王書軍
人生百年,立于幼學(xué),品德修為,始于幼教。作為學(xué)前教育工作者,如何處理立德樹人與藝術(shù)教育的關(guān)系非常重要。讓每一位幼兒在審美形成的同時,健全品質(zhì)、品德,使他們成長為中國特色社會主義的建設(shè)者、民族復(fù)興的擔(dān)當(dāng)者、中國夢的追尋者,更是我的不懈追求。
立德樹人,教之根本?!耙荒曛?jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人?!迸囵B(yǎng)人才是長遠(yuǎn)之計(jì),是國之根本。黨的十八大報(bào)告指出,要把立德樹人作為教育的根本任務(wù),實(shí)際上解決的就是為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人的問題。立德,堅(jiān)持德育為先,通過正面教育引導(dǎo)人、感化人、激勵人;樹人,堅(jiān)持以人為本,通過合適的教育塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,立德樹人是教育的根本。
新時代的教育是把“立德”與“樹人”相結(jié)合,豐富人才培養(yǎng)的深刻內(nèi)涵,各教育系統(tǒng)、各學(xué)校、各學(xué)段應(yīng)該形成教育合力,使立德樹人這一根本任務(wù)貫穿教育的始終,做到全員育人、全過程育人。學(xué)前教育是終身學(xué)習(xí)的開端,是國民教育體系的重要組成部分。立德樹人要從幼兒抓起,將德育教育的內(nèi)容系統(tǒng)化,融入活動、游戲中,打好德育基礎(chǔ),培養(yǎng)社會主義合格的建設(shè)者和接班人。
藝術(shù)教育是孩子全面發(fā)展的重要組成部分。多年研究表明,藝術(shù)教育對兒童的身心發(fā)展有著諸多益處,它對兒童的創(chuàng)造力開發(fā),審美意識的提高,對智力、情感、人格的發(fā)育起著關(guān)鍵作用。通過藝術(shù)教育,可以提高孩子對自然美、社會生活美和藝術(shù)美的感受、鑒賞、評價、創(chuàng)造的能力,培養(yǎng)他們健康的審美情趣和敏銳的感知能力。
幼兒階段是人格形成的關(guān)鍵期。意大利幼兒教育家蒙臺梭利認(rèn)為,成年之后的心理可以追溯到幼兒時期的經(jīng)歷和他所受到的教育。因此,培養(yǎng)幼兒健全的人格,把道德修養(yǎng)等教育融入藝術(shù)教育中,是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的必要手段。
發(fā)揮幼兒藝術(shù)教育在立德樹人中的獨(dú)特價值。藝術(shù)教育具有立德樹人的價值指向。藝術(shù)作用于人的感官和情感,涵養(yǎng)性情,從而影響到人的道德價值取向、審美情趣。我們應(yīng)該讓孩子從小在道德指導(dǎo)之下建立審美意識,讓藝術(shù)陶冶性情,讓品德塑造人格,充分發(fā)揮幼兒藝術(shù)教育在立德樹人中的獨(dú)特價值。一方面,藝術(shù)教育要覆蓋全體幼兒。它滲透到幼兒成長的方方面面,在保育教學(xué)中起到至關(guān)重要的作用。教師設(shè)計(jì)藝術(shù)課程時要充分考慮其美育功能,注重德育素材的提煉,將道德故事、核心價值觀、經(jīng)典文化等,融入音樂、美術(shù)、舞蹈等學(xué)科中,融入教師課堂上的言傳身教中,讓孩子充分享受藝術(shù)樂趣的同時,感受道德方面的熏陶。另一方面,針對有藝術(shù)特長的幼兒,要抓住其發(fā)展關(guān)鍵期。在日常保育教學(xué)中,教師要善于發(fā)現(xiàn)有特長的幼兒,制定特殊培養(yǎng)計(jì)劃,比如組成藝術(shù)團(tuán),在特定領(lǐng)域給予他們更多的關(guān)注。在發(fā)展幼兒特長的同時,應(yīng)兼顧道德品質(zhì)的教育,引導(dǎo)幼兒了解著名藝術(shù)家的故事,學(xué)習(xí)他們身上刻苦鉆研、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。
百年大計(jì),教育為本。辦好新時代的學(xué)前教育,離不開藝術(shù)教育,更離不開立德樹人。關(guān)鍵在于,學(xué)前教育五大領(lǐng)域相互融合,藝術(shù)與德育相互滲透,牢固樹立立德樹人的觀念,并矢志不渝地踐行立德樹人這一興國方略。
(作者單位:山東省聊城市實(shí)驗(yàn)幼兒園)
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