10月22日，日本新天皇德仁舉行即位大典，他登上“高御座”，侍從將日本國(guó)“神器”：“草薙劍”“八尺瓊勾玉”以及國(guó)璽、御璽置于天皇面前案上。這些日本國(guó)“神器”背后，有著各自的故事。

“三神器”的神話

日本國(guó)有“三神器”，除上草薙劍、八尺瓊勾玉外，還有八咫鏡。傳說(shuō)“三神器”皆是日本天皇始祖天照大神所有，她命她的孫子瓊瓊杵尊降臨塵世，統(tǒng)治日本，并贈(zèng)予“三神器”。

天照大神原是管理日間的神，她還有一個(gè)管理海洋的弟弟。兩神爭(zhēng)斗，天照大神藏身于天巖屋，人間陷入黑暗。為引誘她出來(lái)，女神石凝姥做了八咫鏡對(duì)著天照大神，天照大神從鏡中看到了自己，很是好奇，便從天巖屋里出來(lái)了。

后來(lái)，天照大神的弟弟被眾神趕到塵世，在救一名美少女時(shí)，斬殺了一條八尺大蛇，從蛇尾中蹦出了草薙劍。天照大神生子的時(shí)候，嘴里含著一塊勾玉，即八尺瓊勾玉。這個(gè)孩子就是瓊瓊杵尊的父親。

日本天皇即位，起初是用不著“三神器”的。但701年，元正天皇修成《養(yǎng)老律令》，規(guī)定天皇即位必須有八咫鏡和草薙劍。后來(lái)這個(gè)儀式演變?yōu)橹恍枰獎(jiǎng)?、玉，而不用?qǐng)出地位最高的八咫鏡。

在漫長(zhǎng)的歷史中，天皇與“三神器”是合二為一的存在。若沒(méi)有“三神器”，新天皇即位就失去了正當(dāng)性。

南北朝誰(shuí)是正統(tǒng)

“三神器”如此重要，所以日本歷史上，不乏為了“三神器”激烈爭(zhēng)斗的故事。

第一次大戰(zhàn)發(fā)生在1183年，武將源義仲起兵攻打權(quán)臣平氏。7月，平氏家族放棄京都，裹挾安德天皇逃往他處，并帶走“三神器”。

安德天皇的祖父后白河法皇另立了新天皇——后鳥(niǎo)羽天皇。后鳥(niǎo)羽天皇是第一位沒(méi)有“三神器”“加持”即位的天皇，所以其正當(dāng)性飽受質(zhì)疑。

1185年3月，平氏全軍覆沒(méi)，平清盛的妻子懷抱安德天皇，帶著“三神器”投海自盡。因?yàn)楣从癖环庞谙渲?，很快漂浮上?lái)，之后八咫鏡也被打撈出海，只有草薙劍至今杳無(wú)蹤跡。

1189年，日本皇室決定用御座旁邊的那把劍來(lái)替代草薙劍。1336年，武將足利尊氏率軍入京，后醍醐天皇被迫交出“三神器”退位。足利尊氏另立光明天皇，并建立室町幕府。不久，后醍醐天皇從幽禁之地逃出，建立了南朝，并稱交給足利尊氏的“三神器”是贗品，日本的南北朝時(shí)代開(kāi)始了。1392年，南朝后龜山天皇帶著真正的“三神器”，向室町幕府屈服，南北朝結(jié)束。

南北朝時(shí)期，北朝共有5位天皇，都是在沒(méi)有“三神器”“加持”的情況下即位的，所以正當(dāng)性一直受到質(zhì)疑。直到1911年，日本社會(huì)活動(dòng)家幸德秋水還公開(kāi)質(zhì)問(wèn)：當(dāng)今天皇難道不是從南朝天皇手中搶奪“三神器”的篡奪者的子孫嗎？最后，作為北朝天皇后代的明治天皇做出裁決，認(rèn)定南朝為正統(tǒng)，北朝各天皇不列入天皇傳承序列。

（摘自《揚(yáng)子晚報(bào)》）