胡艷樂
摘要:當(dāng)代體育運(yùn)動(dòng)從古希臘時(shí)期發(fā)展而來,當(dāng)前階段,體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)被賦予更多的內(nèi)涵,國家形象,人文素質(zhì),文化內(nèi)涵等等,體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展更多的體現(xiàn)出時(shí)代的變化發(fā)展。當(dāng)代體育紀(jì)錄片與體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展用緊密聯(lián)系,如何把握當(dāng)代體育紀(jì)錄片的邏輯是值得思考的問題,基于此,本文展開了研究分析。
關(guān)鍵詞:了解體育;當(dāng)代體育;紀(jì)錄片;邏輯;研究分析
體育運(yùn)動(dòng)不斷成熟和發(fā)展,成為受到市場競相追逐和廣受歡迎的運(yùn)動(dòng)形式,多個(gè)國家和地區(qū)通過體育競賽的方式提高國家和地區(qū)國民整體素質(zhì),體育運(yùn)動(dòng)規(guī)則也在不斷完善和發(fā)展。當(dāng)代體育紀(jì)錄片的創(chuàng)作和拍攝與體育運(yùn)動(dòng)本身的發(fā)展有緊密聯(lián)系,本文針對當(dāng)代體育紀(jì)錄片的創(chuàng)作進(jìn)行研究,并針對當(dāng)代體育紀(jì)錄片的邏輯展開分析。
一、關(guān)于當(dāng)代體育紀(jì)錄片的創(chuàng)作
當(dāng)代體育紀(jì)錄片的拍攝與時(shí)代體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展有很大關(guān)系。體育運(yùn)動(dòng)類型的紀(jì)錄片是結(jié)合體育運(yùn)動(dòng)本身的發(fā)展不斷發(fā)展的,純體育類紀(jì)錄片實(shí)際上很難進(jìn)入主流創(chuàng)作視野,獲得觀眾與市場的青睞。體育紀(jì)錄片的創(chuàng)作與體育本身發(fā)展至今具有緊密聯(lián)系,不僅關(guān)系到體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,同時(shí)還包括有地區(qū)的文化環(huán)境和受眾的接受范圍等多種因素。如果想要拍好一部當(dāng)代體育的紀(jì)錄片,就需要對近代體育的歷史發(fā)展做出一定的分析。近代體育的觀念與西方體育文化的發(fā)展有很大聯(lián)系,尤其與古希臘體育和歐洲中世紀(jì)的傳統(tǒng)體育有很大聯(lián)系。從十八世紀(jì)末開始,歐洲體育便走出學(xué)校,向全社會擴(kuò)展并逐漸形成歐洲大陸體操和英美競技運(yùn)動(dòng)兩大派別,對近代體育的發(fā)展有舉足輕重的作用。
實(shí)際上在中國近代體育的發(fā)展過程中,以武術(shù)為基本內(nèi)容的體育形式往往受到諸多影響,逐步被西方形式的體育取代,西方體育逐漸成為中國近代體育的主要組成部分。另外一方面,由于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的興起,使得體育運(yùn)動(dòng)成為受到市場競相追逐和廣受歡迎的運(yùn)動(dòng)形式,多個(gè)國家和地區(qū)的運(yùn)動(dòng)員也能夠在同一個(gè)賽場展開多元的文化交流。并通過這種方式來提高國家和地區(qū)的國民整體素質(zhì),并被賦予每個(gè)運(yùn)動(dòng)員不同的身份和角色,體育運(yùn)動(dòng)規(guī)則也在不斷完善和發(fā)展。各個(gè)國家和地區(qū)不同的體育觀,會表現(xiàn)出不同國家的形象。
二、當(dāng)代體育紀(jì)錄片的邏輯分析
(一)從運(yùn)動(dòng)員入手
當(dāng)代體育紀(jì)錄片往往有多種形式,題材也較為多樣,不僅僅是涉及到體育運(yùn)動(dòng),也會涉及到體育運(yùn)動(dòng)背后的故事。當(dāng)代體育紀(jì)錄片往往是從運(yùn)動(dòng)員的日常生活或者是運(yùn)動(dòng)員的職業(yè)生涯規(guī)劃入手,借助體育運(yùn)動(dòng)來講述一個(gè)與體育運(yùn)動(dòng)相關(guān)聯(lián)的故事,部分體育紀(jì)錄片往往是結(jié)合體育運(yùn)動(dòng)展開故事敘述,另外借助體育運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)技巧和實(shí)際的運(yùn)動(dòng)比賽來展現(xiàn)更加多樣化的體育運(yùn)動(dòng)。體育紀(jì)錄片往往包括多種多樣的體育運(yùn)動(dòng),結(jié)合當(dāng)下熱門的體育運(yùn)動(dòng),多數(shù)是集中于籃球,排球,賽車,拳擊,摔跤,足球等運(yùn)動(dòng)類型,通過人物傳記和生活記錄以及勵(lì)志熱血或民族風(fēng)格等方式記錄當(dāng)代體育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
(二)以競技體育運(yùn)動(dòng)為主
體育運(yùn)動(dòng)比賽過程中擁有自身專屬的運(yùn)動(dòng)場地,并結(jié)合自身的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)被賦予嚴(yán)格的話語體系,成為體育運(yùn)動(dòng)的天然構(gòu)建這。體育紀(jì)錄片中雖然展現(xiàn)的體育運(yùn)動(dòng),但實(shí)際背后依然存在一套優(yōu)勝劣汰的法則機(jī)制,這種機(jī)制結(jié)構(gòu)對體育紀(jì)錄片的記錄和拍攝有著不可明說的意義,如何結(jié)合體育運(yùn)動(dòng)制定競和技的規(guī)則,是體育紀(jì)錄片的重點(diǎn),在紀(jì)錄片中這個(gè)競技規(guī)則是由編劇決定的。體育紀(jì)錄片中蘊(yùn)含著的體育文化往往有強(qiáng)弱高低之分,其中也涉及到文化的碰撞與沖突。就比如獲得第90屆奧斯卡最佳紀(jì)錄片的《伊卡洛斯》,獲得如此成就雖說與本身紀(jì)錄片拍攝技巧有一定關(guān)系,但其背后所體現(xiàn)出的仍然是一套意識形態(tài)領(lǐng)域的話語規(guī)則和主流價(jià)值觀的文化。
(三)結(jié)合主人公的故事構(gòu)建紀(jì)錄片敘事結(jié)構(gòu)
體育紀(jì)錄片記錄的不僅是體育運(yùn)動(dòng)的比賽和運(yùn)動(dòng)技巧以及體育文化,其敘述結(jié)構(gòu)往往是結(jié)合紀(jì)錄片的主人公故事來進(jìn)行延展。紀(jì)錄片創(chuàng)作可以結(jié)合運(yùn)動(dòng)員和教練,也可以從對手和觀眾的不同視角展開,對于體育紀(jì)錄片的拍攝邏輯可以結(jié)合電影《翻滾吧!阿信》,通過對人物的故事進(jìn)行鋪墊,設(shè)置“長短腳的體操運(yùn)動(dòng)員”的人物,對后續(xù)的故事開展有做了重要鋪墊,這種人物背景不僅僅是更好的進(jìn)行敘事結(jié)構(gòu)延伸的基礎(chǔ),同時(shí)也對于體育運(yùn)動(dòng)紀(jì)錄片的拍攝有很大作用。這種沖突性的背景更能夠找到紀(jì)錄片的記錄切入點(diǎn),更能夠發(fā)展成為情節(jié)延伸的根本,掌握了人物背景,后續(xù)的記錄拍攝才能夠更好展開。
三、結(jié)語
總體來說,社會進(jìn)步和發(fā)展帶動(dòng)了體育運(yùn)動(dòng)的成熟和發(fā)展,體育運(yùn)動(dòng)規(guī)則也在不斷完善和發(fā)展,體育運(yùn)動(dòng)被賦予更多的內(nèi)涵,當(dāng)代體育紀(jì)錄片的創(chuàng)作和拍攝與體育運(yùn)動(dòng)本身的發(fā)展有緊密聯(lián)系,當(dāng)代體育紀(jì)錄片的創(chuàng)作往往從運(yùn)動(dòng)員入手,并以競技體育運(yùn)動(dòng)為主,結(jié)合主人公的故事構(gòu)建紀(jì)錄片敘事結(jié)構(gòu)。
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指導(dǎo)教授:李好根