文/劉劍飛 圖/楊慧斌

民國年間，譙城出了位響當當?shù)臉屖?，叫文舉。按譙城方言，“槍”即為“銃”。譙城人喜放銃，無論婚喪嫁娶、滿月壽辰，但凡有紅白喜事，均需吹響嗩吶鳴槍，以示慶賀。

說起來，文舉也是出身名門，其祖父文懷山曾是前清舉人，做過多年的督學。文舉8歲那年，正是祖父70大壽。當時，文家的壽宴擺得排場，“響”請的是譙城著名的隋家班，“槍”請的是威震豫皖劉一槍。

然而，讓文家人想不到的是──等壽宴結束后，卻里里外外再也找不到了小文舉。后經家人四處查訪，方知是文舉癡迷放槍，偷偷隨劉一槍學藝去了。

時光如煙，等文舉再回到譙城時，已是10 年后的春天了。這一日，正是文舉堂兄成婚的大喜日子。上午巳時，忽有一個清瘦少年手持4桿長柄鐵銃前來道賀，此少年正是文舉。

婚禮開始，文舉主動請纓，要求放上幾槍，為婚禮添點兒喜氣。來文家放槍的崔大頭，對這橫插一杠子的少年很不以為然，提出要和他當場對槍。

就是這一對槍，讓文舉被封為槍王。因為，他獻了一套譙城人前所未見的“花槍”絕技。此“花槍”乃是融放銃、武術、雜耍于一體，但見他閃轉騰挪、勾掛拋甩，時而舉火燒天、時而蘇秦背劍、時而二郎擔山、時而夜叉探海，將一桿銃舞得上下翻飛、風雨不透。隨著一聲聲呼喝報號，但聞槍聲震天、槍風霍霍。舞畢，忽而左手一甩，右手一抓，手中銃已不知去向，右手中竟執(zhí)一折扇，輕輕搖動。

“好！真是神了！”人們一迭聲地鼓掌喝彩，自此，文舉被譽為“譙城槍王”。再有人辦婚喪之事，均以請到槍王為榮。

盡管如此，卻有人打心眼兒里瞧不起文舉，認為一個富家少爺學此下九流勾當實為不務正業(yè)。這其中，就有益壽堂掌柜洪七。

洪、文兩家世代交好，洪掌柜有一女，名喚翠云，自小與文舉青梅竹馬。昔年，洪掌柜曾將翠云許配文舉。當?shù)弥呐e浪跡十載，只是學了一手放槍手藝時，洪掌柜憤然解除婚約，將翠云改許梁中醫(yī)之子梁武。

翠云出嫁那天，文舉不請自到，定要親自放槍，為新人祝賀也是舊情難忘。迎娶途中，翠云悲悲切切，躲在轎中哭了一路?；檠玳g，文舉心中不忿，悶頭狂飲，不多時便喝得大醉。待到要放“送客銃”時，這一槍竟走了火，將半邊臉炸得血肉模糊。此后，槍王再次隱遁，消失在譙城人的視線中。

民國二十八年春，日本人打進了譙城，燒殺搶掠，無惡不作。

國難當頭，譙城有志之士會聚渦北蘆家廟，拉起一支抗日自衛(wèi)隊，推舉識文斷字的梁武為隊長，游擊作戰(zhàn)，屢創(chuàng)日寇。

翌年秋，由于內奸告密，日軍活捉隊長梁武，打死打傷隊員30 余人。為殺人示威，震懾百姓，日軍少佐山本下令，于農歷九月初八，在渦河西河灘擺慶功梟首宴，并強逼隋家嗩吶班奏樂助興。

九月初八上午，天氣陰沉，寬闊的西河灘廣場上，赫然吊著一人，正是梁武。午時，慶功宴開始。隋家班奏樂鳴銃，為皇軍助興。隋家班班主親掌大笛，吹了一曲悲切嗚咽的《江河水》。嗩吶聲里，忽聞圍觀人群中有一女子哭聲甚悲。眾人看時，見這女子正是翠云。

山本拔出戰(zhàn)刀，正待發(fā)怒，隋家班中霍然站起一面罩火神面具的青袍客。青袍客抱拳施禮：“太君息怒，在下愿獻一套‘驅鬼降魔槍’，為皇軍助興。”言畢，手握4桿長銃，徑直步入廣場正中。

準備停當，青袍客銃頭一順，亮開門戶，舞將起來。隨后，青袍客愈舞愈快、愈舞愈奇。但見廣場上青影閃動，煙塵四起。隨之，銃聲震天，連珠響起，如雷、如霆、如濤、如洪。間或，隱隱似有鬼哭狼嚎之聲。

眾人喝彩聲中，青袍客忽而一個金雞獨立，左腳為軸，右腿蜷曲，猶如一個巨大的陀螺，飛速旋轉起來。驀地，兩道紅光呈扇狀射出，一道射向吊人的柳樹，另一道徑直射向山本。隨著天崩地裂的兩聲巨響，但見梁武的綁繩從中斷裂，而山本所坐的首席頓時炸開了花。

“梁隊長，快跳河逃走！”轟響過處，青袍客快速奔至，一把拉起倒地的梁武，推入河中。硝煙彌漫，槍聲亂響，醒過神來的鬼子紛紛拔槍射擊。

“哈哈哈哈……”青袍客威然轉身，怒視敵人，縱聲大笑。

這天傍晚，當百姓從河灘上找回尸體時，才發(fā)現(xiàn)這戴火神面具的青袍客，竟是失蹤多年的槍王！