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      表現(xiàn)主義畫家蒙克《生命之舞》美術(shù)賞析

      2019-10-07 12:25:10楊紅紅
      參花(上) 2019年10期
      關(guān)鍵詞:蒙克表現(xiàn)主義賞析

      摘要:蒙克是表現(xiàn)主義的代表畫家,他一生作品數(shù)量頗多,主要是對(duì)人類生命、死亡、愛情和情感的表現(xiàn),他是表現(xiàn)心靈的現(xiàn)實(shí)主義畫家。本文將通過對(duì)蒙克作品《生命之舞》的賞析分析蒙克在美術(shù)表現(xiàn)和繪畫治療中的影響和意義。

      關(guān)鍵詞:表現(xiàn)主義 蒙克 《生命之舞》 賞析

      在中西方美術(shù)史上有很多優(yōu)秀和經(jīng)典的美術(shù)作品,蒙克(1863—1944)是表現(xiàn)主義的代表畫家,他的作品在自我情緒的表達(dá)方面具有重要意義。

      蒙克的經(jīng)典代表作品《吶喊》聞名于世后,很多人都能描述那個(gè)在紅色似血的黃昏下只能看到滿是惶恐的眼神空洞和嘴巴大大的人。很多欣賞者都是通過這個(gè)作品了解蒙克的,進(jìn)而通過這個(gè)讓人驚顫的作品了解了蒙克悲慘的一生。蒙克年幼喪母,姐姐和父親也相繼去世,剩下的家人或患上精神疾病,或者繼而離世。至親的離世使他內(nèi)心經(jīng)受了常人無法想象的痛苦,因此,他的作品中常常使用低沉陰郁的灰顏色,也常常出現(xiàn)與死亡相關(guān)的主題。這在他的早期油畫中均有體現(xiàn)。蒙克在青年時(shí)期曾到法國(guó)學(xué)習(xí)。在法國(guó),他先后研究了印象主義、后印象主義和納比派美術(shù),逐漸對(duì)線條和色彩強(qiáng)烈的表現(xiàn)力產(chǎn)生濃厚興趣,試圖用繪畫中線條和色彩畫出現(xiàn)實(shí)中的人們和生活,以及人們的情感、情緒和思想語言。他致力于表現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的人們生活的各種情況,主要圍繞人們的生命、生活、死亡和愛情展開。因此,他的創(chuàng)作有“心靈的現(xiàn)實(shí)主義”稱號(hào)。本文將以研究繪畫詩人的方式來鑒賞蒙克的心靈現(xiàn)實(shí)主義畫作——《生命之舞》。

      一、《生命之舞》簡(jiǎn)介

      《生命之舞》是蒙克“生命的飾帶”系列中的一個(gè)重要作品,創(chuàng)作于1900年。該作品選取了一個(gè)女人生命中的三個(gè)階段:分別是少女時(shí)期、青年時(shí)期和老年時(shí)期。在降調(diào)的灰藍(lán)色天空背景和灰綠色草地上,有三位女性形象作為主要人物,按照主人公的畫面表現(xiàn)分別為一個(gè)女人的少女、青年和老年時(shí)期。少女時(shí)期的女孩身著白色裙子,長(zhǎng)裙上明黃色的小花朵喻示了一個(gè)少女的輕快與無憂,以及對(duì)于愛情和婚姻的單純想往。少女面帶紅暈,兩只手微微向前伸出,似乎想要羞澀地向她正在凝視的愛情階段招手,這是一個(gè)女性對(duì)人生的期待時(shí)期。畫面正中有一對(duì)男女相擁而舞,他們正在享受人生的美好階段——愛情與婚姻。女人身著紅色長(zhǎng)裙,眼睛微閉,似乎在細(xì)細(xì)體會(huì)。愛情的甜蜜讓他們攜手舞蹈,紅裙熾烈,婚姻的復(fù)雜也開始讓女人的臉上呈現(xiàn)出灰黑色的色調(diào),熱烈的紅色也沒能壓住女人臉上的消沉之氣。畫面右邊是一個(gè)獨(dú)身的女人,她身著黑色長(zhǎng)裙,表明了她失去伴侶,她定定地看著畫面正中跳舞的男女,雙手交叉,似乎在回憶、緬懷,但是臉上自然的膚色,又讓人能感受到一個(gè)年長(zhǎng)女性對(duì)于生活的參透與平靜,取代少女臉上紅暈的是臉上淡淡的灰色。畫面中襯托三個(gè)人物的其他還有幾組正在舞蹈中的人們,他們飄揚(yáng)的頭發(fā)、充滿欲望的臉龐、正在轉(zhuǎn)動(dòng)的舞步,更加襯托出畫中主要人物的情勢(shì),讓作品的欣賞者更加關(guān)注畫面前景的三組人物。

      二、關(guān)于《生命之舞》的分析

      三組人物的關(guān)系讓人不禁聯(lián)想起一個(gè)女人的一生及不同時(shí)期的心態(tài),好像是一部女人的生活哲學(xué)。《生命之舞》表現(xiàn)出蒙克繪畫的畫面語言特征——大面積的色塊,如女人在不同時(shí)期裙子的顏色,少女時(shí)代白色帶黃花的長(zhǎng)裙,青年女人的紅色長(zhǎng)裙,老年女人的黑色長(zhǎng)裙等等;形式簡(jiǎn)練、骷髏似的面孔,這些在畫面中主要人物的臉上均有體現(xiàn),讓人們通過這些骷髏似的面孔直接觸碰人物的內(nèi)心及靈魂;而對(duì)作為背景起烘托作用的陪襯的人們,臉部和身體呈現(xiàn)出顏色的涂抹肌理或五官省略的未完成性,體現(xiàn)了蒙克對(duì)美術(shù)作品的思想投射與精準(zhǔn)表達(dá)。

      三、關(guān)于《生命之舞》的評(píng)價(jià)

      蒙克在《生命之舞》中準(zhǔn)確地表達(dá)了他對(duì)一個(gè)女人一生的認(rèn)識(shí)和了解,作為他的“生命的飾帶”的經(jīng)典作品,他通過對(duì)女性命運(yùn)的精準(zhǔn)觀察,在自己的作品中做了一個(gè)蒙克式的現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)。認(rèn)識(shí)到生活的殘酷,而依然投入到生命之舞中來,這是蒙克對(duì)于一個(gè)女性命運(yùn)的解讀與表現(xiàn)。蒙克的美術(shù)作品表現(xiàn)的是人類多元的內(nèi)心情感,描寫他在生活中面臨的復(fù)雜境遇和孤獨(dú)現(xiàn)實(shí),以及他所體會(huì)的焦慮和不安。關(guān)于繪畫,蒙克說他決不描繪男人們看書、女人們結(jié)毛線之類的室內(nèi)畫,是一定要描繪有呼吸、有感覺,并在痛苦和愛情中生活的人們。他要描寫的是那種觸動(dòng)人心的眼睛的線條和色彩。他不是畫他所見到的東西,而是畫他所經(jīng)歷的東西。這種參透了生命的主題,而在自己的美術(shù)作品中對(duì)生命真諦的表現(xiàn)。正是蒙克對(duì)自己的藝術(shù)療愈的過程。他一生坎坷,然而留下大量畫作,據(jù)說他去世后留下的油畫、版畫、水彩及素描作品總和過萬,這是一個(gè)對(duì)創(chuàng)作飽含熱情的藝術(shù)家,他用自己對(duì)生活悉心的觀察和敏銳的藝術(shù)創(chuàng)造構(gòu)建了情感的表現(xiàn)主義,這對(duì)情感、情緒的表達(dá)提供了很好的美術(shù)表現(xiàn)方式和繪畫治療的借鑒意義。

      (作者簡(jiǎn)介:楊紅紅,女,碩士研究生,云南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,講師,研究方向:藝術(shù)理論)(責(zé)任編輯 葛星星)

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