鳴泉
鏡泉先生,以鏡為鑒,以泉濯心,得以進(jìn)全,是故為名。
初識(shí)鏡泉先生于陋屋,一杯素茶,三尺畫臺(tái),九尺畫布,百幅畫稿,書無雜塵,座無旁人,沉浸在山水中,游山戲水弄熊貓,怡然稍作寒暄,鏡泉先生爽朗宏亮的聲音便將我們帶入到了他的生活,進(jìn)而得知,鏡泉先生本名劉進(jìn)全。
鏡泉先生學(xué)畫四十余載,首先著力于寫意山水畫的創(chuàng)作,從開始實(shí)實(shí)在在的用筆,不斷的復(fù)加和重疊渲染出真實(shí)的自然之美,到后來,先生把自己對大自然的感悟不露痕跡的展現(xiàn)在山水畫作之中,達(dá)到虛中求實(shí)的效果。逐漸地,鏡泉先生將他在中國寫意山水畫上悟到的精氣神,融入到工筆畫中去。
近年來,先生醉心于工筆熊貓的創(chuàng)作,自在都江堰市區(qū)發(fā)現(xiàn)熊貓的那一刻起,先生無時(shí)無刻不在鉆研、揣摩熊貓的吃、喝、玩、樂、摸、爬、滾、打的各種神態(tài)動(dòng)作,模擬熊貓所有的行為,為此,先生經(jīng)常吃住在大熊貓的棲息地,了解大熊貓的生活習(xí)性、居住環(huán)境以及形象特征,從動(dòng)物園到野外,先生用盡各種辦法去和大熊貓做朋友,抓其形,刻其神,占用了先生大把的時(shí)間,終于,經(jīng)過無數(shù)個(gè)日夜的參悟,不斷的總結(jié)創(chuàng)新,先生的熊貓畫作終于取得了一定的成就,他走出了一條獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格的道路。
先生創(chuàng)作的熊貓畫的精髓在于遵循“天人合一”這一禪道,賦予熊貓畫以深刻的內(nèi)涵,創(chuàng)造出萬物共生、和諧統(tǒng)一的最高境界。正因?yàn)槿绱?,先生作品具有了很深層次的審美價(jià)值,他的熊貓畫作既有工筆畫細(xì)致入微的刻畫,更融入了寫意畫的意境神韻,將工筆畫的“盡其精微”理念,通過“取神得形,以線立形,以形達(dá)意”獲得神與形體的完美統(tǒng)一,每一幅作品都竭盡全力把大熊貓和大自然融為一體,讓整幅畫面看起來渾然天成,縱觀其畫,不過分修飾、不矯揉造作,渾然大氣,富有靈性,大自然的巧奪天工與和諧統(tǒng)一盡顯于宣紙之上。
學(xué)無止境書畫無際,難的是如何能夠突破——突破固有的模式,突破條條框框,突破自我,達(dá)到有即是無、無即是有的物我兩忘的境界,古人董源悟道說:“師今人不如師古人,師古人不如師自然,師自然不如師造化”,這就是鏡泉先生真實(shí)的寫照——在斗方之間恣意潑灑筆墨,快意自我,在多姿多彩之中向世人展示生命的所在!