這是一種悲劇的味道。我一直以為月光之下游蕩著很多悲傷的幽靈，感世傷逝的、寂寞獨(dú)酌的、訣別的、相思的、孤獨(dú)的……我看到月中有黑色的桂子，那也許是一千只傷心的眼睛，但是它們的淚水沒法流出來。

有多少人在月光下寫詩啊，這些人中，有一個叫蘇軾。他的《水調(diào)歌頭》，我以為那是中國五千年文學(xué)史上不可超越的篇章，無論是對于月亮，還是人生，它都是萬世無出其右的絕唱。我見過一個人，他常說的一句話是：“此事古難全”。大到人生抉擇比如兩個女朋友不能并存，小到吃頓飯?jiān)撨x火鍋還是燒烤，他都會來這么一句；雖然很幽默，但更多時候是讓人感喟。我還見過一個人，她的口頭禪是：“千里共嬋娟”。出門去旅游，工作有調(diào)動，她都要這么說，表達(dá)自己于家于親于友的情意，那種“又豈在朝朝暮暮”的，退而求其次的情意。

這首詞，我每讀一遍，都覺得其中有著無邊無際的傷心，一種不能說出口的傷心。人生有大苦，每個人都是如此卑微而艱辛地生存，我們在這泥犁中痛苦掙扎，死皮賴臉地活著；我們的黑暗如此漫長而遼闊，而月光曇花一現(xiàn)，如此短暫。這就叫“此事古難全”。那么，我們只能放開懷抱，不求完滿———但愿所有牽記我的，和被我牽記的親愛的人，我們都能長久，我希望你們好好地在某個地方，潦倒也罷，窘困也罷，咫尺天涯也罷，永世不能相見也罷，只要我們還在這同一輪月亮之下，我已經(jīng)知足。“千里共嬋娟”，這實(shí)在已是我對歲月最隱忍的妄念，或者，這也許就是三途中最美好的嬋娟。

所以說這世上的悲歡離合、陰晴圓缺怎么能夠預(yù)測呢？命運(yùn)如此殘酷無常。人生就像登臨玨山觀雙峰吐月，瞬間的大光明之后是無盡的黑暗。這其中有世界和宇宙的意志，也有我們自己的心魔。蘇軾在月色下思念自己的親人，十年生死兩茫茫。他和他的弟弟，盡管流離半生，但終有相會之日；但他和妻子已陰陽永隔，再也不能相見。李白曾熱情地追求江湖和廟堂，但最后得到的只有冰冷如霜的月光。林妹妹在寒塘鶴影中看到了自己的靈魂，可她卻沒法子以淑女的姿態(tài)成全這顆心……所以，我已不敢奢談夢想，只求在黑暗中能看到一線光亮，在寒冷中能喝到一杯熱水，在茍且中能感到一點(diǎn)正能量，如此而已。我最喜歡的一句詩，是：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”，這首詩詭艷深密，它的本義未必是我所理解的那個意思，但我還是覺得，它代表的是一種至為珍貴美好的東西，雖然稍縱即逝，但是值得我永遠(yuǎn)懷念。

四

這是大端陽的第二夜，北中國最圓的月亮之下，一個人近中年的女子在月光下想著自己的心事。從2008年至今，我遭遇人生最嚴(yán)峻的考驗(yàn)，然而最令我悔恨者不是這事情本身，而是我身在此山中的懵懂，我為一個沒有目標(biāo)的虛妄的誘惑付出了幾年的時光，在這幾年中，我蹉跎蹭蹬，一事無成。直到2013年，因?yàn)橐粓霾⊥矗艥u漸拔除心魔。這病情來勢洶洶，我迅速變得臃腫丑陋，這樣也好，我素來自負(fù)才色并美，風(fēng)雅兼全，這種盲目的驕傲令我總是不能踏實(shí)做事；丑了或許是件好事，有利于我減輕私生活的負(fù)擔(dān)，也能正視自己的渺小。近年來，我的心態(tài)慢慢扳正，到現(xiàn)在，我已經(jīng)可以在這如銀似水的月光中聽見自己心底的聲音，這個過程，像一場抗戰(zhàn)那么漫長。

其實(shí)我的愚，不如說是一種妄念。不論是信仰還是感情，其實(shí)都是空中樓閣，不去認(rèn)個死理兒，誰能走到終點(diǎn)？貪、嗔、癡這些字眼仿佛都是供人恥笑的，其實(shí)還是那句話，不過是為了自己的心。月亮在兩座碧玉般的山峰間凝視著我，我覺得它多么像美人胸前的一顆吊墜，我想它是不是要跌落在我懷里，讓我佩戴這絕世的明珠？

此刻，天地渾然，九九歸一，月亮的雪白與天幕的漆黑，是光明與黑暗的水乳交融，它們互為表里……我在這個夜晚，以及很多個這樣的行走在表里山河的夜晚，都遵循著不變的規(guī)律，先是混沌的黑暗，然后是清冷的夜風(fēng)，之后是大寂寞的月亮，然后是我自己，最后我在這空曠的光明中站在孤獨(dú)的峰巔，望著自己的靈魂。

我應(yīng)該謝謝玨山月，我邂逅它是一個故事，但絕非言情的小品，我對著月光閉上眼睛，看到無限江山，那才是我的世界和月亮。大風(fēng)刮過來了，月色暗下去，比我的頭發(fā)還長的云腳一層一層漫上來，我不動，也不說話，對于一個孤獨(dú)地行走山河的女人，最美的遇見就是一夕成環(huán)的月亮。它這樣圓，這樣白，這樣明亮，這樣遺世獨(dú)立在山崗上。這時世界無言，大風(fēng)過耳，眾生沉睡，唯我獨(dú)醒———我很清醒，從未有過的清醒，在玨山，多少淚水，多少紅塵，一輪月，它是自己的情人。