守護(hù)香港，文藝戰(zhàn)線不能落后

李建考

近三個(gè)多月以來(lái)，香港局勢(shì)牽動(dòng)人心，以香港大多數(shù)愛(ài)國(guó)同胞與內(nèi)地民眾組成的“守護(hù)香港”力量，與由境外勢(shì)力和少部分“港獨(dú)”勢(shì)力組成的亂港力量對(duì)碰較量，其戰(zhàn)場(chǎng)也延伸到文藝領(lǐng)域。

本月初，香港互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)了一首鼓吹“港獨(dú)”主張的歌曲名為《愿榮光歸香港》。以純技術(shù)性的角度去看，《愿榮光歸香港》別有用心地采用了不少與世界各國(guó)國(guó)歌相似的旋律和編曲手法，比如沉重而低沉的起頭，到后面層層推進(jìn)的情緒。在配器上，編曲制作者按照“國(guó)際標(biāo)配”使用了交響樂(lè)常見(jiàn)的樂(lè)器多重奏，還有貫穿全曲的軍鼓拍擊等等。除了較為專(zhuān)業(yè)的制作手法外，歌曲出品者還拍攝了頗具迷惑性的MV。

“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，我們并不懼怕敵對(duì)勢(shì)力的這種“匠心”，因?yàn)橄崎_(kāi)迷惑人的技術(shù)面紗，只要稍具備良知與常識(shí)的人都能看出，這首歌是一個(gè)徹頭徹尾的謊言，比如其歌詞說(shuō)“何解，血在流”——明明是制造騷動(dòng)的亂港分子讓愛(ài)國(guó)市民流血，讓忠于職守維護(hù)香港治安的香港警察流血，讓千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)國(guó)愛(ài)港的同胞與祖國(guó)母親的心流血，怎么到了《愿榮光》這首歌里，一個(gè)個(gè)身著黑衣、頭戴面罩和工程頭盔的暴徒卻成了“控訴者”呢？

近日在香港警方的一次記者會(huì)上，臺(tái)下有記者提出為什么警察把打人的“示威者”稱(chēng)為“暴徒”？有一名港警這樣回答：“因?yàn)樗麄冋娴氖潜┩剑麄儾粌H會(huì)用鐵棍打人，還會(huì)丟汽油彈，會(huì)在警方執(zhí)法的時(shí)候襲擊警察試圖救走罪犯，還會(huì)在機(jī)場(chǎng)里用繩子綁住一個(gè)旅客進(jìn)行毆打，如果這樣的人都不是暴徒，那要怎么樣才算是呢？”

港警的回答印證了筆者所說(shuō)，哪怕旋律再優(yōu)美、歌詞再流暢、編曲再專(zhuān)業(yè)，也掩蓋不了《愿榮光》“假民主自由之名”而“行暴力之實(shí)”，美化暴力犯罪、破壞“一國(guó)兩制”、妄圖分裂國(guó)家的險(xiǎn)惡用心。

誠(chéng)然，大多數(shù)人是一眼就能識(shí)破這些企圖的，但我們也要承認(rèn)，一些特殊群體在這類(lèi)具有迷惑性的信息和載體面前，免疫力會(huì)相對(duì)差一點(diǎn)，比如心智尚未成熟的香港青少年群體、缺乏政治常識(shí)與覺(jué)悟的群眾，以及不明就里處于復(fù)雜輿論旋渦中的人群，就有被“洗腦”的可能。

其實(shí)“港獨(dú)”分子利用文藝作品制造影響已有先例，4年前“占中”時(shí)就有黃秋生與張敬軒等參與的《問(wèn)誰(shuí)未發(fā)聲》以及“港獨(dú)”急先鋒何韻詩(shī)的《撐起雨傘》等。這些舊作與《愿榮光》有一些共同特點(diǎn)，比如前期不惜工本，歌詞上頗費(fèi)心思，音樂(lè)制作手法專(zhuān)業(yè)，注重形象包裝（都拍了MV）和宣傳策略，有所謂“明星”地面站臺(tái)，這都是值得我們警惕的。

對(duì)這些“逆流”，歷史可以給我們以啟發(fā)：1943年，國(guó)民黨蔣介石動(dòng)用國(guó)家機(jī)器出版了一本叫《中國(guó)之命運(yùn)》的小冊(cè)子，宣揚(yáng)“沒(méi)有國(guó)民黨就沒(méi)有中國(guó)”，攻擊共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量和敵后抗日根據(jù)地。黨中央針?shù)h相對(duì)地予以回?fù)?，延安《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有中國(guó)》。時(shí)年19歲的共產(chǎn)黨員曹火星深入解放區(qū)采風(fēng)，創(chuàng)作歌曲《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有中國(guó)》，由于歌曲旋律朗朗上口，歌詞又通俗易懂，迅速傳播到各個(gè)地方，許多“白區(qū)”的勞動(dòng)人民都會(huì)唱上兩句，也使得《中國(guó)之命運(yùn)》計(jì)劃破產(chǎn)。這首歌至今依然能讓人們“張口即來(lái)”的生命力，也向我們昭示了文藝作品在輿論斗爭(zhēng)中是多么的重要。

今天內(nèi)地新一代青年面對(duì)“港獨(dú)”分子的文藝攻勢(shì)，也以自己的才藝作出了回應(yīng)，比如著名的愛(ài)國(guó)說(shuō)唱組合@天府事變創(chuàng)作并演唱的《香港之秋》、歷史科普大V與獨(dú)立音樂(lè)人@無(wú)風(fēng)即風(fēng)創(chuàng)作并演唱的《愛(ài)家·回家》，以及由“鋼七連”組合演唱并制作的《迷徒》等等，他們或以活潑的流行嘻哈風(fēng)格、或以熾烈的搖滾風(fēng)格、或以通俗流行風(fēng)格，對(duì)比“港獨(dú)之音”專(zhuān)業(yè)水平毫不遜色，在以年輕人為主的視頻網(wǎng)站“B站”上播放量少則數(shù)十萬(wàn)，多則超百萬(wàn)。

更重要的是，“愛(ài)國(guó)愛(ài)港之音”是有理的、是正義的，是不需要掩飾也不需要粉刷的，“愛(ài)國(guó)是最大的公約數(shù)”與“維護(hù)國(guó)家主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整”的道理是堂堂正正的。與之一比，《愿榮光》的“榮光”則顯得相形見(jiàn)絀、丑態(tài)畢現(xiàn)。

守護(hù)香港，也要守護(hù)香港的文藝戰(zhàn)場(chǎng)，相信我們能夠打贏這一場(chǎng)仗。▲

（作者是廣東省青聯(lián)委員）