劉雪晴

國外有福爾摩斯、柯南這些著名偵探，咱們中國也有神探狄仁杰和包青天。在民間傳說里，宋代官員包拯臉色黝黑，額頭上有個月牙，他頭腦聰明，斷案如神，鐵面無私，所以被百姓尊稱為“包公”“包青天”。不過，歷史卜的包公并非神探，當(dāng)時的官員審案也不像傳說中那樣簡單。

“法寶"的對決

在動畫片《名偵探柯南》中，柯南查案子的時候有兩件必不可少的寶物：變聲器和麻醉針。那么作為中國的“神探”，包公斷案的時候有沒有什么寶物呢？他也有二寶：尚方寶劍和三口鍘刀。

尚方寶劍是皇帝賜給包公的，可以“上斬昏君，下斬佞臣”，任何人看見這把寶劍，就跟看見皇帝一樣，可知它有多厲害。三口鍘刀則是龍頭鍘、虎頭鍘和狗頭鍘，專門用來處決犯人。它們各有分工，龍頭鍘殺貴族，虎頭鍘殺官員，狗頭鍘殺平民。憑著這兩種“法寶”，包公成了民間傳說中破案無數(shù)的神探、鐵面無私的法官。

可是，有時候犯人手里也有“法寶”。在《包待制智斬魯齋郎》的故事中，魯齋郎身為皇親國戚，仗著自己有丹書鐵券，做了許多壞事。丹書鐵券是皇上賞賜的免死金牌，有了它，無論犯了什么罪都不會被判死刑。怎么才能懲治魯齋郎呢？包公靈機(jī)一動，想了個好主意，他在上報時故意將“魯齋郎”寫成“魚齊即”，騙了皇上批準(zhǔn)死刑，然后再將“魚齊即”添上幾筆，改成“魯齋郎”，最終將這個壞人押上了刑場。其實(shí)皇上早就聽聞魯齋郎作惡多端，同時也深知包公真心為國，所以，即便他后來知道自己被騙了，也不再追究此事。由此看來，包公最厲害的“法寶”，其實(shí)是他的智慧??！

多半是虛構(gòu)

實(shí)際上，大家喜聞樂見的包公故事大部分都是假的，是民間文人幻想出來的。歷史上的包公和傳說中的包公，除了名字都叫“包拯”之外，真的一點(diǎn)兒都不一樣。

傳說中，包公的臉像非洲人一樣黑，這已經(jīng)在人們心中留下了深刻的印象。其實(shí)，故宮博物院中就藏有包公的畫像，畫上的包公面容白凈，濃眉大耳，和其他古代官員沒什么兩樣，根本不像非洲人。歷史上的包公也沒有尚方寶劍和三口鍘刀，宋代還沒有皇上賞賜尚方寶劍的制度，一直到明代萬歷年間，尚方寶劍才出現(xiàn)，而且史料中也沒有將鍘刀作為行刑工具的記載。元代時，蒙古人用鍘刀鍘草，民間文人很可能是由此獲得啟發(fā)，于是在編寫包公故事時，便給他打造了三口專門用來處決犯人的鍘刀。

在廣為流傳的包公故事中，我們還可以看到他那幾個得力助手的身影：風(fēng)度翩翩、機(jī)智聰明的公孫策，武藝高強(qiáng)、勇敢正直的展昭，四大護(hù)衛(wèi)王朝、馬漢、張龍、趙虎……他們始終陪伴著包公，幫助包公一起破案。但實(shí)際上，他們也都是虛構(gòu)的，歷史上并不存在。就拿公孫策這位師爺來說吧，其實(shí)直到明清時期才出現(xiàn)這種幫助官員處理事務(wù)的職業(yè)，宋代時并沒有師爺。

審案不容易

傳說中的包公，是一個權(quán)力非常大的人物。他既是偵探，負(fù)責(zé)查案子，搜集證據(jù);又是法官，負(fù)責(zé)給犯人判定罪名;有時候還是劊子手，將犯人直接當(dāng)庭殺頭。實(shí)際上，宋代官員審案子的情況，根本不是這樣。

當(dāng)時，偵查環(huán)節(jié)和審訊環(huán)節(jié)是分開的。緝拿、追捕犯罪嫌疑人，搜集犯罪證據(jù)等事務(wù)，都由巡檢司、縣尉司（合稱“巡尉”，相當(dāng)于今天的公安局）負(fù)責(zé)。等抓到犯罪嫌疑人之后，“巡尉”的官員就不可以再參與這件案子，而是移交給法官負(fù)責(zé)，由某位法官進(jìn)行庭審。審案子時嫌疑人說自己冤枉，還必須換一個法庭重新審訊。

審訊完成之后，案子的卷宗要被移交給另一位獨(dú)立的法官，由他來核查卷宗是否有疑點(diǎn)。如果有的話，案子退回重審;沒有的話，他會根據(jù)卷宗中記錄的犯罪事實(shí)，檢出嫌疑人觸犯的法律條文。接著，案子再被移交給一個判決委員會，委員會擬寫一份判決書，由幾個法官討論一番，直到大家都認(rèn)可這個判決，才可以進(jìn)入下一道程序：宣讀判決書。如果此時嫌疑人還不服判，有冤要伸，那么之前參與這起案子的法官全部要回避，交給別的法官再審。

可以看出，宋代審案子非常注重權(quán)力制衡，整個過程有許多官員參與。所以，包公自己抓犯人、審犯人，甚至直接處決犯人的情況，在當(dāng)時是絕對不會出現(xiàn)的。

有的案子不能審

包公故事里，人們到開封府告狀，不管是大案小案，都由包公審理，仿佛整個開封府只有他一個法官。讀了上面的內(nèi)容，我們知道，一件案子會有許多官員參與審理。想想也是，如果每樁案子都要包公自己審，那他豈不是要累壞了？而且，有些案子包公不能審，如果他審了，是要被嚴(yán)懲的！這是怎么回事呢？

相傳，包公的侄子包勉擔(dān)任蕭山縣令的時候，因?yàn)樨澪鄹瘮”蝗藱z舉，包公親自審這件案子，發(fā)現(xiàn)包勉真的貪贓枉法，于是下令用鍘刀處決了自己的親侄子。這個故事常被用來塑造包公大義滅親的形象，如今看來著實(shí)有些殘忍，怎么能讓叔叔殺死親侄子呢？實(shí)際上，這種事情在宋代根本不可能發(fā)生，因?yàn)楫?dāng)時的司法實(shí)行非常嚴(yán)密的回避制度。審案之前要做的第一件事，就是看看法官是否需要回避，只要他跟原告或被告有親戚、師生關(guān)系，或者是仇人、恩人的關(guān)系，都必須回避，不能參與審理。這樣的話，就可以防止法官的裁斷受到私人感情的影響，最大限度地避免假公濟(jì)私、公報私仇的情況出現(xiàn)。

所以，且不說歷史上包公的侄子到底有沒有犯法，就算他真的犯了法，包公也是絕不可能親自審理這樁案子的。

千百年來，包公故事被人們口口相傳，長盛不衰。包公剛正不阿、斷案如神的形象深入人心，還在各種影視作品中出現(xiàn)，吸引了越來越多的觀眾。我們在欣賞這些精彩作品的同時，也應(yīng)該清楚地明白，其中的故事大部分是虛構(gòu)的。如果你喜歡包公故事，那么不妨也去讀讀史書，了解一下真實(shí)的他吧！