高雅莉
《浮生六記》是清人沈復(fù)(字三白,號(hào)梅逸)著于清嘉慶十三年(1808)的自傳體散文,分為《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》(還有后兩記《中山記歷》和《養(yǎng)生記道》疑是偽作)。四記穿插相聯(lián),所記所敘雖然都是日常瑣事,平淡無(wú)奇,然情真意切,一點(diǎn)沒(méi)有忸怩作態(tài),更無(wú)學(xué)究之氣,唯是靈秀沖淡,讀來(lái)如一縷清風(fēng)徐徐拂面,有濃厚的生活氣息和人文情懷。
沈復(fù)寫“記”,但至今卻未發(fā)現(xiàn)有關(guān)他生平的詳細(xì)文字記載。據(jù)《浮生六記》來(lái)看,他出生于衣冠之家,父親幕僚一生,先是生活小康,而后家道中落。雖是平民百姓,但沈復(fù)卻是個(gè)多才多藝的知識(shí)分子,和妻子陳蕓更是志趣高尚、情投意合。他們吟詩(shī)、作畫、郊游、聚友、烹飪,興趣盎然,意興紛飛。不過(guò),由于封建禮教的壓迫和貧苦生活的磨難,兩人歷盡坎坷,最終還是天人永隔。陳蕓死后,沈復(fù)嘆息“從此擾擾攘攘,又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳”,自此情況不明。
沈復(fù)的《浮生六記》中,陳蕓是核心靈魂所在——如果沒(méi)有這位蕓娘,那么這本書就顯得平淡無(wú)味了。一章章散發(fā)著感情色彩的文字,記載著沈復(fù)的起伏坎坷和悲歡離合,令人讀之感同身受,仿佛置身于當(dāng)時(shí)社會(huì),體味著其間的人生百態(tài)。不過(guò),沈復(fù)的雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘——在他的筆下,這位可愛(ài)的小女人,“一身素淡”何其嫻雅,“口授成誦”何其穎慧,“顧盼神飛”何其纏綿,“太湖縱目”何其豪邁,引人“閱而心醉”。
遺憾的是,蕓娘富有情趣,卻在處理人事方面欠缺頗多。大家庭的弊害人盡皆知,小夫妻的恩愛(ài)往往成為遭妒之由。沈家的家教禮儀嚴(yán)厲苛刻,父母和兄弟媳婦都住在一起。初始,蕓娘小心翼翼,后來(lái)漸漸放松了,公開(kāi)場(chǎng)合也和三白并起并坐,當(dāng)然也是在沈復(fù)縱容之下才會(huì)有這般表現(xiàn)。在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),夫妻出雙入對(duì)讓人羨慕不已,但更會(huì)引來(lái)白眼橫眉,有好事者傳起了閑話,久而久之演變成了壓頂桎梏,令人喘不過(guò)氣來(lái),最終結(jié)局就可想而知了。
從沈復(fù)和陳蕓的故事中,我感悟到,兩個(gè)人無(wú)論婚前抑或婚后,無(wú)論生活富裕抑或生活清貧,都需要始終保持積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。有了這種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度,就可以幫助我們戰(zhàn)勝困難和挫折,從而為自己和他人創(chuàng)造快樂(lè)和幸福。