勛兒 金鱗

風浪中，一艘船沉沒了，唯一的幸存者被沖到了一座荒島上。他每天都期盼能有人將他救出去，但奇跡并未發(fā)生。為了活下來，這名幸存者開始用樹枝搭建“房屋”，終于搭建好了，然而不幸再次降臨，在他外出尋找食物的空檔里，一場大火燒毀了他的房屋，他感到深深的絕望。當他還沉浸在絕望中不可自拔時，一艘大船向他駛來，他獲救了。

“你們怎么知道我在這里的？”他問?！拔覀兛匆娪袧鉄煆倪@里升起，想或許有人在這里。”船員答。有時候在生活中我們失去一些東西不一定是壞事。你在這里失去的，會從其他地方找回來。

《易經(jīng)》中有一句話叫“動則得咎”，意思是說只要你選擇做事情，就會有得失。早在兩千年前，孟子說過這樣的話：魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚取熊掌者也;生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生取義者也。東晉的陶淵明，毅然放棄了當時世人競相追逐的功名利祿，回到山間，過上了“晨起理興穢，戴月荷鋤歸”的隱士生活，才獲得了那種“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑;李白失去了升遷的難得機會，在無比抑郁和苦悶中卻立下了“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡暮陥D遠志，為人生道路的繼續(xù)前行，積聚了更大的力量與奮斗的目標;杜甫放棄了官位上的舒適享受，行走于廣大民眾之間，體會民間疾苦，聽取老百姓的申訴與苦衷，發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的深切愿望，冷酷的社會，便多了一分溫暖和希望;司馬遷舍棄了尊嚴，沒有選擇體面地死去，在牢中懷著更為強烈的憂憤之情寫成了《史記》，完成了一部任何歷史書籍都不能與之相比的恢宏史詩。

生活是一邊擁有，一邊失去;一邊選擇，一邊取舍。得與失像生命中的兩個半圓，只有將其拼合在一起才是完整的人生。沒有誰的人生一直擁有，也沒有誰的人生一味失去。

我們常常為擁有而沾沾自喜，為失去而悶悶不樂，其實我們越是在意得失，巨大的壓力和恐懼就越會束縛你的手腳，你離自己的目標也就會越來越遠。不妨把眼光放得遠一些，得失放得開一些，名利看得輕一些，讓生命充滿淡泊的恬適和達觀的從容，就一定能“水窮之處待云起，危崖旁側(cè)覓坦途?！?/p>

責編/昱青