谷珵

當(dāng)各類直播、短視頻平臺(tái)被成人化的“洗腦神曲”占領(lǐng)，當(dāng)學(xué)校和幼兒園播放著遠(yuǎn)離當(dāng)下兒童生活的歌曲，當(dāng)社會(huì)漸漸離開(kāi)優(yōu)質(zhì)兒歌的音樂(lè)啟蒙……孩子們的心靈空間，已經(jīng)在不知不覺(jué)中被涂上了一抹陰影。

孩子們唱著“滿頭白發(fā)”的兒歌

每到迎新季，校園里少不了大大小小的活動(dòng)，兒童歌曲也成為教師必備的“撒手锏”。然而細(xì)心傾聽(tīng)不難發(fā)現(xiàn)，《小螺號(hào)》《讓我們蕩起雙槳》《小星星》《外婆的澎湖灣》……占據(jù)歌單大部分的還是這些“上了年紀(jì)”的歌，新近創(chuàng)作的兒歌幾乎集體“失蹤”。

“目前適合孩子們唱的歌多半是像《小燕子》這種上世紀(jì)五六十年代創(chuàng)作的，已經(jīng)很‘老’了?！眱和枨骷姨K勇對(duì)記者表示。不久前，他剛剛和同是兒童歌曲作者的愛(ài)人為上海音樂(lè)出版社編了一部《小朋友歌曲666首》，因?yàn)槌霭嬷芷诘脑?，收錄?017年前的作品，“但666首兒童歌曲大部分還是老歌，新歌多的話很少有人愿意購(gòu)買。”他和老伴兒到當(dāng)?shù)刈畲蟮臅旯涓璞?，發(fā)現(xiàn)包括自己這本在內(nèi)，偌大的書店內(nèi)只有三種兒歌出版物，“其中還有14年前出版的第一版666首兒童歌曲，收錄的歌曲就更久遠(yuǎn)了”。

讓孩子們記得住、唱得開(kāi)的新兒歌鳳毛麟角，大多數(shù)作品只在特定比賽上演唱，而后便銷聲匿跡。取而代之的，是《海草舞》《學(xué)貓叫》之類“網(wǎng)紅”歌曲：家長(zhǎng)上網(wǎng)時(shí)無(wú)意的滲透，抖音上影像的隨處可見(jiàn)，小伙伴間的傳唱……無(wú)孔不入地向孩子輸送著泛娛樂(lè)作品。中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員、天津廣播電視臺(tái)高級(jí)編輯谷世樂(lè)告訴記者，許多“網(wǎng)紅”歌曲的意境比較蒼白，旋律藝術(shù)性不高，更近乎快餐文化，對(duì)兒童成長(zhǎng)缺少正能量的潤(rùn)澤。不少幼兒園教師苦于音樂(lè)素材的匱乏，但又礙于網(wǎng)絡(luò)歌曲的歌詞不適合幼兒、審美格調(diào)不高等顧慮，不敢貿(mào)然將其運(yùn)用于教學(xué)，期待著新兒歌的支持，卻遲遲未見(jiàn)普適性強(qiáng)的新經(jīng)典誕生，反而是一些粗制濫造的作品“大行其道”。

兒歌創(chuàng)作之路緣何越走越窄？在谷世樂(lè)看來(lái)，創(chuàng)作隊(duì)伍萎縮是當(dāng)前兒歌陷入“斷代”窘境的重要原因，“滿頭白發(fā)的創(chuàng)作者在給孩子寫歌”。蘇勇便是這其中的一員，耄耋之年的他從解放初期開(kāi)始創(chuàng)作兒歌，眼看著同期寫兒童歌曲的作家越來(lái)越老、越來(lái)越少，變成了“瀕危動(dòng)物”，整個(gè)隊(duì)伍已經(jīng)老化到快要消失。令他倍感遺憾的是，“我們國(guó)家的孩子有幾億，現(xiàn)在還是在唱老歌，真的是一件可悲的事。”

“隱退”的錄制與出版

為什么沒(méi)人給孩子寫歌了？?jī)和魳?lè)的人才培養(yǎng)機(jī)制出了什么問(wèn)題？無(wú)人寫歌的表象背后，發(fā)生了怎樣深層的變化？

刊物和平臺(tái)的銳減，造成了第一波沖擊。蘇勇講述，曾經(jīng)許多省市都有專門的兒童音樂(lè)刊物，比如上海的《哆瑞咪》、廣州的《小音樂(lè)家》等，都會(huì)定期發(fā)表兒童歌曲。然而隨著時(shí)代變遷，目前知名度高的全國(guó)性兒歌刊物只剩下北京的《兒童音樂(lè)》，“每個(gè)月挑選發(fā)表二三十首”。其次的輸出平臺(tái)就是“春晚”和中央電視臺(tái)節(jié)目，因?yàn)槭鼙娚俚脑?，兒歌并不是主角。再有，就是全?guó)性的兒歌比賽。留給兒歌的整體空間相當(dāng)逼仄，許多創(chuàng)作無(wú)緣與大眾見(jiàn)面。

另一個(gè)事實(shí)是，由于音樂(lè)的市場(chǎng)化、功利化傾向鮮明，兒歌創(chuàng)作長(zhǎng)期顯得“無(wú)利可圖”?！耙皇卓l(fā)出來(lái)、享有音樂(lè)著作權(quán)的作品，詞曲各得150元稿酬，”蘇勇說(shuō)，“如果能出CD和‘大師課’還不錯(cuò)，詞曲各得250元，能出DVD、動(dòng)畫片就再高一些。付出與收入不成正比，久而久之就沒(méi)有人愿意寫了?！?/p>

中央少年廣播合唱團(tuán)常任指揮孟大鵬曾指出，由于社會(huì)和市場(chǎng)對(duì)兒童歌曲的關(guān)注度不夠，大批嘔心瀝血的作者迫于生活轉(zhuǎn)換賽道。堅(jiān)守陣地的多是爺爺奶奶輩的作者，卻顯得心有余而力不足——許多兒歌信息量不足，說(shuō)教味太濃，缺乏時(shí)代性和時(shí)尚元素，孩子們接受起來(lái)頗為困難。雖然也不乏個(gè)別年輕作者能寫出充滿童趣且富有時(shí)代感的好作品，借助網(wǎng)絡(luò)渠道迅速走紅，但數(shù)量畢竟太過(guò)稀少。

稿酬低廉，錄制費(fèi)用卻在一路攀升。起初，電臺(tái)是極少數(shù)擁有優(yōu)質(zhì)錄音設(shè)備和播音棚的地方，國(guó)家會(huì)撥出專門款項(xiàng)支持錄制。伴隨市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)的開(kāi)啟，20世紀(jì)80年代后期，錄制費(fèi)以眼見(jiàn)的速度上漲。曾經(jīng)，谷世樂(lè)在與著名作曲家施光南聊天時(shí)得知，對(duì)方錄制出來(lái)的作品只占全部創(chuàng)作的1/3，“施老作為北京中央樂(lè)團(tuán)的專職作者，誰(shuí)都愿意唱他寫的歌，但這樣的大師級(jí)人物還有那么多作品無(wú)法錄制，更何況普通的創(chuàng)作者”。

即便能夠錄制出來(lái)，良好的宣傳渠道也極度稀缺。谷世樂(lè)坦陳，受制于個(gè)人專業(yè)水平，有些編輯選出的歌曲境界不高，而素質(zhì)過(guò)硬的音樂(lè)編輯往往需要具備幾項(xiàng)能力：一是能夠辨識(shí)歌曲的藝術(shù)水平高低，二是注重歌曲呈現(xiàn)的思想性，三是兼顧文學(xué)色彩與專業(yè)知識(shí)介紹的解說(shuō)詞。這樣才能選出真正優(yōu)秀的曲目并加以推廣?；谝魳?lè)傳播的藝術(shù)規(guī)律，他建議選出的好歌必須反復(fù)推薦和播放，否則便會(huì)被淹沒(méi)?！斑^(guò)去的好歌立刻能被選拔出來(lái)，反復(fù)播放化成社會(huì)效益?，F(xiàn)在缺少渠道將作者的堅(jiān)持轉(zhuǎn)化成好聲音，寫了多少都鎖在抽屜里，久而久之也就產(chǎn)生了消極影響。”

13萬(wàn)元天價(jià)作品裹挾了誰(shuí)

有淡定堅(jiān)守者，亦有賺得盆滿缽滿者，同一個(gè)世界演繹出冰火兩重天。業(yè)內(nèi)人士指出，一些兒歌比賽參賽費(fèi)用不菲，初賽、復(fù)賽、決賽，每個(gè)環(huán)節(jié)明碼標(biāo)價(jià)，創(chuàng)作渠道也呈現(xiàn)被少數(shù)人壟斷的趨勢(shì)，走上了被商業(yè)加持的道路。一些家長(zhǎng)為了讓孩子獲獎(jiǎng)、出名，便想方設(shè)法地聘請(qǐng)?jiān)~曲作者進(jìn)行“私人訂制”式創(chuàng)作，制作MTV并全國(guó)發(fā)行。這筆“酬勞”從幾年前的五六萬(wàn)，已經(jīng)逐漸躍升至今年的十二三萬(wàn)元，開(kāi)銷著實(shí)令人咋舌，可不乏敷衍了事者。

然而，鎖定獎(jiǎng)項(xiàng)而誕生的歌曲往往過(guò)于“高、大、難”。用蘇勇的話說(shuō)，“這些孩子都是從幼兒園就開(kāi)始學(xué)習(xí)聲樂(lè)課，為了在參賽時(shí)表現(xiàn)出演唱水平，訂制的歌曲難度大、音域?qū)?，歌詞也不一定適合兒童，在沒(méi)有學(xué)聲樂(lè)經(jīng)歷的孩子中間，這種‘一次性歌曲’是無(wú)法普及的。”在他看來(lái)，當(dāng)今的兒歌創(chuàng)作走入了一個(gè)誤區(qū)，即脫離兒童的心理、生理年齡特征，違背兒童成長(zhǎng)的規(guī)律，造成了“小孩沒(méi)有歌、小孩唱大歌、小孩唱大人歌”的現(xiàn)狀。成人化思維和套路化技巧制作出的兒歌，缺少童真童趣，自然難以在比賽之外流傳。各種“大賽”熱鬧過(guò)后，并沒(méi)有改變兒歌創(chuàng)作乏力的現(xiàn)狀。

也有不少幼兒的父母選擇用英文兒歌來(lái)填補(bǔ)空缺，但問(wèn)題是，由于文化背景差異，孩子甚至家長(zhǎng)無(wú)法理解其背后的社會(huì)、歷史內(nèi)涵。諸如《鵝媽媽童謠》中的一些曲目，述說(shuō)著死亡、暴力的歌詞，難免給孩子尚未成熟的心智蒙上模糊的暗影。進(jìn)一步說(shuō)，當(dāng)英文兒歌取代了母語(yǔ)兒歌，我們的文化根基又將受到多大沖擊呢？

實(shí)際上，涉及兒童內(nèi)容的創(chuàng)作，必須緊跟兒童需求而改變，孩子們?cè)缇蛷摹俺R劃一的歌”時(shí)代里走出來(lái)，訴求也是多種多樣。谷世樂(lè)認(rèn)為，隨著生活的多元化發(fā)展，新時(shí)期兒童更加活潑，注重音樂(lè)的旋律和節(jié)奏，讓人聽(tīng)著便想“聞歌起舞”的歌曲更受孩子歡迎，還按照老歌的方式創(chuàng)作肯定行不通。

“兒歌是一種游戲。缺少孩子生活的語(yǔ)言只會(huì)顯得生搬硬套，沒(méi)有生命力;而節(jié)奏太過(guò)華麗的歌，孩子覺(jué)得難學(xué)，自然就不愿去唱。”在河南省軍區(qū)幼兒園原總園長(zhǎng)李萍看來(lái)，孩子們的喜好正是歌聲唱響的地方。優(yōu)秀的兒歌創(chuàng)作者，需要了解孩子的語(yǔ)言和興趣，并用幼兒能接受的方式表達(dá)出來(lái)，營(yíng)造一種歌詞的畫面感?！熬W(wǎng)絡(luò)歌曲并非全部不適宜孩子，但選擇時(shí)一定要堅(jiān)持真善美的基本原則。幼兒是吸收性心智，如同一塊海綿，清水、臟水都會(huì)照單全收，一定要給他們高尚向美的內(nèi)容，避免污染純潔的心靈。”

與她不謀而合的，是蘇勇對(duì)于詞曲意境的看重。針對(duì)內(nèi)容的拓展，蘇勇提出，兒歌可以從傳統(tǒng)古詩(shī)詞中汲取營(yíng)養(yǎng)，去粗取精，以上口的詞曲結(jié)合方式詮釋傳統(tǒng)文化，給孩子以大美的熏陶。他應(yīng)邀選取了500首適合兒童的經(jīng)典古詩(shī)詞為其譜曲，嘗試融合出新效果，正在出版前的最后錄制階段。李萍也呼吁創(chuàng)作重視教育內(nèi)涵：“只要有音樂(lè)便一定有教育存在。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，音樂(lè)應(yīng)該是一種感受和體驗(yàn)，掌握歌唱不僅意味著學(xué)會(huì)技術(shù)，更是掌握了幸福的能力。當(dāng)文學(xué)性、音樂(lè)藝術(shù)性與對(duì)兒童的真愛(ài)交織，美好的歌曲便會(huì)噴涌而出。”

代代傳唱的記憶

“找啊、找啊、找朋友，找到一個(gè)好朋友，敬個(gè)禮，握握手，你是我的好朋友……”兒歌是孩子成長(zhǎng)中不可或缺的精神食糧。經(jīng)典作品之所以代代傳唱，不單在于美妙的歌詞和旋律能引起孩子的愉悅與共鳴，亦在于以真切、純粹的情感，喚起每個(gè)人內(nèi)心深處永不消逝的童年夢(mèng)想。

“兒歌是永恒的記憶和歡樂(lè)，孩子長(zhǎng)大之后可能會(huì)忘記所學(xué)的知識(shí)，但愛(ài)唱的兒歌永遠(yuǎn)不會(huì)忘。當(dāng)他遭遇生活的溝溝坎坎，只要喚醒內(nèi)心那首兒歌，就是喚醒了一種力量，會(huì)幫助他戰(zhàn)勝眼前的困難?！睗撔挠捉檀蟀肷睦钇?，創(chuàng)作了幾十首作品在許多園所內(nèi)流傳，深知兒歌對(duì)孩子心靈的滋養(yǎng)。事實(shí)上，許多網(wǎng)絡(luò)歌曲、“灰色童謠”能夠被孩子們大范圍傳唱，恰恰說(shuō)明了當(dāng)今兒童對(duì)好兒歌的熱切期盼。讓兒童在信息爆炸的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代欣賞到彼此契合的歌曲，使優(yōu)質(zhì)兒歌從良莠不齊的文化樣態(tài)中沉淀下來(lái)，這不僅需要?jiǎng)?chuàng)作者的擔(dān)當(dāng)，借助優(yōu)秀的社交、數(shù)字平臺(tái)，從創(chuàng)作和傳播環(huán)節(jié)與兒童拉近距離，更需多方的關(guān)注與發(fā)力。不少詞曲作家呼吁，單純依靠市場(chǎng)化運(yùn)作來(lái)推廣兒歌作品并不現(xiàn)實(shí)，政府和有關(guān)職能部門應(yīng)該給予支持，借力新時(shí)代的渠道傳播。谷世樂(lè)建議，一方面從人才培養(yǎng)機(jī)制上下功夫，定期舉辦兒歌論壇和研討會(huì)，保持創(chuàng)作隊(duì)伍的熱情，同時(shí)重點(diǎn)培養(yǎng)年輕的骨干力量，并有意識(shí)地加強(qiáng)幼兒園教師的素養(yǎng)培訓(xùn);另一方面設(shè)立錄制基金，制定獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，加大重視力度，把好作品轉(zhuǎn)化為好聲音推廣。

作為孩子由家庭邁向社會(huì)的第一站，幼兒園應(yīng)該扮演怎樣的角色？李萍指出，幼兒園需要為兒童音樂(lè)教育提供沃土，并將“拿過(guò)來(lái)就能使用”的教材系統(tǒng)梳理，讓教師的工作有抓手、有依托。為此，她成立了卓爾語(yǔ)言工作室，每個(gè)周末帶著二十來(lái)個(gè)孩子進(jìn)行各種游戲以及與音樂(lè)相關(guān)的活動(dòng)，用來(lái)支援兒童音樂(lè)教育的教學(xué)研究。80平方米的小屋雖不廣闊，卻被她視為播撒幸福種子的空間，“讓真善美的歌聲進(jìn)入孩子的靈魂，讓幸福在心底生根發(fā)芽”。

給孩子寫了一輩子歌的蘇勇，60多年來(lái)發(fā)表了千余首作品，由于工作需要，他經(jīng)常到幼兒園開(kāi)設(shè)講座，有一段經(jīng)歷令他印象尤深?！敖夥懦跗?，我曾寫了一首表達(dá)期盼祖國(guó)統(tǒng)一的《小船》，歌詞一共4句：月兒彎彎像只小船，飄在海上揚(yáng)起風(fēng)帆，我要乘它去到臺(tái)灣，接回奶奶接回姑姑回家過(guò)年。很多孩子唱，但其實(shí)并不像我的《小司機(jī)》那樣廣泛傳播?！睅资旰蟮囊淮谓處熍嘤?xùn)中，他無(wú)意中提起這首歌，一位剛畢業(yè)參加工作的幼師，突然哭了起來(lái)。

蘇勇不解她流淚的原因，詢問(wèn)后方才得知她的故事：這個(gè)姑娘還在咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，身為教師的母親便教她唱《小船》，這也成了她會(huì)唱的第一首歌。長(zhǎng)大后她才知道，原來(lái)歌詞中“奶奶姑姑”剛巧契合了母親的經(jīng)歷——母親的爺爺是國(guó)民黨軍人，幾十年前帶上奶奶和姑姑前往臺(tái)灣，聚首遙遙無(wú)期。直至母親去世，團(tuán)圓仍沒(méi)能盼來(lái)，母親只留下一張泛黃的黑白合照以及珍藏的《小船》歌片。聽(tīng)清來(lái)龍去脈的蘇勇百感交集，一首小小的歌，居然承載著令人料想不到的厚重。

回顧留在大眾心頭的兒歌，每一曲皆唱出了時(shí)代的雪泥鴻爪，牽動(dòng)著無(wú)數(shù)情思?；蛟S，懵懂的夢(mèng)想會(huì)隨成長(zhǎng)遠(yuǎn)去，但追夢(mèng)的情懷將始終鋪陳在生命的底色里。從國(guó)家層面來(lái)看，守護(hù)兒童的歌聲，也就留存了那個(gè)年代的故事和心語(yǔ)，以歌聲記錄歷史，延續(xù)著文化根脈的傳承。我們期待社會(huì)為兒歌的流傳營(yíng)造更多的空間和時(shí)間，讓富足的精神食糧替代心田的雜草，讓新時(shí)代的兒歌再度唱響。