張毅強 楊歡 劉爽

【摘 ? ?要】在高校意識形態(tài)建設(shè)中，要重視樹立大學(xué)生群體的文化自信。通過樹立他們的文化自信，激發(fā)他們的家國情懷，使其將這種情懷轉(zhuǎn)換為投身專業(yè)學(xué)習(xí)、重視我國國情的具體行動中。樹立大學(xué)生群體的文化自信，要結(jié)合當(dāng)前的時代背景和人文科技環(huán)境。時代背景是在我國社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期，各種文化思潮涌現(xiàn);人文科技環(huán)境則體現(xiàn)為在自媒體信息交流模式方興未艾的情形下，大學(xué)生不但成為文化信息的接受者，還成為文化自信的傳播者。因此有效落實文化自信教育尤為重要，基于此，本文對高校教育對“文化自信”的落實進行探討，以供參考。

【關(guān)鍵詞】高校教育 ?文化自信 ?有效落實

中圖分類號：G4 ? ?文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.17.001

高校是傳播人類先進文化的重要陣地，高校教育對于大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)扮演了重要的角色。高校在落實習(xí)總書記的“文化自信”過程中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮積極的示范和引領(lǐng)作用。當(dāng)前文化多元化、社會轉(zhuǎn)型期帶來的不同社會思潮時刻沖擊著大學(xué)校園，導(dǎo)致大學(xué)生的思想嚴重缺乏文化自信。高校的教育路徑應(yīng)將文化自信與思想政治教育緊密結(jié)合，把文化自信內(nèi)容具體落實到高校教育，這對推動整個社會的文化自信具有重要意義。

一、文化自信價值分析

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)著中華民族最深層次的精神追求、情感認同和價值取向

它已經(jīng)成為了中國人的文化基因，深刻的影響著中國人的思維、認知、習(xí)慣、實踐等方面，更重要的是影響著我們的精神追求、價值判斷、情感認同。很多學(xué)者都從不同角度概括了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，陳來認為中國傳統(tǒng)價值觀的突出特點是，責(zé)任先于自由，義務(wù)先于權(quán)利，群體高于個人，和諧高于沖突[1];王殿卿概括為以集體主義為本、崇高的社會理想和信念、己所不欲，勿施于人三個層面;張岱年認為中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容主要有四項：天人合一、以人為本、剛健自強、以和為貴。雖然是從不同角度給出的概括，但各種理解之間具有深刻的內(nèi)在聯(lián)系，共同勾勒出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鮮明的特點。而浸潤在傳統(tǒng)文化中，受傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了千年的華夏子孫，骨子里的認同感成為了文化自信的前提和基礎(chǔ)。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化以及社會主義先進文化具有密不可分的聯(lián)系

歐陽軍喜在探討中國傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的關(guān)系時曾總結(jié)社會主義核心價值觀必須植根于傳統(tǒng)文化[2]，他認為西方當(dāng)前的核心價值觀“民主、自由、人權(quán)”等是來源于古希臘文明和基督教教義，不能完全照搬這種“舶來品”，而社會主義先進文化正是植根于傳統(tǒng)文化，是對革命文化和傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展;其次，他認為中國傳統(tǒng)文化為社會主義核心價值觀提供思想資源，例如社會主義核心價值觀借鑒了儒家提倡的“仁”“義”“中”“和”等核心價值觀;最后，他提出弘揚傳統(tǒng)文化是培育社會主義核心價值觀的重要途徑，他認為重建中國的價值系統(tǒng)，必須通過弘揚傳統(tǒng)文化的價值觀來實現(xiàn)，五四時代，盡管人們引進了很多西方的東西，舊的瓦解了但新的價值觀并沒有很快建立，余英時發(fā)現(xiàn)人們受到了傳統(tǒng)群體意識的影響，他們是在建立新的群體秩序這一大前提下提倡個性解放與自由，人們真正認同西方的價值觀需要在傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)中找到定位。

而趙靜、丁曉強等曾對革命文化是如何轉(zhuǎn)化與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有過深入研究，他們從歷史觀與價值觀的更新，認識論與方法論的更新以及科學(xué)方法的更新等角度嚴謹剖析了這兩個文化之間的內(nèi)在聯(lián)系?？梢姛o論是革命文化還是社會主義先進文化都是建立在對于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展上的，不是無根的新文化，只有弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能激發(fā)出人們對于革命文化和社會主義先進文化的認同感，從而提升文化自信。

二、新時代大學(xué)生文化自信有效落實施路徑

（一）加強民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培養(yǎng)大學(xué)生民族認同感

中華民族在漫長的歷史長河中形成的中華民族傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，充分地體現(xiàn)出特有的民族特色，是每一個中國人為之自豪的寶貴的精神財富。只有對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位、價值、精神給予堅定的認同，才會增強民族認同感，提升自身文化自覺。加強大學(xué)生民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強民族認同感，提升大學(xué)生文化自覺意識，具有重要且深遠的意義。通過進一步的文化教育使民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心，從感性上升為理性，提高思想境界，堅定理想信念，進而增強大學(xué)生民族認同感。在加強民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中，大學(xué)生從了解到自知，從感性到理性的飛躍，實際上充分體現(xiàn)了文化自覺意識和能力的提高，對于大學(xué)生文化自覺的培育有不可替代的作用。

（二）加強主流文化宣傳增強大學(xué)生對主流價值觀的認可

大學(xué)生實現(xiàn)高度的文化自覺除了樹立向上的文化自覺意識，付諸實際行動，更主要的是要有科學(xué)的前進方向為指引，引領(lǐng)大學(xué)生不斷朝著正確的方向前進。新時代的大學(xué)生只有在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義文化道路，方能明確自身定位，確定發(fā)展方向，獲取不斷提高文化自覺的理論支撐和不竭動力。進一步加強對主流文化的宣傳，增強大學(xué)生對主流價值觀的認可，讓大學(xué)生們在思想上積極向中國共產(chǎn)黨靠攏，緊跟時代步伐，堅定理想信念，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，把個人發(fā)展和國家發(fā)展緊密相連，同呼吸共命運，堅持走中國特色社會主義文化道路，實現(xiàn)高度的文化自覺，勇?lián)褡鍙?fù)興的重任，為實現(xiàn)社會主義文化強國之夢貢獻力量。

三、結(jié)束語

高校的職能之一是樹立大學(xué)生的文化自信，在履行這一教育職能時應(yīng)以課程創(chuàng)新姿態(tài)來對待。要將思政教育目標(biāo)定位在對社會主義制度文化優(yōu)越性、內(nèi)構(gòu)性、主體性、發(fā)展性的認知四個方面。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)整合高校思政教育的師資隊伍，以文化自信教育開展目標(biāo)管理，集體備課并結(jié)合校本教材開發(fā)，充分挖掘校外思政教育資源，發(fā)揮大學(xué)生社團組織管理職能。

參考文獻

[1]王家蓮.文化自信視域下大學(xué)生國學(xué)經(jīng)典閱讀推廣研究[J].河北科技圖苑，2019，32（02）：54-58.

[2]任文剛，馬兆興，羅海英.文化自信背景下紅色文化的傳承與弘揚[J].太原學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2019，20（02）：30-33.