張式成

《湖北日?qǐng)?bào)》2017年2月16日推出《蔡倫曾在棗陽(yáng)居住造紙》一文，筆者認(rèn)為實(shí)屬謬誤。

其一，無(wú)論史書(shū)、志書(shū)還是文學(xué)書(shū)、辭書(shū)等，都不存在“棗陽(yáng)說(shuō)”，只有“桂陽(yáng)說(shuō)”，如《后漢書(shū)·蔡倫傳》記載“蔡倫字敬仲，桂陽(yáng)人也”，就是記錄蔡倫原籍最權(quán)威的史料。

其二，蔡倫的文物、史料都在原桂陽(yáng)郡治所郴縣與屬縣。唐代郴州刺史李吉甫任宰相時(shí)所纂《元和郡縣圖志》中，明言“后漢蔡倫即此縣人，有宅基在縣西一里”。后改蔡侯祠，有蔡子池、蔡倫墓（元代補(bǔ)筑）、春紙臼等遺跡。

其三，西晉太常博士、曾編國(guó)史的司空（掌管工程營(yíng)造的高官）張華，就在其《博物志》中記載“桂陽(yáng)人蔡倫始搗故魚(yú)網(wǎng)造紙”。而蔡倫從家鄉(xiāng)桂陽(yáng)郡進(jìn)入洛陽(yáng)，“久在宿衛(wèi)”，即不離宮廷，怎會(huì)按今人戲說(shuō)的擅自離宮到無(wú)干之地，“在棗陽(yáng)居住造紙”呢？

為何現(xiàn)在冒出不同的說(shuō)法？即如《蔡倫曾在棗陽(yáng)居住造紙》的作者舉例，“南朝宋盛弘之的《荊州記》曰：‘棗陽(yáng)縣百許步蔡倫宅”“該書(shū)在卷七百六十二中，引《湘州記》日：棗陽(yáng)縣有蔡倫宅”，于是，就“不可否認(rèn)棗陽(yáng)與蔡倫有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系”。既然如此，為何古今不見(jiàn)棗陽(yáng)有蔡倫的一絲半縷遺跡？

其實(shí)，《荊州記》與《湘州記》均為殘存誤本。首先，這兩本書(shū)版本都只留有殘本。其次，所記多有疏漏，如《荊州記》數(shù)次提及“棗陽(yáng)縣”，但南朝南陽(yáng)郡哪來(lái)?xiàng)楆?yáng)縣？因隋朝仁壽元年（601），隋文帝為避太子楊廣的名諱，改廣昌縣為棗陽(yáng)縣，這才有棗陽(yáng)?！断嬷萦洝返腻e(cuò)誤相同，都是將“耒”字錯(cuò)寫(xiě)成“棗”字，于是，湘州桂陽(yáng)郡的耒陽(yáng)縣就搖身一變成荊州南陽(yáng)郡尚未有的棗陽(yáng)縣了。