秦子豪

摘 要：燈具是現(xiàn)代家居環(huán)境裝飾的主要方面，它具有多樣性、個性化、以及創(chuàng)新性等特征?；诖耍疚慕Y(jié)合情感化設(shè)計的相關(guān)理論，著重對現(xiàn)代家居燈具設(shè)計中的應(yīng)用要點進行探究，以達到把握藝術(shù)開發(fā)要點，提升現(xiàn)代室內(nèi)裝飾品質(zhì)的目的。

關(guān)鍵詞：情感化設(shè)計；現(xiàn)代家居；燈具設(shè)計

引言

家居設(shè)計，是當代裝飾藝術(shù)應(yīng)用中開發(fā)的主要環(huán)節(jié)，它與空間視覺效果、藝術(shù)品質(zhì)保障等方面均有密切聯(lián)系。研究發(fā)現(xiàn)：在家居設(shè)計中巧妙的融合情感化特點，可增加藝術(shù)裝飾的人文特色。因此，關(guān)于情感化設(shè)計在現(xiàn)代家居燈具設(shè)計中的應(yīng)用，將為當代家居環(huán)境優(yōu)化提供理論參考。

一、情感化設(shè)計概述

情感化設(shè)計，是一種創(chuàng)意性工具表達方式，它是在唐克德·諾曼所提出的“本能、行為、反思”三階段心理認知理論之上發(fā)展而來[1]。其一，本能水平設(shè)計，是指藝術(shù)設(shè)計應(yīng)在保留物體本質(zhì)作用的前提下，讓大眾可以喜歡和接受設(shè)計產(chǎn)品。其二，行為水平設(shè)計，是指產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)該具有一定的樂趣，且設(shè)計工作應(yīng)體現(xiàn)出效率性特點；其三，反思水平設(shè)計，是指設(shè)計應(yīng)與產(chǎn)品的價值、意義有關(guān)，是從客戶品牌忠誠度的視角上剖析問題。如，現(xiàn)代家居中的燈具設(shè)計時，情感化設(shè)計的融合，應(yīng)是燈光明亮，外形獨特且不夸張，產(chǎn)品與客戶需求相互吻合的高品質(zhì)的商品。即，情感化設(shè)計，就是將“外形”與“情感”有機結(jié)合起來，它是“情”與“意”的結(jié)合體。

二、情感化設(shè)計在現(xiàn)代家居燈具設(shè)計中的應(yīng)用

情感化設(shè)計在現(xiàn)代家居燈具設(shè)計中的應(yīng)用，是當代家居規(guī)劃的創(chuàng)新方式，其實際應(yīng)用的要點可歸納為：

（一）燈具材質(zhì)的選擇

隨著當代室內(nèi)空間設(shè)計思路逐步創(chuàng)新，城市燈具設(shè)計中所選擇的材料種類也在不斷的豐富，總體來說，主要包括木質(zhì)、布藝、金屬類、玻璃類四種。為了實現(xiàn)現(xiàn)代家居設(shè)計協(xié)調(diào)溫馨，應(yīng)對燈具材質(zhì)選擇應(yīng)合理性進行調(diào)節(jié)。如果運用木質(zhì)材料進行燈具設(shè)計，設(shè)計人員應(yīng)利用木頭、竹子等材料的自然紋理特點打造溫馨、安靜、祥和的裝飾氛圍；若運用金屬、或者玻璃等材質(zhì)進行燈具設(shè)計，應(yīng)盡量將其設(shè)計為通透、干凈，這樣可增加人的視覺透明度，繼而激發(fā)人愉悅情緒的效果；若運用布藝材質(zhì)進行設(shè)計時，應(yīng)把握布藝花紋色彩的協(xié)調(diào)度，進而實現(xiàn)調(diào)節(jié)燈具人文化色彩的效果。

如，某室內(nèi)空間主要采取田園式風(fēng)格進行裝飾，進行燈具設(shè)計時，應(yīng)盡量采用木質(zhì)、或者布藝材料進行燈具設(shè)計。這是由于家居整體采用的是田園風(fēng)格，燈具作為其中的一部分，自然也要選用文藝氣息較濃的材料進行搭配；同時，木質(zhì)和布藝的燈具設(shè)計成品，多具有燈光小范圍內(nèi)擴散、聚合的效果，這與田園風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計“點點星光”的特點剛好吻合，進行空間裝飾后的空間展示效果也比較好[2]。

以上案例中所分析的“田園風(fēng)格”中，室內(nèi)家居設(shè)計上燈具設(shè)計特點的把握，不僅從家居空間整體設(shè)計上考慮問題，也從燈具燈光照射的視角上分析設(shè)計的合理性，由此，該種燈具設(shè)計成果自然比較突出。

（二）燈具明暗色彩選擇

燈具明暗色彩的選擇，也是情感化設(shè)計中需要考慮到要點。依據(jù)色彩理論研究可知，人的視覺和心理情緒對色彩的敏感度較高，由此，將情感化融合到燈具設(shè)計中，應(yīng)該按照客戶對燈具的主觀要求進行明暗度、色彩搭配角度調(diào)整。若，用戶希望營造出溫馨、放松的室內(nèi)氛圍，設(shè)計者可采用米色、黃色等作為燈光的主要色調(diào)。若，客戶想要室內(nèi)看上去更寬敞、視野更加開闊，此時燈具設(shè)計的色彩上可采取紅色、白色、藍色等，這些顏色視覺敏感度較強，燈具作為空間的光源裝飾形式，自然也比較有視覺沖擊性。

如，某家居設(shè)計期間，主要以現(xiàn)代簡約風(fēng)格為主，且臥室和客廳作為燈具應(yīng)用最常見的區(qū)域，進行燈光設(shè)計時，臥室部分的燈具選擇以白色、米色、以及亞麻色為主，燈具的明暗度以偏暗色為主；而客廳部分的燈光設(shè)計時，外形顏色以淡藍色、淺灰色為主，燈光顏色以白熾燈為主。本次設(shè)計中臥室和客廳雖然均為室內(nèi)家具裝飾的一部分，但考慮到臥室主要以休息為主，由此在燈光的明暗度選擇和燈具顏色選擇上，均以安靜、放松的色彩為主，而客廳部分是日?；顒娱_展的區(qū)域，由此選擇時盡量以大氣、自由的燈光設(shè)計特征為主，白熾燈燈光穿透力較強，能夠在室內(nèi)空間營造良好的情感化調(diào)節(jié)范圍。

（三）燈具使用方法設(shè)計

情感化設(shè)計融合到現(xiàn)代燈具設(shè)計上來，也可以通過燈具使用方法的創(chuàng)新達到目的。如，聲控類、智能語音類、以及亮度調(diào)節(jié)等，均是現(xiàn)代家居中燈具使用方法的設(shè)計代表形式。

如，某室內(nèi)家居設(shè)計時，就利用了智能語音和亮度調(diào)節(jié)作為情感化燈具設(shè)計的要點。一方面，本次設(shè)計的A款燈具采用智能語音控制程序進行人性化調(diào)節(jié)。用戶口語表達“開燈/關(guān)燈”時，燈具可自動按照語音提示進行程序控制；另一方面，本次設(shè)計的B寬燈具為明暗度可調(diào)整系統(tǒng)，燈具采用敏感度感應(yīng)控制裝置，用戶可以采取直接感應(yīng)操作，也可以是終端控制感應(yīng)，這樣的燈具控制方法，能夠依據(jù)用戶的需求自由調(diào)節(jié)，進而也體現(xiàn)出了燈具設(shè)計的情感化特點。

（四）燈具形體設(shè)計

現(xiàn)代家居燈具設(shè)計中形體調(diào)節(jié)，即燈具外部造型的設(shè)計調(diào)整。不同的燈具形態(tài)也會對人視覺情感化產(chǎn)生影響。一方面，具體的物體形態(tài)。如，動物、植物、或者物象等；另一方面，是抽象性燈具形態(tài)。平滑的曲面、半圓形、圓臺形等結(jié)構(gòu)等，燈具外形形態(tài)設(shè)計不同，在不同環(huán)境中所運用的效果也有所差異。

如，某室內(nèi)家居裝飾時，就在書房、客廳等部分選用了抽象形態(tài)的燈具具體形態(tài)，這是為了進一步承接空間裝飾的藝術(shù)氛圍；而臥室部分的燈具設(shè)計主要采用了簡單的圓形、或者植物等，簡潔的裝飾形態(tài)進行情感化打造。本次設(shè)計中書房是為體現(xiàn)出具體的空間意向裝扮方式，而臥室則是從舒適感和放松感層面進行調(diào)節(jié)，這也是現(xiàn)代家居燈具設(shè)計中情感化特點的把握形式，它在某些程度上也體現(xiàn)了現(xiàn)代家居燈具的多樣性和品質(zhì)性要求。

結(jié)論

綜上所述，探討情感化設(shè)計在現(xiàn)代家居燈具設(shè)計中的應(yīng)用，是藝術(shù)設(shè)計要點融合于社會實踐的理論歸納。在此基礎(chǔ)上，本文通過燈具材質(zhì)的選擇、燈具明暗色彩選擇、燈具使用方法設(shè)計、燈具形體設(shè)計四方面，對現(xiàn)代家居燈具中情感化設(shè)計點進行把握。因此，文章的研究結(jié)果，將為資源綜合調(diào)配提供新思路。

參考文獻

[1]劉桂銘，過宏雷.情感化設(shè)計在現(xiàn)代家居燈具設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].大眾文藝，2018（02）：115-116.

[2]鄧乙霖.侗族造物形態(tài)中情感化設(shè)計應(yīng)用研究[D].廣西師范大學(xué)，2014.

指導(dǎo)老師：馮旭