李桂蓮

摘要：陶行知生活力教育理論對(duì)教學(xué)有重大指導(dǎo)意義，陶行知先生所提倡的教育理論以及育人理念在每個(gè)時(shí)代都發(fā)揮了巨大的作用，產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響，這主要試音為陶行知先生的教育理論具有非常好的指導(dǎo)性以及前瞻性。

關(guān)鍵詞：活好;教育;育人理念;

小時(shí)候理想中的教師，是那種充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;讀書時(shí)，我理想中的教師，是那種自信、自強(qiáng)、追求卓越，充滿創(chuàng)新精神的教師;初為人師時(shí)，我理想中的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷夢(mèng)想、充滿激情和詩(shī)意的教師;而今，做了多年的教師后，對(duì)教師這一職業(yè)有了更深層、也更深遠(yuǎn)的期望——我希望我們教師，還應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。教師是善良的、勤奮的、博學(xué)的……當(dāng)然，教師，更應(yīng)該是快樂的！

近兩年網(wǎng)絡(luò)上流行一個(gè)詞——“佛系”，什么“佛系青年”“佛系父母”“佛系員工”“佛系生活”頻頻被人們掛在嘴邊。甚至于連我們的校園中都開始出現(xiàn)“佛系老師”“佛系學(xué)生”。所謂佛系，說得好聽點(diǎn)是萬事隨緣，不去強(qiáng)求。說得不好聽就是心態(tài)消極、不求上進(jìn)、隨波逐流、聽天由命、毫無斗志，雖然活著卻不肯為自己的人生做主，四十歲的軀殼等著八十歲埋葬。這讓我想起余華小說《活著》的主人公福貴。福貴的一生如同一葉小舟在命運(yùn)的長(zhǎng)河里飄流，命運(yùn)的風(fēng)浪將他帶到哪里便是哪里，命運(yùn)送給他什么便接受什么?！盎钪庇谒灾皇腔钪?，為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著，沒有追求，沒有進(jìn)攻，甚至沒有喊叫，只有忍受，忍受命運(yùn)給予的幸福和苦難、無聊和平庸。福貴的一生是顛簸坎坷的一生，是令人唏噓的一生，是20世紀(jì)前半葉中國(guó)底層人民命運(yùn)的一個(gè)縮影。那個(gè)時(shí)代，我們的國(guó)家政局動(dòng)蕩不安、物質(zhì)生活極度匱乏，溫飽問題難以解決，活著即是最大的人生目標(biāo)，能活著便已成為人生的嬴家。

時(shí)過境遷，在今天這個(gè)時(shí)代，物質(zhì)生活已經(jīng)較為豐裕，溫飽問題也早已解決，“活著”對(duì)于我們來說早已不是問題，“佛系活著”也不應(yīng)該是我們應(yīng)有的狀態(tài)，“活好、活出精彩的人生”才是我們的目標(biāo)，習(xí)主席都說讓每一個(gè)中國(guó)人都有出彩的機(jī)會(huì)。所以今天的我們，尤其是身處于教育行業(yè)，肩負(fù)著引領(lǐng)青少年人生觀價(jià)值觀的教師，更不能只為了活著而活著，也不能佛系地“熬”日子，熬到紅顏少女變成白頭老媼，熬到不羈少年彎了脊梁，熬到凌云壯志變成槁木死灰，熬到青山依舊在幾度夕陽(yáng)紅。我們的生命不能像一葉小舟隨波漂流，而應(yīng)像一艘輪船有方向有目的精彩的前行。那么怎樣的人生才算精彩，怎樣的人生才算“活好”？簡(jiǎn)而言之，就是活出內(nèi)在與外在的豐盈富足。外在的富足如物質(zhì)上的豐裕、事業(yè)上的成就、名利雙收等等。擁有了外在的富足可以說就是我們傳統(tǒng)意義上的成功人士。如同近期熱播的電視劇《都挺好》中的蘇明玉，典型的個(gè)人奮斗成功的白富美，要錢有錢，要貌有貌，要能力有能力，要社會(huì)地位有社會(huì)地位，多少人求之不得的社會(huì)資源都集于她一人身上。然而她真的活得好嗎？光鮮亮麗的外表之下，是原生家庭積年累月刻下的無法愈合的傷痕，是得不到父母親人認(rèn)可、肯定、接納的那份深刻于心底的痛苦，是對(duì)母愛與家庭溫暖的強(qiáng)烈的渴望以及得不到滿足之后的失望甚至絕望。這算活得好嗎？外在的富足無法彌補(bǔ)內(nèi)在的匱乏，外在的強(qiáng)大無法治愈內(nèi)在的傷痕痛苦，這不能算活得好。真正得活好是內(nèi)外一致同樣豐盈。我們每個(gè)人都來自于不同的原生家庭，無法避免地帶著原生家庭的印痕生活，童年心理營(yíng)養(yǎng)的缺失導(dǎo)致成年后內(nèi)在匱乏無力，終其一生尋尋覓覓渴望得到童年時(shí)曾經(jīng)缺失的部分，甚至?xí)购廾\(yùn)、責(zé)怪父母。可是我們的父母也有他們的原生家庭，他們的內(nèi)在也很貧乏，他們又怎么能給我們連他們自己都沒有的東西呢？脫去父母的角色，站在“人”的層面去看他們，承認(rèn)他們的不足和有限，可能我們會(huì)更多幾分對(duì)于他們的理解，也會(huì)更多幾分對(duì)于原生家庭傷害的釋懷。當(dāng)我們通過學(xué)習(xí)明白事理懷著感恩的心態(tài)去看待童年的自己時(shí)，內(nèi)在就開始轉(zhuǎn)化和成長(zhǎng)。作為父母能夠給予我們生命足矣，還有什么能比生命更寶貴呢！作為一個(gè)成年人，我們已經(jīng)可以自己給自己補(bǔ)足心理營(yíng)養(yǎng)，自己作自己的父母，自己去療愈內(nèi)在那個(gè)受傷的小孩。我們?cè)?jīng)缺失的那些安全感、歸屬感、愛與被愛、無條件的接納、被認(rèn)可肯定欣賞，都可以在成年之后自己獲得。悅納自己滋養(yǎng)自己時(shí)，我們就擁有高的自我價(jià)值，我們的內(nèi)在就會(huì)強(qiáng)大起來充滿力量，生命的金花也會(huì)隨之綻放。把這種狀態(tài)帶到工作中生活里，盡力做好每一項(xiàng)工作，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)生命，無愧于激情燃燒的歲月，這個(gè)時(shí)候才是真正的“活好”。愿我們每個(gè)人都能活好自己，活出精彩的人生，擁有一場(chǎng)有意義的人生航行！

參考文獻(xiàn)：

[1]高林媛.做快樂人民教師，過幸福教育生活[J].青少年日記（教育教學(xué)研究），2019（05）：211.

[2]于春伍.一日生活皆教育[J].青少年日記（教育教學(xué)研究），2019（05）：100.